首页 / 正文

文殊师利问经

凡二卷。梁·僧伽婆罗译。略称文殊问经。收于大正藏第十四册。本经系佛应文殊师利菩萨之发问,而答以种种问题者。全经计分十七品,卷上十四品,卷下三品。内容包括菩萨戒、佛身、无我、涅槃、般若、有余气、来去相、中道、三归、十戒、无垢、无所著无漏、发菩提心、字母及部派分裂等问题。唐代不空译‘文殊问经字母品第十四’一卷(收于大正藏第十四册),即本经第十四品之别译。

《文殊师利问经》全部章节目录

(1)文殊师利问经卷上
(2)文殊师利问经卷下

猜你喜欢
  阿弥陀佛说咒·佚名
  弊魔试目连经·佚名
  频毗娑罗王诣佛供养经·佚名
  文殊师利所说不思议佛境界经·佚名
  十地经·佚名
  沙门不敬王者论·慧远
  宝王三昧念佛直指·妙叶
  阿弥陀经通赞疏·窥基
  金色迦那钵底陀罗尼经·佚名
  一切功德庄严王经·佚名
  因明正理门论本·佚名
  大乘破有论·龙树
  增慧陀罗尼经·佚名
  佛说戒消灾经·佚名
  宗鉴法林·性音

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • ●卷三·刘衍文

    少小多闻纪河间轶事,旋即知此亦如民间所传徐文长、郑唐相类,皆胡适之所谓“箭垛式”人物,可资笑谈,而未可尽信。如小横香室主人所编《清朝野史大观》卷六《老头儿》条云:“河间纪晓岚先生一日在朝待漏,坐久

  • 卷三十二·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷三十二禇亮禇亮字希明杭州钱塘人博览工属文太宗为秦王时以亮为王府文学每从征伐尝预秘谋贞观中累迁散骑常侍封阳翟县侯卒谥曰康诗一卷祈谷乐章【唐书乐志曰贞观中正月上辛祈谷於南郊降神用豫

  • 卷二十四·张九成

    钦定四库全书孟子传卷二十四宋 张九成 撰万章章句下孟子曰伯夷目不视恶色耳不听恶声非其君不事非其民不使治则进乱则退横政之所出横民之所止不忍居也思与乡人处如以朝衣朝冠坐于涂炭也当纣之时居北海之濵以待天下

  • 卷之三百二十四·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 卷之九十·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 九八七 军机大臣为奉旨《骈字类编》内桃字一行补入事致八阿哥等函·佚名

    九八七 军机大臣为奉旨《骈字类编》内桃字一行补入事致八阿哥等函乾隆四十八年六月十八日启者:本日面奉谕旨:四库馆进呈《骈字类编》草木部内,「桃」字门应另列一行,方接写正文,乃书内卷首竟将此行落去。总校仓圣脉于此等

  • 外集卷一·宋名臣言行录

    钦定四库全书 宋名臣言行録外集卷一 宋 李幼武 纂集 周敦颐 濂溪先生元公 字茂叔元名敦实避厚陵藩邸名改今名道州营道人景佑三年用舅氏龙图郑公向奏试将作监簿康定初授洪州分宁簿庆历四年以部使者荐除南安军司理

  • ●卷一·文秉

    烈皇帝为光庙第五子,孝纯刘太后所出,而抚育于李庄妃。天启二年九月,册封信王。七年二月,出就外邸,成婚,册妃周氏。熹庙病危,魏忠贤遣腹奄涂文辅迎上入宫。上时自危甚,袖食物以入,不敢食宫中物。是夜秉烛独坐,见一奄携剑过,取之,留

  • 第八章 公工·梁启超

      大同世之工业,使天下之工必尽归于公,凡百工大小之制造厂、铁道、轮船皆归焉,不许有独人之私业矣。公政府立工部,各部小政府立工曹,察其地形之宜而立工厂,或近水而易转运,或近市而易制作,皆酌其工之宜而行之。商部核全地

  • 孟子精义卷三·朱熹

    钦定四库全书 孟子精义卷三 宋 朱子 撰 公孙丑章句上 公孙丑问曰夫子当路於齐章 伊川曰地不改辟民不改聚只修治便是了 或问曾西不为管仲而於子路则曰吾先子之所畏或曰羞管仲之所已为慕子路之所未就此说是否杨氏曰

  • 卷七·余萧客

    钦定四库全书古经解钩沉卷七长洲余萧客撰毛诗下豳【七月笺】褐毛布也贱者之所服也今罽亦用为之韦辉光问【御覧八百十六】三之日于耜三月之时可预取耒耜修缮之韩诗四之日举趾至四月始可举足而耕也同【御覧八百二十三】

  • 五经稽疑卷六·朱睦㮮

    明 朱睦㮮 撰春秋宣公遂以夫人妇姜至自齐先儒以敬嬴之罪因夫人至特称妇姜以显之夫鲁之声姜敬嬴穆姜俱在故三君之娶皆称妇姜以别于君母所谓有姑之辞是也然敬嬴之罪岂于称妇姜二字足以显之乎夫人氏不氏则文有衍缩尔非

  • 卷首·鄂尔泰

    钦定四库全书钦定周官义疏卷首圣制大宰统百官其专司也而以九职任万民则司徒之事而仍为大宰所统也大宰之均四海於凡九职之事九职之民莫不使之安其闾里足其衣食无游手以失职者无饥寒以失业者无背礼而弃义者无奇巧以惑衆

  • 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第七·慧立

    沙门慧立本 释彦悰笺起二十二年六月 天皇制述圣记终永徽五年春二月法师答书二十二年夏六月 天皇大帝居春宫奉睹 圣文。又制述圣记。其词曰。夫显扬正教。非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖真如圣教者

  • 中阿含经卷第四十五·佚名

    东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译心品第三(有十经)(第四分别诵)心.浮.受法二行禅.说.猎师五枝财物主瞿昙弥.多界(一七二)中阿含心品心经第一我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。有一比丘独安靖处宴坐思惟。心作是

  • 如净和尚语录卷上·文素

    住建康府清凉寺语录侍者文素编师于嘉定三年十月初五日。于华藏褒忠禅寺。受请入寺。指山门截断程途蓦直来。乾坤洞彻此门开。左边拍兮右边吹。倒翻关棙起风雷。指佛殿开殿见佛。眼中毒刺咄拔却刺。礼拜烧香颠倒钝置。

  • 毛诗古乐音·张玉纶

    (清)张玉纶撰 收于《辽海丛书第十集》。

  • 国色天香·吴敬所

    明代通俗类书。十卷。全称《京台新锲公馀胜览国色天香》,一名《幽闲玩味夺趣群芳》,题“抚金养纯子吴敬所编辑”。今存版本主要有:万历廿五年周氏万卷楼重刊本、明益善堂刊本、清康熙大梁周文炜敬业堂刊本、清周氏先