内篇 诗之说尚矣。古今论著，类多言病而不处方，是以沉痼少有瘳日，雅道无复彰时。兹集开元、大历以来，诸公平昔在翰苑所论秘旨，述为一编，以俟后之君子，为好学有志者之告。所谓天地间之宝物，当为天地间惜之。切虑久而泯
◎癸未五月〖金鸡叫〗（末、小生扮陈贞慧、吴应箕上）（末）贡院秦淮近，赛青衿，剩金零粉。（小生）节闹端阳只一瞬，满眼繁华，王谢少人问。（末唤小生介）次尾兄，我和你旅邸抑郁，特到奏淮赏节，怎的不见同社一人？（小生）想都在灯船之上。（指介）这是丁
吴伟业诗馀二卷吴伟业诗馀二卷，韵协宫商，感均顽艳，允足接迹屯田，嗣音淮海。王士祯诗称“白发填词吴祭酒”，亦非虚美。［四库全书提要］吴伟业词驱使南北史娄东祭酒长短句，能驱使南北史，为是体中独创，且流丽稳贴，不徒直逼
钦定四库全书御制诗四集卷三十八古今体一百五十三首【丙申六】雨【五月初二日】自朝还至暮不疾亦非徐势沛悠扬矣理含藴藉与谁能较分寸惟喜利耰锄真是依旬泽【自二十二日得雨之後隔数日必逢阵雨而今日则自晨至夕势尚未
钦定四库全书唐诗鼓吹卷二元 郝天挺 注薛逢【字陶臣蒲州人防昌元年进士调万年尉崔铉入相引直文馆厯侍御史有荐逢知制诰者适刘瑑当国忌之乃出为巴州刺史稍迁秘书监卒有文集行于世】开元后乐莫奏开元旧乐章乐中歌曲
起昭陽大荒落（癸巳），盡屠維大淵獻（己亥），凡七年。 武皇帝泰始九年（癸巳、二七三年） 春，正月，辛酉，密陵元侯鄭袤卒。 二月，癸巳，樂陵武公石苞卒。 三月，立皇子祗為東海王。 吳以陸抗為大司馬、荊州牧。
○明郭正域传郭正域字美命湖广江夏人万厯十一年进士选庶吉士授编修才气髙朗博览羣书与寜波沈一贯相左功名遂以坎■〈土禀〉终一贯者正域馆师也正域服阕补原官不复执弟子礼衔之又一贯之戚仝中允为曹给事所纠一贯疑机发
宋 熊方 撰异姓诸矦世祖仓卒扰攘之初亟侯诸将矣盖激砺磨淬亦事之常至起卓茂伏湛为三公剖符而封之功臣不假以权革西京之天下靡然以名节相先及叔季李膺范滂軰虽相枕就死而不悔曹操豺虎之姿犹惧孔融荀彧等终其身不
钦定四库全书名臣经济录卷五十明 黄训 编工部【都水中】南旺庙碑记尚书宋公礼同都督周长等发山东丁夫一十五万登莱二府愿趋事赴工之人一万五千疏凿防通河先是洪武二十四年河决原武县黒阳山由旧曹州而河口漫过安山湖
位于帝国首都的翰林院是中国的牛津，整个帝国的知识分子精英都在那里，此地因而堪称知识精英荟萃的宝地。这个翰林院，正是我所说的“中国牛津运动”的策源地和总部。对于那些参与、坚持这场运动的年轻翰林们，我们
母后临朝，据人君之地而私其亲。有志之士，将欲正之，常患不克。汉吕后欲王诸吕，王陵以高帝旧约争之曰：“非刘氏而王，天下共击之！背之不可。”言虽直，不见省。陵幸而不死，亦废不用。唐武后废庐陵王，立豫王。豫王虽在位，未尝省天下事
（丙午）元年大明嘉靖二十五年春正月1月1日○己未朔，停賀禮。〈從諫官言也。〉 ○傳于政院曰：「天鵝薦新于祖廟者，固不可廢，若別進上，則民弊不貲，自今一切勿封進。」○政院啓曰：「平安兵使李光軾，封進正朝方物於大王大妃殿，是雖違
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”辜讲孔子说：“如果一个人在其忠诚的道路上，至死都保持诚信可靠、文质彬彬、坚定不移，这样的人 不应在变革中
——在欲望面前知止而退【原文】衡门之下(1)，可以栖迟(2)。泌之洋洋(3)，可以乐饥(4)。岂其食鱼，必河之鲂(5)？岂其取妻(6)。必齐之姜(7)？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子(8)？【注释】①衡门：横木做成的门，指
【题解】这篇是大夫和文学对面互相讽刺的记录。大夫指责儒生“往来浮游，不耕而食，不蚕而衣”，“授之以政则不达”，“此亦当世之所患也”。文学则反唇相讥，认为“今之执政亦未能称盛德&
姚秦凉州沙门竺佛念译 化众生品第十九 尔时最胜菩萨白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨涉历生死执勤苦行。从一佛国至一佛国。育养众生庄严道场。虽化众生亦不见化。亦不见众生。亦不自见我有所化。所以然者
《莫罗博士的岛》是英国作家赫伯特·乔治·威尔斯的创作的长篇小说，创作于1896年。小说以第一人称的视角讲述了普伦狄克在孤岛上的不寻常经历。一名叫做莫罗的科学家，利用自己掌握的科学知识和科技力量，利用器官移植和变
佛教史书。亦称《梁高僧传》。南朝梁慧皎著。十四卷。为类传体。除“序录”一卷外，共分十门：一、译经，二、义解，三、神异，四、习禅，五、明律，六、亡身，七、诵经，八、兴福，九、经师，十、唱导。每门之后附以评论。载自东汉永平七年