礼记要义卷第三十一

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• 卷十四·阮阅

  　　●卷十四·评史门　　安禄山反，永王有窥江左之意，子亻劝其取金陵。史称薛谬、李台卿等为谋主，而不及李白。《自传》止言永王辟为府僚，起兵，遂逃还彭泽。　　审尔，则白非深于者。及观《白集》有《永王

• 第二十一出 翻卷·李渔

  〖霜天晓角〗（小生带天聋、地哑，外扮朱衣使者，执簿随上）征文考行，二者难兼并。若个堪居绝等，推敲不厌详明。朕自入场以来，默相主司衡文，暗助监临察弊。务使科名不滥，阴骘堪凭。怎奈这些举子，文章中得的尽多，德行取得的亦复不少，但

• 谭菀醍醐卷三·杨慎

  李华论文李华曰文章本乎作者而哀乐系乎时本乎作者六经之志也系乎时者乐文武而哀幽厉也有徳之文信无徳之文诈臯陶之歌史克之颂信也子朝之告宰嚭之词诈也夫子之文章偃商传焉偃商没而伋轲作盖六经之遗也屈平宋玉哀而伤靡

• 提要·郭豫亨

  【臣】等谨案梅花字字香前集一卷后集一卷元郭豫亨撰豫亨自号梅岩野人里籍未详其自序则至大辛亥作也离骚编撷香艸独不及梅六代及唐渐有赋咏而偶然寄意视之亦与诸花等自北宋林逋诸人递相矜重暗香踈影半树横枝之句作者始

• 卷四·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚卷四天象月赋　　　　　　　　　　　【汉】公孙乘月出皦兮君子之光鹍鸡舞于兰渚蟋蟀鸣于西堂君有礼乐我有衣裳猗嗟明月当心而出隠悬岩而似钩蔽修堞而分镜既少进以增辉遂临庭而高映炎日匪明皓

• 列传第十五·刘昫

  ○高士廉 子履行　真行　长孙无忌 高俭，字士廉，渤海蓚人。曾祖飞雀，后魏赠太尉。祖岳，北齐侍中、左仆射、太尉、清河王。父励，字敬德，北齐乐安王、尚书左仆射、隋洮州刺史。士廉少有器局，颇涉文史。隋司隶大夫薛道衡、起居

• 哀公问政第十七·王肃

  哀公问政于孔子。孔子对曰：“文武之政，布在方策，方板其人存则其政举，其人亡则其政息。天道敏生，人道敏政，地道敏树，夫政者，犹蒲卢也，蒲卢蜾螺也谓土?也取螟蛉而化之以君子为政化百姓亦如之者也待化以成，故为政在于得人，取人以身，

• 雍正实录卷之一百三十二·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• ◎各关监督署·费行简

  海关权握之税务司为监督者，所得则公费，拨饷赔款生息，皆以官银号司之。故官银号委员，即监督之帐房也（沪商会总理某，即袁树勋任上海道时之官银号委员）。其兼有常关者，用人征税，权皆操于监督，赢余即可入己。故以兼有常关者，缺分为优

• 经幄管见卷三·曹彦约

  （宋）曺彦约 撰寳庆二年二月初二日入讲筵同侍讲王塈待对是日仍读任宰职篇　景徳初北道用兵毎邉奏至凡军旅之事多先送中书上谓毕士安冦凖曰此皆欲卿等先知中书总文武大政枢宻院虽专军机然大事须本中书顷来李沆徃徃别具机

• 志卷第三十七 高丽史八十三·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。兵三。看守军。○典　库: 将校二杂职将校二军人五。卤簿都监: 将校二散职将相二军人四。征袍库: 将校二军人五。仁恩馆: 将校二。龙门仓: 将

• 一四七　语丝的成立·周作人

  第二次武装接收女师大，已经是一九二六年的事，《语丝》却是一九二四年创刊的，现在要来讲它，须得退两年回去，可是如来从头讲起，那便非先说孙伏园办《晨报副刊》不可，那就更早了。——但是我且不去管它，如今且来跑一通野马，说一说

• 江总传·李延寿

  江总字总持，七岁而成为孤儿，住在他的外公家。幼年聪明敏捷，具有淳厚的性情。大舅吴平侯萧劢在当时名气很大，对他特别钟爱，对他说：“你神采英拔，以后出名，当会在我以上。”长大后，刻苦学习，富有文采。在梁朝做官担任尚书殿中郎。

• 卷一百三·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷一百三明　杨士奇等　撰都邑晋侯谋去故绦诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盬国利君乐不可失也韩献子将新中军公揖而入曰何如对曰不可郇瑕氏土薄水浅其恶易觏易觏则民愁民愁则垫隘於是乎有

• 卷四十一·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷四十一 车辂 总序 黄帝作车陶唐氏制彤车有虞氏制鸾车夏后氏制锡车殷制大辂又有桑根车周官所掌天子与后皆有五辂天子之辂自金辂以下臣下亦得用之汉唐以来车辂天子至公卿皇后至外命妇各有等差大

• 第十八部分·毛公

  周颂 臣工之什《臣工》，诸侯助祭，遣于朝也。臣工嗟嗟臣工，敬尔在公。王釐尔成，来咨来茹。【传】嗟嗟，勑之也。工，官也。公，君也。【笺】臣，谓诸侯也。釐，理；咨，谋；茹，度也。诸侯来朝天子，有不纯臣之义，于其将归，故于庙中正君臣之礼，勑

• 佛说恒水经·佚名

  西晋三藏法师法炬译闻如是。一时佛与大比丘僧诸弟子菩萨俱行到恒水。诸天人民鬼神龙人非人。及初发道意者无央数。各持华香伎乐皆追从佛。已到恒水施座而坐。众会皆定。月十五日说戒时。阿难从坐起正衣服前作礼。以头

• 羯磨仪式缘起·书玉

  　　古杭昭庆万寿戒坛传律沙门书玉　述毗尼源委。止作功能。律藏载之详矣。唐南山宗主澄照圣师。念律海渊深。学人难探。故於四分广律。撮略正文。诸部毗尼。采摭要义。类聚编之。就其时用。题云四分律删补随机羯磨。