廿一史弹词旧序世传用修戍滇南，常傅胡粉、支发为两角髻，行歌市中。余窃疑之，谓贤达何放废如是？及得用修廿一史弹词，喟然叹曰：用修行吟自废，岂无意欤！夫世之删史者，不过节约其文与事，备劝戒、便观览而已；用修
岳阳石门墨山二山相连，有禅堂，观天下绝境囷轮江上山，近在华容县。
常涉巴丘首，天晴遥可见。
佳游屡前诺，芳月愆幽眷。
及此符守移，欢言临道便。
既携赏心客，复有送行掾。
竹径入阴窅，松萝上空蒨。
草共林一色，云与峰万变。
探
新埔街民翁缵绪，保领翁东友夫妇回家安业具保领状，竹北一保新埔街民人翁缵绪，今当大老爷台前，领得翁东友与伊妻林氏，较闹回唐一案，兹蒙基隆厅宪讯断，着令友带回归家教训，友甘愿遵断在案。经蒙厅宪将友夫妻
钦定四库全书古今纪要卷十宋 黄震 撰唐髙宗 罢辽东之役 止土木之功 日引刺史入閤问百姓疾苦及政治 长孙无忌褚遂良同心辅政无忌以元舅辅所言无不嘉纳永徽有贞观风【未立武后以前得处】 纳
七八一 户部为知照四库馆总裁等官分别议罚事致典籍厅移会乾隆四十六年四月二十二日户部为遵旨〔察〕议事。陕西司案呈，本年三月初七日准吏部咨称：会议得内阁抄出尚书 公 额驸福<隆安>等奏称：查四库全书馆进过书籍，自十月
水运【宋会要】凡水运，自江淮、南剑、两浙、荆湖南、北路运，每岁租籴至真、(杨)[扬]、楚、泗州，置转般仓受纳，分调舟船，计纲泝流入汴，至京师，发运使领之；诸州钱帛、杂物、军器上供亦如之。陕西诸州菽粟自黄河三门沿流入汴，亦至
历代大行丧礼下孝宗【宋会要】之寿。偶爽节宣，遂愆和豫，今至大渐，将不克享天下之养。皇帝孝爱，忧形于色，祈祷备至，日期康复，而定数莫踰。吾方高蹈冲虚。夙明至理，顾循终始，复何憾焉!寿圣隆慈备福皇太后可尊为太皇太后，寿成皇后
宁宗嘉定四年十一月，金益都杨安儿兵起。初，益都人杨安国少无赖，以鬻鞍材为业，市人呼为杨鞍儿，遂自名杨安儿。金泰和中南侵，山东无赖往往相聚剽掠，命州县招捕之。安儿时为群盗，亦请降，隶名军中，累官至防御使。及蒙古兵薄中都，金人
◎成公起元年，终八年[疏]《鲁世家》：成公名黑肱，宣公之子。以周定王十七年即位。《谥法》：“安民立政曰成。”元年，春，王正月，公即位。二月，辛酉，葬我君宣公。无冰。终时无冰则志，此未终时而言无冰，何也？言终寒时无冰，当志之耳。今
宋 陸佃 解博選第一王鈇〈一作鐡非〉非一世之器者厚德隆俊也〈王鈇法制也賈子曰權勢法制人主之斤斧夫專任法制不以厚德將之而欲以持久難哉〉道凡四稽一曰天二曰地三曰人四曰命權〈命者所以令之〉人有五至一曰伯己〈
▲公铨选之法 《虞书》：禹曰：“敷纳以言，明庶以功，车服以庸。” 蔡沈曰：“敷纳以言而观其蕴，明庶以功而考其成，旌能命德以厚其报。” 臣按：试人之法有二，曰言、曰功而已。所谓言者，《礼记》所谓“或以言扬
【原文】 子贡问曰。“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。” 【译文】 子贡问道：“有没有一句话可以终身奉行的呢？”孔子说：“那就是‘恕道’吧！自己不愿意的事，不要强加给别人。” 【读解】
治人事天，莫如啬 。夫唯啬，是谓早服，早服谓之重积德；重积德则无不克，无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。语译治理国家修养身心，最好的方法，莫过于爱惜精神，节省智识。因为只有爱
钦定四库全书春秋事义全考卷二 明 姜宝 撰鲁桓公【名轨恵公之子隐公之弟弑兄自立諡法辟土服逺曰桓】元年春王正月公即位属词桓弑君而行即位礼者盖躬负弑逆欲自同于遭丧继位者以欺天下后世也故旧史书即位而孔
【经】七年春，郯子来朝。夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。小邾子来朝。城费。秋，季孙宿如卫。八月，螽。冬十月，卫侯使孙林父来聘。壬戌，及孙林父盟。楚公子贞帅师围陈。十有二月，公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬
△初分难信解品第三十四之九复次善现，我清净即色清净。色清净即我清净。何以故？是我清净与色清净。无二无二分无别无断故。我清净即受想行识清净受想行识清净即我清净。何以故？是我清净与受想行识清净。无二无二分无别无
印学论著。清冯泌著。冯泌, 字仁可, 号东里子, 里籍和事迹不详。为秦爨公弟子。此文附于秦氏 《印指》 后。所言 “今为学者计, 不贵执古人之成规, 而第当审时代为因革。夫古印朴, 今印华; 古印圆劲, 今印方板; 古印
谈养吾著，风水学，玄空风水，论述地理以及风水