春秋或问

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• 周邦彦·唐圭璋

  　　邦彦字美成，钱塘（今杭州）人。生于嘉祐元年（1056）。元丰中，献汴都赋，召为太学正。徽宗朝，仕至徽猷阁待制，提举大晟府。出知顺昌府，徙知处州。秩满，以待制提举洞霄宫。晚居明州。宣和三年（1121）卒，年六十六。自号清真居士。有清真

• 卷376　·佚名

  王安石　又段氏园亭 欹眠随水转东垣，一点炊烟映水昏。 漫漫芙蕖难觅路，翛翛杨柳烛知门。 青山呈露新如染，白鸟嬉游静不烦。 朱雀航边今有此，可能摇荡武陵源。 王安石　予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及

• ●崇禎長編卷之五十九·汪楫

  　　崇禎五年五月 　　○崇禎五年五月 　　五年壬申五月戊戌朔戶科給事中吳南灝以近日議事任事諸臣多致嚴譴上言諸臣獲罪之由咎雖在疏拙冐昧而心皆為國情實可原懇賜格外優容且今熱審屇期纍囚並蒙軫憫而一二罪臣顧未

• 卷之一百四·佚名

  洪武九年二月乙酉朔○丙戌命重定王府官制王相府设左右相二人武相一人文相一人左右傅二人武傅一人文傅一人首领官长史二人录事二人罢王傅府及典签司咨议官并护军府增设伴读四人选老成明经慎行之士任之侍读四人收掌文籍

• 钦定续通志卷二百五十　列传五十·纪昀

  列传唐 【五十】○唐五十张镒姜公辅 武元衡【儒衡】李绛【璋】 宋申锡张镒姜公辅武元衡李绛宋申锡△张镒张镒字季权一字公度国子祭酒后胤五世孙也 【吴缜纠谬云按后胤传末云孙齐邱厯监察御史朔方节度使终东都留守子

• 六一　河南巡抚何煟奏续获遗书情形并进呈书目折·佚名

  六一　河南巡抚何煟奏续获遗书情形并进呈书目折乾隆三十八年四月十五日河南巡抚臣何煟跪奏，为钦奉上谕事。窃臣钦奉上谕，购访遗书，业将送到书目并先后督办情形，奏蒙圣鉴。兹复恭奉谕旨，谆切训诫，示以无所忌讳，宽以半载限期，诚

• 卷九十五 西南夷两粤朝鲜传 第六十五·班固

  （南越，卫氏朝鲜）【原文】南夷君长以十数，夜郎最大。其西，靡莫之属以十数，滇最大。自滇以北，君长以十数，邛都最大。此皆椎结，耕田，有邑聚。其外，西自桐师以东，北至叶榆，名为巂、昆明、编发，随畜移徙，亡常处，亡君长，地方可数千里。自巂以

• 卷十二·鄂尔泰

  <史部,政书类,仪制之属,国朝宫史钦定四库全书国朝宫史卷十二宫殿二内廷一乾清门广宇五楹中门三陛三出各九级前列金狮二皇帝御门听政则於门下陈设御座黼扆部院以次启事内阁面承谕旨於此圣祖仁皇帝御制宫门听政示阁部诸

• 卷二百二十·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷二百二十 朱批蒋洽秀奏摺 雍正六年八月十四日廵察山东等处监察御史【臣】蒋洽秀谨 奏为奏 闻事窃【臣】奉 命廵察山东受事以来料理行文出示後於七月十一日由济南府出廵至昌邑县地方据青州府

• 景公爱嬖妾随其所欲晏子谏第九·晏婴

  翟王子羡臣于景公，以重驾，公观之而不说也。嬖人婴子欲观之，公曰：“及晏子寝病也。”居囿中台上以观之，婴子说之，因为之请曰：“厚禄之！”公许诺。晏子起病而见公，公曰：“翟王子羡之驾，寡人甚说之，请使之示乎？”晏子曰：“驾御之事，臣无

• 云岩新禅师·惠洪

  禅师讳悟新。王氏。韶州曲江人。魁岸黑面。如梵僧。壮依佛陀院落发。以气节盖众。好面折人。初谒栖贤秀铁面。秀问。上座甚处人。对曰。广南韶州。又问。曾到云门否。对曰。曾到。又问。曾到灵树否。对曰。曾到。秀曰

• 卷四十三（那连提耶舍译）·佚名

  △日藏分送使品第九尔时娑伽罗龙王白光味菩萨言：大德。乃能忆念如是过去宿命劫中种种善业无量往事而不忘失。及说虚空星宿照明安施法用。悉皆了达一一无遗。於三界中最尊最胜。智慧第一更无能过。是故彼龙并及我等。如

• 四十六、竿头进步·慧开

  　　石霜和尚云：“百尺竿头，如何进步？” 　　又古德云：“百尺竿头坐底人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界现全身。” 　　无门曰：进得步，翻得身，更嫌何处不称尊？然虽如是，且道：百尺竿头如何进步？嗄。 　　颂曰：瞎却顶门眼，

• 增壹阿含经卷第四十四·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译十不善品第四十八（一）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。其有众生。修行杀生。广布杀生。种地狱罪。饿鬼．畜生行。若生人中。寿命极短。所以然者。由害他命。若有众

• 卷第七·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第七 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 【论】第八明摄化境界 夫佛境无边顺机各异随情广狭见有差殊非是如来分其量数情微即境狭量广即境

• 卷第四·雷庵正受

  嘉泰普灯录卷第四 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编 南岳第十二世(临济八世) 黄龙普觉慧南禅师法嗣一 隆兴府黄龙宝觉祖心禅师 南雄始兴人。族邬氏。为书生有声。年十九目盲。父母祷圆通大士。许出家。即睹物。

• 易纬稽览图·郑玄

  旧题东汉郑玄注。二卷。《四库全书》本。又称《稽览图》。为《易纬八种》之一。其书久佚,此本乃辑自《永乐大典》。《四库全书》列此书于“经部易类附录”,《提要》指出:“案《后汉书·樊英传》注举《七纬》之名,以《

• 太上洞渊三昧帝心光明正印太极紫微伏魔制鬼拯救恶道集福吉祥神咒·佚名

  元始天尊述吉祥神咒、神咒玄章,劝人持咒。