《簪云楼杂说》云：春联之设，自明孝陵昉也。时太祖都金陵，于除夕忽传旨：公卿士庶家门上须加春联一副。太祖亲微行出观，以为笑乐。偶见一家独无之，询知为阉豕苗者，尚未倩人耳。太祖为大书曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非
(马丹阳上，云)贫道马丹阳。离了仙乡，来此终南县甘河镇，化一草庵居住。不够半年，将此一方的人都化的吃了斋素。果然这任屠杀生太众，性如烈火。如今要杀贫道，或白昼而来，或黑夜而至，可用俺神通秘法点化此人。俗说：“能化一罗刹，莫
○作词应究心词律词有平仄可以通融者，有必不可以通融者。一字偶乖，便不合拍。究心于词律，自无不协之弊。○词律先在分别去声词之音律，先在分别去声。不知去声之为重，虽观词律，亦知其然而不知其所以然。知犹不知也。［斯编之作
景庙之立，固圣母意也。初，穆宗弥留，以手敕授李文正，中及嗣统事，以不合慈恬，湮之，文正不能争。南皮疏语谓“既无委裘植腹之男，又无慰情胜无之女”，为当时传诵。盖小臣中怀欲陈之者，不仅一吴柳堂也。翁文恭和潘文
始兴王叔陵，字子嵩，高宗之第二子也。梁承圣中，高宗在江陵为直阁将军，而叔陵生焉。江陵陷，高宗迁关右，叔陵留于穰城。高宗之还也，以后主及叔陵为质。天嘉三年，随后主还朝，封康乐侯，邑五百户。叔陵少机辩，徇声名，强梁无所推屈。光大
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋 胡宏 撰三王纪赧王九年赵王略中山地至寕葭略胡地至榆中林胡王献马十年彗星见赵伐中山取东垣中山献四邑以和秦宣太后异父弟曰穰侯魏冉同父弟曰华阳君芊戎王同母弟曰高陵君泾阳君冉自惠王时任职武王薨诸弟争立冉力
康熙五十五年七月初五日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。本月初三日家奴赍捧摺子回南，伏蒙批旨：闻得浙江雨水甚多，民食维艰等语，未知是否？尔可细细访问，奏闻要密才好。钦此钦遵。奴才随遴选小心诚实家人，密往杭州
三九七 寄谕山西巡抚巴延三并各省督抚盐政所缴之书分别开单奏明乾隆四十二年六月二十九日大学士于<敏中>字寄山西巡抚巴<延三>、各省督抚、盐政，乾隆四十二年六月二十九日奉上谕：据巴延三奏，晋省所进书籍共八十八种，内自
军职五殿帅王守斌罢军职移镇加恩制天圣二年十月二十七日门下。师帅之臣。心膂攸属。寄深宿卫。则留制八屯。礼缛优贤。则往厘十乘。式示均劳之旨。爰稽易地之文。用奖老成。载颁渥命。忠果雄勇宣力翊戴功臣、殿前都指
钦定四库全书钦定续文献通考卷一百二十乐考夷部乐猺人 卢沙乐状类箫纵八管横一管贯之逹逹 乐器如筝琵琶胡琴浑不似之类大曲 哈巴尔国 库们 伊克唐古 辉和尔蒙古□ 齐特库尔 巴尔斯托罗该 色绅颇约罗四 蒙
父者，子之天也；天者，父之天也。無天而生，未之有也。天者萬物之祖，萬物非天不生。獨陰不生，獨陽不生，陰陽與天地參然後生。故曰：父之子也可尊，母之子也可卑，尊者取尊號，卑者取卑號。故德侔天地者，皇天右而子之，號稱天子。其次有
──在宝华山慧居寺讲──宝华山慧居寺是中国宏律的最大道场，太虚今日来此会戴季陶院长商世界佛学苑设在首都事，适逢贵寺传戒，乘此机会，将佛在人世安立教团的律仪，略为一说。在座的僧众，有系住在此寺久经受习律仪的，有系现由
西晋安息三藏安法钦译 于是月天子白佛言。世尊。甚可怪如来深微乃如是。是佛世尊无上正真。甚可怪。菩萨所施行。如是名为眼见诸法行。不起自好益身败道之行。从久远已断离身想之行。于无央数劫行。而不堕声闻辟支
青龙寺翻经讲论沙门良贲奉 诏述 观如来品第二明观照般若。 从此第二明观照中文分为二。且初第一波斯匿王问。 经。波斯匿王白佛言诸法实性清净平等非有非无智云何照。 解曰。举前法性以问智也。
元代诗文别集。4卷。鲁贞撰。《四库全书》曾据浙江范懋柱家天一阁藏本编入别集类。桐山老农为鲁贞的别号。卷首无序文。卷1为记,卷2为序,卷3为杂著,卷4为诗。卷4的诗共36首,按歌行、古选、五律、七律、五绝、七绝类编
诗文别集。南宋赵汝腾(?—1261)撰。六卷。汝腾字茂实,号庸斋,福州(今属福建)人。宝庆进士,历迁籍田令,召试职馆,授秘书省正字,累官礼部尚书,兼给事中,终官翰林学士承旨。此集系从《永乐大典》中辑出,收诗凡二百二十一
二卷。宋赖文俊 (生卒年不详)撰。赖文俊.字太素,处州 (今属浙江省)人,曾官于建阳,好相地之术,后弃职浪游,号布衣子,世称赖布衣,撰有 《绍兴大地八钤》、《三十六钤》、《催官篇》等。《催官篇》一书,分 《评龙》、《