鞠华翁

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• 第五十二章 菩萨降凡·屠隆

  【似娘儿】〔旦贴小旦上旦〕一梦见神灵。梦中言历历分明。也应心与如来证。待熏香沐体。侵晨入靖。翘勤拱候云軿。好怪好怪。郭贾二姬。你道我为何五鼔起来香汤沐浴。昨夜三更时分。梦见本宅土地来对我说。三年前到我

• 第一折·张寿卿

  (冲末扮刘太守引张千上，诗云)寒蛩秋夜忙催织，戴胜春朝苦劝耕。人若无心治家国，不知虫鸟有何情。小官姓刘名辅，字公弼。幼习儒业，颇看诗书。自中甲第以来，累蒙擢用，今除洛阳太守。某有同窗故友，乃是赵汝州，离别久矣。近日捎将一

• 卷三百六十二·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百六十二宋　陈　思　编元　陈世隆　补蒙川诗集刘黻字声伯号质翁乐清人淳祐中试入太学由学官试馆职度宗朝累官吏部尚书端明殿学士拥二王入海及罗浮卒諡忠肃有蒙川集和文公感兴诗六首至理

• 刘著词作鉴赏·佚名

  生平简介 刘著（生卒年不详）字鹏南，晚号玉照老人。舒州皖城（今安徽潜山）人。政和、宣和年间（1111- -1125），登进士第。入金，历仕州县。年六十馀，始入翰林，充修撰。出守武遂，官终忻州刺史。《金史》无传，事见《中州集》卷二。 ●鹧鸪

• 岳珂词作鉴赏·佚名

  生平简介 岳珂（1183-？）字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，岳飞之孙、岳霖之子。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转

• 卷二·庞元英

  　　十月，以天章合待制王克臣为工部侍郎，熊本知桂州故也。以水部郎中李文卿为司门郎中，以司门员外郎王谔为水部员外郎，以曾伉为吏部员外郎，以太仆少卿吴安持为驾部郎中，仍专緫牧租券马事。　　尚书省凡六曹二十四司。除告身

• 元明事类钞卷十四·姚之骃

  人伦门【二】祖孙四世知学　元宋本集蘓伯修髙祖作屋置书祖威如又手自钞校得数百卷贮之名曰滋溪书屋至父益市书万余卷教子尤严今伯修又嗜学不厌盖四世知为学矣四世八相　元史绰斯戬额森布哈之孙额琳沁之子也四世为丞相

• 卷五十三·纪昀

  <史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表钦定四库全书钦定歴代职官表卷五十三知府直隶州知州等官表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷五十三<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷五十三知府直隶州知州等官国

• 论语纂笺卷十·詹道传

  元　詹道传　撰子张第十九此篇皆记弟子之言而子夏为多子贡次之盖孔门自顔子以下頴悟莫若子贡自曽子以下笃实无若子夏故特记之详焉凡二十五章子张曰士见危致命见得思义祭思敬防思哀其可已矣致命谓委致其命犹言授命也四

• 第四篇 力量的源泉 第三十一章 不祥之器·林语堂

  夫兵者 不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右 。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军

• 卷八·湛若水

  欽定四庫全書春秋正傳卷八　　　　　明　湛若水　撰莊公【莊王十一年】八年【齊襄十二年弑晉緡十九年衛惠十四年蔡哀九年鄭厲十五年子儀八年曹莊十六年陳宣七年杞靖十八年宋閔六年秦武十二年楚文四年】春王正月師次于

• 卷六十·乾隆

  钦定四库全书钦定礼记义疏卷六十祭义第二十四之一正义孔氏颖达曰案郑目录云名曰祭义者以其记祭祀齐戒荐羞之义也此於别录属祭祀　方氏慤曰陈乎外者祭之法存乎中者祭之义君子於祭岂徒法为哉亦有义存焉尔郊特牲曰礼之所

• 宫之奇谏假道（僖公二年、五年）·佚名

  ——唇亡齿寒的历史教训 【原文】 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢（1）。公曰（2）：“是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“宫之奇存焉（3）。”对曰：“宫之奇为人也，懦而不能强谏。且少长于君，君昵之。虽谏，

• 布施福德品第十·佚名

  尔时世尊复告阿难。汝应当知。如是等辈。作少善根终不虚设。乃至发心生一念信。说是人皆得涅槃尽涅槃际。以是义故。故作譬喻。令诸清信男子女人深得净信。转复敬重大爱乐欢喜踊跃。阿难。如捕鱼师。为得鱼故在大池水

• 十行品第二十一·欧阳竟无

  　　爾時功德林菩薩承佛神力入菩薩善思惟三昧。入是三昧已十方各過萬佛刹微塵 　　數世界外有萬佛刹微塵數諸佛皆號功德林而現其前告功德林菩薩言善哉佛子. 　　乃能入此善思惟三昧.善男子此是十方各萬佛刹微塵數同名

• 卷第一百九·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译智蕴第三中七圣纳息第五之一随信行乃至俱解脱。于八智几成就。几不成就。如是等章及解章义。既领会已次应广释。问何故作此论。答为止他宗显正理故

• 北极真武佑圣真君礼文·佚名

  北极真武佑圣真君礼文。撰人不祥。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。称真武为玄天上帝,当撰于元。述忏仪,杂入修真十戒。

• 阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨·佚名

  三卷，唐善无畏译。