现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法，此为广本。此书原三卷，久不传；西元一九○八年，法人伯希和（P. Pelliot）于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有二十一种赞文，与略本所载赞文（共三十七种）完全相同。
《净土五会念佛诵经观行仪》全部章节目录
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子严字庄父，建安人。自号洲居士。淳熙二年（1175）进士。尝为岳阳守。撰岳阳志二卷，不传。 水龙吟 为陈坂种玉庄作（题据花庵词选补） 买庄为贮梅花，玉妃一万森庭户。古来词客，比方不类，可怜毫褚。谁扫尘凡，独超物
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗余集卷九古今体十七首【丁 一】丁巳元旦乾隆嘉庆并聨行【前年乙卯九月建立皇太子诏以丙辰为子皇帝嘉庆元年颁朔中外其时子皇帝率王公大臣等恳请时宪书仍用乾隆年号不能
林逋 曹州寄任独复 交结文章尽世惊，城中幽隐更无营。 敢将古道为吾事，耻对常流语子名。 秋思病弹曾独听，太玄闲写待谁评。 清朝故实蒲轮在，合为高贤下帝京。 林逋 尝茶次寄越僧灵皎 白云峰下
神宗皇帝 蔡确邢恕邪谋 元丰七年三月丁巳，大燕集英殿中，皇子延安郡王初侍立于前，宰臣王珪率百僚廷贺，宣答曰：『皇家庆事，与卿等同深欣怿。』及珪等升殿，上又谕王与珪等相见。珪等复前，分班再拜，称谢就坐，久之乃退。
宋 李心传 撰绍兴六年六月丁酉朔上谓赵鼎曰朕于宫中亲种一方稻数日雨既沾足昨日令人验之顿长四寸半真可喜也 诏提举淮南盐事蒋璨提督措置控扼海道事务先是分海舟八十艘屯通州之料角故命璨领之己亥权尚书吏部侍郎晏敦
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
教育厅职专而权弱，地方官不尽受其指挥。索款过急，复易开罪长官，寅与僚滑吏红员所弗乐就也。且积欠学款甚多，欲更一校长，必清结旧欠，而中学以上之校长，亦如督军同盟，其党盛望。重者视厅长蔑如也，邗上某君以坚附河间得简，安徽厅长
淡水县将所承移卷宗，因已比对完毕而移还新竹县移文 印 淡水县印 私记光绪十七年十一月初十日即补清军府、调署台湾县、代理淡水县正堂、加十级、纪录十次孙为移还事。本年十一月初一日，准贵县移开：
张衡字建平，河内人。 祖父张嶷，西魏河陽太守。 父亲张光，北周万州刺史。 张衡幼怀大志，有鲠直之风。 十五岁，到太学学习。 他用心学习，认真研究，被同辈人所推许。 周武帝遭太后之丧，却与左右出去打猎。 张衡免冠露发，抓住武帝
规者，所以法圆，裁局则乖；矩者，所以象方，制镜必背。轮者，所以辗地，入水则溺；舟者，所以涉川，施陆必踬。何者？方圆殊形，舟车异用也。虽形殊而用异，而适用则均。盛暑炎蒸，必藉凉风；寒交冰结，必处温室。夏不御毯，非憎恶之，炎有余也；冬不卧箪，非
钦定四库全书礼记集说卷七十四 宋 卫湜 撰君子之居恒当户寝恒东首若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐郑氏曰当户乡明也东首首生气也衣服冠而坐敬天怒也孔氏曰自此至光矣一节明卿大夫以下所居处及盥浴
钦定四库全书周官集传卷一 元 毛应龙 撰天官冢宰第一宰者主治之名天下万事无一不出于天天有是事人有是官凡有职位皆所以代天治事冢宰总六官之事无所不统故称天官李氏曰古人位曰天位工曰天工职曰天职自有深
金刚曼陀罗 莫高窟第465窟 元金刚曼陀罗，曼陀罗主尊是大幅上乐金刚，男女双身，相互紧抱，勾腿交臂，嘴角相亲。脚下各踩一人，一仰一伏。 汉明求法说，最初见者为西晋王浮之《老子化胡经》。王浮盖一妖妄道士，造为老子
宋于阗国三藏求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会听经。是时摩诃迦叶。独行教化到王舍城。常行大哀福于众生。舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫。
法胜论大德优波扇多释 高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部) 智品第六(别译) 今欲分别涅槃分智。何以故。以智能断诸烦恼故。欲广释智。故先说此。 若智性能了 观察一切有 有无有涅槃
龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空
吴中南禅沙门守一空成重编○临济源流诀南岳怀让道一海 运玄奖颙沼不住 念昭圆会端演勤 隆华杰于先范具(钦妙本长蔚持旵 伦坚睹度俊悟澄 慈暄瑞聪宝传 宁进晓空冲广)等。径山与虎邱分宗诀。大慧传需到
高峰龙泉院因师集贤语录卷之十三 涅盘法语门 举哀 去秋一夜风雷作。吼地奔空掀海岳。惊起多年老古锥。平空拗折苍龙角。迢迢千里讣音归。哀动丛林皆错愕。苫错先师法道正喧天。到我瞎驴边灭却(遂长嘘一声哀哀)。 又