八大菩萨曼荼罗经

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• 卷十五·楚二·佚名

  魏相翟强死魏相翟强死。为甘茂谓楚王曰：“魏之几相者，公子劲也。劲也相魏，魏、秦之交必善。秦、魏之交完，则楚轻矣。故王不如与齐约，相甘茂于魏。齐王好高人以名，今为其行人请魏之相，齐必喜。魏氏不听，交恶于齐，齐魏之交恶，必争

• 卷上·李肇

  元鲁山自乳兄子，数日，两乳湩流，兄子能食，其乳方止。崔颢有美名，李邕欲一见，开馆待这。及颢至，献文，首章曰：“十五嫁王昌。”邕叱起曰：“小子无礼！”乃不接之。玄宗令张燕公撰《华岳碑》，首四句或云一行禅师所

• 第七十一回　入洞庭擒渠扫穴　返庐山奉榇奔丧·蔡东藩

  　　却说绍兴五年，金主晟病殁，金人称他为太宗，当由粘没喝、兀朮等，拥立金太祖孙合剌为主。合剌一作赫拉。合剌易名为亶，继立后，却也没甚变动。偏宋廷诸大臣以为金立新君，或肯许和，应遣使通问，借觇情势。惟中书舍人胡寅，极力谏

• 后汉书补逸例言·姚之骃

  一是编采自羣书概依原本间有大谬辩如注言其小疵纎误统置阙如不敢妄更一列朝诸臣畧次前后不尽案纪年而差之以作史者老韩尚可同传而儒林循吏各归一部原未尝沾沾序列也一凡一人事迹随得随録亦不序其先后葢条登缕载固非列

• 春秋战国异辞卷二十五下·陈厚耀

  秦始皇帝史【始皇本纪】始皇帝者秦庄襄王子也庄襄王为秦质子于赵见吕不韦姬悦而取之生始皇以秦昭王四十八年正月生于邯郸及生名为政年十三嵗庄襄王死政代立为秦王当此之时秦地已并巴蜀汉中越宛有郢置南郡矣北收上郡以

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百三十八·佚名

  正德十一年六月辛亥朔升江西按察司副使胡锭为山西按察使○命都指挥同知郑廉充左副总兵协守甘州地方○壬子改管扬州府事河南布政司右参政孙禄为山西左参政○兵科给事中许复礼奏言顺天永平二府原无地亩之徵止验丁派差而

• 卷之一千一百十二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百三十三·佚名

  　　顺治十七年。庚子。三月。丙辰朔。谕吏部。马叶曾、吴正治、王无咎、曹申吉、李昌祚、胡亶、由翰林官转用。今在外练习有年。俱着内升。　　○谕礼部。国家推恩列爵、加厚亲藩。兼重内壸。理宜考订旧制、锡号貤

• 史记集解卷八十六·裴骃

  宋　裴骃　撰史记八十六刺客列传第二十六曹沬者鲁人也以勇力事鲁庄公庄公好力曹沫为鲁将与齐战三败北鲁庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以为将齐桓公许与鲁会于柯而盟桓公与庄公旣盟于坛上曹沫执匕首劫齐桓公桓公左右莫敢

• 第二十八章 督陕·冯玉祥

  直皖战争造成了直系军阀炙手可热的权势，属于皖系的官儿们都不得不随着他们首领段芝泉先生的失败而一一下台。陕西督军陈树藩虽为陕南人，但系段的学生，也算是段系人物，此时亦被撤职，改任二十师师长阎焕璋先生继任。但陈树藩

• 辛仲甫传·脱脱

  辛仲甫字之翰，汾州孝义人。其曾祖辛实，曾任石州推官。其祖父辛迪，曾任寿阳令。其父辛藩，曾任河南节度判官。仲甫年少好学，年长后，能办吏事，姿仪雄伟，气质沉厚。后周广顺年间，郭崇掌管禁军，兼任武定节制，署任仲甫为掌书记。显德初

• 张文襄公选集一·张之洞

  日本商务可允球案宜缓折（奏议）台防重要敬举人才片日本商务可允球案宜缓折（光绪六年十月初一日）窃惟日本擅灭琉球，中国屡行责问，彼遂赂我两岛，而因以推广商务，改立新约为请。近闻其使臣屡催总署，迫我速结。臣以为此不可不审也。

• 卷二十五·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集　　钦定四库全书万寿盛典初集卷二十五恩赉二【加恩外藩二】闰五月二十七日癸酉以万寿覃恩颁诏朝鲜特宣别旨存问国王李焞以昭异数七月二十八日朝鲜国王【臣】李焞上言康熙五十二年

• 吴德生·佚名

  吴德生先生小传吴先生名经熊字德生浙江甯波人其尊人曾任甯波总商会第一任会长知名士也先生少从父学敏悟过常儿旋入沪江大学改入北洋大学卒业于法科复入东吴大学法学院专攻中国法律民国九年以第一人卒业先生夙抱大志即

• 卷三十二·郑玄

  弁师掌王之五冕，皆玄冕，朱里，延，纽，（冕服有六，而言五冕者，大裘之冕?无旒，不联数也。延，冕之覆，在上，是以名焉。纽，小鼻在武上，笄所贯也。今时冠卷当簪者，广袤以冠纟徙，其旧象与？○数，所主反。卷，起全反。簪，庄林反。袤，音茂。纟徙，所买反，刘

• 卷第三十五·佚名

  实叉难陀译八十华严经第二地诸菩萨闻此，最胜微妙地，其心尽清净，一切皆欢喜。皆从于座起，踊住虚空中，普散上妙华，同时共称赞：“善哉金刚藏！大智无畏者！善说于此地，菩萨所行法。”解脱月菩萨，知众心清净，乐闻第二地，所有诸行相，即请金

• 灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法·佚名

  《灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法》，撰人不详。从内容文字看，似为南北朝或隋唐道士所造。收入《正统道藏》正一部。本篇言召请五岳仙人，安灵镇神拔度亡灵之法。内有炼度亡灵章文，书于黄缯之上，故名「黄缯章」。据称依法以此

• 轩辕黄帝传·佚名

  《轩辕黄帝传》是现存最完整的黄帝传记，唐初避讳，反映唐代制度，并且武周时就有人引用过，实即增广此书而成。清初以来一直被认为是南宋之作。《轩辕本纪》使用故。《轩辕黄帝传》成书年代当不晚于唐初。