右绕佛塔功德经

随机推荐

• 宋国史柴望诗集原序·柴望

  诗莫盛于唐尚矣唐之诗燕许陈宋肇其源髙岑王孟畅其流嗣后累累迭出争相轧胜非不杰然皆名家也然言唐诗者类以李杜为称首何哉盖天宝之间国事颠覆太白少陵目击时艰激烈于心而托之辞直述兴致迫切情实其间虽出入驰骤于烟霞水

• 卷二十一·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷二十一　　　　明　冯惟讷　撰 魏第一 曹操【字孟德沛国谯人汉举孝亷为郎历位丞相封魏王後其子丕代汉追諡曰武皇帝庙号太祖○诗品曰曹公古直甚有悲凉之句叡不如丕亦称三祖】 乐府 度关山 天地

• 笺注陶渊明集卷之四·李公焕

  诗五言拟古九首其一荣荣牎下兰宻宻堂前柳

• ●卷二百四十四·徐梦莘

  　　炎兴下帙一百四十四。 　　起绍兴三十一年十一月二十八日丙申，尽其日。 　　张棣金虏（改作国）图经（旧校云：此卷以金史对舛巳极无从改正。又云：但有异同似非舛舛也。）曰：一京邑金虏（改作人）有国之初都上京府曰：会甯地名金源其

• 晋纪·方诗铭

  ［一］（《竹书纪年》）：郑桓公（厉）［宣］王之子。《史通·杂说上》案：《史通·杂说上》：‘《竹书纪年》出于晋代，学者始知……郑桓公厉王之子，则与经典所载乖剌甚多。’赵绍祖《竹书纪年校补》卷二云

• 资治通鉴后编卷三十四·徐乾学

  宋纪【起上章涒滩正月尽闰十二月凡一年】真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝天禧四年春正月乙丑以华州观察使曹玮为宣徽北院使镇国军留后佥署枢宻院事佥署兼领藩镇自玮始也【以使兼领自彬始】　丙寅开州运河

• 卷五十四·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷五十四　　　　元　郝经　撰 列传第五十一 吴臣 张昭【子承　弟子奋】　张紘【子玄】 张昭字子布彭城人也少好学善隶书从白侯子安受左氏春秋传博览衆书与琅琊赵昱东海王

• 第四卷 陆军·缪荃孙

  光绪二十一年十一月十二日张之洞秦练兵改用洋操折窃臣前因海氛粗定，愤兵事之不振，由锢习之太深，非认真仿照西法，急练劲旅，不足以为御侮之资，拟在江南练陆军万人，而以洋将管带操练。其经费在江南自借洋款项下拨用。于本年闰五

• 一二四八　谕内阁朱载堉《乐律全书》当详加订正并着派皇子等悉心精核·佚名

  一二四八　谕内阁朱载堉《乐律全书》当详加订正并着派皇子等悉心精核乾隆五十二年十月初一日乾隆五十二年十月初一日内阁奉上谕：朕前披阅朱载堉《乐律全书》，所载乐谱内填注五、六、工、尺、上等字，并未兼注宫、商、角、

• 第二十三节 加富尔之长逝及其未竟之志·梁启超

  第一国会开会数月后，而加相国遂长逝。相国毕生之志事亦既十就八九矣。虽然，国之进步靡有穷，人之希望靡有穷，故爱国志士之责任之怀抱之缺憾亦靡有穷，于是加富尔遂自觉遗下无量数未了之缘，赍志以殁。其最大者则有二端：一曰尼布

• 46.第一个皇帝——秦始皇·林汉达

  秦王政兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩，就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝，就

• 弁言·佚名

  「欽定勝朝殉節諸臣錄」，凡十二卷，清乾隆四十一年敕撰。前十一卷，著錄明季殉節臣民；後一卷，特存建文死事人士。其內容說明，已具見「四庫全書提要」（見下），不贅。所應指出者，這是清廷別具用心之作，不止可視為「貓哭老鼠」而已。「

• 卷十·真德秀

  <子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书西山读书记卷十宋　真德秀　撰礼义书仲虺之诰以义制事以礼制心此仲虺称汤之词记冠仪凡人之所以为人者礼义也礼义之始在于正容体齐顔色顺辞令容体正顔色齐辞令顺而后礼义备以正君

• 卷八·苏辙

  钦定四库全书 诗集传卷八　　　　　　　宋　苏辙　撰 豳　　　　　　　　　国风 豳邠之栒邑也昔公刘自邰出居於豳修后稷之业勤恤爱民民咸归之周之王迹实始於此故周公遭二叔之难而作七月之诗言后稷公刘勤劳民事致王业

• 大乘入楞伽经释题·太虚

  　　　一　分释　　　　甲　大乘　　　　　１　列古说　　　　　２　出今释　　　　　３　会异说　　　　　４　正兼释　　　　乙　入　　　　　１　互为能所入　　　　　２　别约能入行　　　　丙　楞伽　　　　　１　约能喻释名　

• 法月译·佚名

  普遍智藏般若波罗蜜多心经摩竭提国三藏沙门法月重译如是我闻：一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱，其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等，以为上首。皆得三昧总持，住不思议解脱。尔

• 雍正四川通志·黄廷桂

  四十七卷首一卷，清黄廷桂纂修。黄廷桂(1691－1759)，汉军镶红旗人，字丹崖。康熙末以世荫起家，历任宣化总兵，四川提督，甘肃巡抚，两江、四川总督，武英殿大学士等。乾隆二十年(1755)任陕甘总督，时值清军入新疆平阿睦尔撤纳及大小和卓

• 问学录·陆陇其

  四卷。清代陆陇其(1629—1692)撰。此书中心是力辟王守仁学说及与赞同王学之士进行论辨，以尊奉程朱理学。全书直接驳辨王学之处较少，多数是与近代调停朱、陆二派争论者、攻击王学不尽力者进行驳辨。但有些地方涉牵强之嫌