清鉴说，海鑫、海兹等编。四卷。卷首收序；卷一收住河南阳府山+乍山+客山法海禅寺语录、住陕西西安府泾阳文塔铁佛禅寺语录；卷二收住长安大兴善禅寺语录、住秦中宁夏海宝塔寺语录；卷三收小参、示众、入室、机缘、拈颂、颂古、联芳偈、题赞；卷四收警语、示偈、佛事、行实；卷末附塔铭。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。
《林我禅师语录》全部章节目录
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先王之制，度地以居人，均其沃瘠，差其贡赋，盖敛之必以道也。量入而为出 ，节用而爱人，度财省费，盖用之必有度也，是故既庶且富，而教化行焉。周有井田之制，秦有阡陌之法，二世发闾左而海内崩离，汉武税舟车而国用以竭。自古有国有家，兴亡
○礼三 △郊祀下 摄祀之仪，其目有九： 一曰斋戒。祀前五日质明，奉礼郎率仪鸾局，设献官诸执事版位于中书省。献官诸执事位俱藉以席，仍加紫绫褥。初献摄太尉设位于前堂阶上，稍西，东南向。监察御史二位，一位在
起哲宗元祐元年三月己卯盡其月 三月己卯，朝議大夫孔宗翰為鴻臚卿，度支郎中劉奉世為左司郎中，左司郎中兼著作佐郎林希為起居舍人、修實錄檢討官，馬軍都虞候、雄州團練使、知熙州劉昌祚徙知渭州，四方館使、英州刺史
起仁宗皇祐五年七月盡是年十二月 秋七月壬寅，詔以冬至有事於南郊。 癸卯，詔廣南西路安撫使司，比留禁兵四千戍邕州，其月給錢三百，季給銀鞋錢。 乙巳，詔荊湖北路災傷州軍，先發常平倉以賑飢民，如聞司農寺復行搉
宋纪一百十七【起重光协洽正月尽旃防大渊献十二月凡五年】髙宗受命中兴全功至徳圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴二十一年春正月癸未以两淮民复业未乆寛其税赋 金主于立春观撃土牛 丁亥金初造灯山于宫中 甲午金初置国子监
【臣】等谨案钦定平定金川方畧三十二卷乾隆十三年大学士来保等恭撰奏进凡二十六卷后恭录御制诗文一巻又附载诸臣纪功诗文五卷金川土司在四川徼外本吐蕃之遗种即明史所谓金川寺者是也国朝康熈中其土舎色勒奔初慕化归诚
向雄字茂伯，河内山陽人。父亲向韶，是彭城太守。向雄当初在郡内作主簿，给太守王经做事。王经死后，向雄哭得很伤心，市人很为之悲伤。后任太守刘毅曾经无故鞭笞向雄，后来吴奋代替刘毅任太守，又因小小的谴责把他关进监狱。司隶钟
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷十七 朱批黄叔琳奏摺 浙江廵抚【臣】黄叔琳谨 奏【臣】一介庸愚智识短浅荷蒙 皇上天恩擢抚浙省奉 命之日夙夜畏惧恐不胜任蒙 皇上训诲周
雷以动之，风以散之，雨以润之， 日以遯之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
【学而第一】子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知。而不愠。不亦君子乎。此章以学字。为宗主。以时习二字。为旨趣。以悦字。为血脉。朋来。及人不知。皆是时习之时。乐及不愠。皆是说之血脉
<經部,春秋類,春秋輯傳欽定四庫全書春秋輯傳卷十二明 王樵 輯定公元年春王三月公羊傳定何以無正月正月者正即位也無正月者即位後也即位何以後昭公在外得入不得入未可知也曷為未可知在季氏也定哀多微辭主人習其讀而
南泉云：“心不是佛，智不是道。” 无门曰：南泉可谓老不识羞，才开臭口，家丑外扬。然虽如是，知恩者少！ 颂曰：天晴日头出，雨下地上湿，尽情都说了，只恐信不及。
一行撰 正月十五日(翼) 二月十五日(角) 三月十五日(氐) 四月十五日(心) 五月十五日(箕) 六月十五日(女) 七月十五日(室) 八月十五日(娄) 九月十五日(昴) 十月十五日
原题宋翰林学士李宗谔修定。《宋史·艺文志》著录曰： “李宗谔《图经》九十八卷，又《图经》七十七卷，《越州图经》九卷， 《阳明洞天图经》十五卷。”鞠帙《图经》盖后人节录上述后两种 《图经》而成。本书现存诸本中，以 《
外科著作。明申斗垣撰。十二卷。斗垣名洪辰,长洲(今江苏苏州)人。明代医家,治验丰富,擅长外科。撰有《伤寒观舌法》等书流行于世。申氏广辑前贤精华,博采民间“奇方异论”,结合数十年临床经验,于万历三十二年(1604)撰
北朝庾信作。这是作者被迫留滞北朝后写的。他在序中说：“追为此赋，聊以记言，不无危苦之词，惟以悲哀为主。”作者在赋中追溯故国梁朝兴亡的经过和原由，深刻地表达了对故国的沉痛感情。比如赋中描写西魏攻破江陵后的情景：“冤
二十一卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。着述除《书经传说汇纂》之外，尚有《世恩堂集》等。康熙六十年(1
清玄总（尼）说，明英等记。二卷。卷上收录序、住禾域妙湛禅院语、任海盐南询禅院语录；卷下收录机缘、颂古、真赞、书问。收入《明嘉兴大藏经》第三十五册。