古今诗话 八
三一六、李觏嘲陈烈诗
蔡君谟守福唐，会李太伯与陈烈于望海亭，以歌者侑酒。方举板一拍，陈惊怖越席，攀木踰垣而去。李作诗曰："七闽山水掌中窥，乘兴登陆到①落晖。谁在画桥②沽酒处，几多鸣橹趂③潮归。晴来海色依希见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。"盖讥其矫也。（《总龟》前三十七）
案：此则出《湘山野录》卷下，亦见《道山清话》。
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①《道山清话》"到"作"对"。
②《湘山野录》"桥"作"帘"；《道山清话》作"楼"。
③《道山清话》"趂"作"送"。
三一七、梅圣俞谢送鹅诗
梅圣俞过扬州，宋公序送鹅，作诗谢云："尝游凤池上，曾食凤池萍。乞与江湖客，从交养素翎。"公序得诗不怿。（《总龟》前三十七）
三一八、张献图嘲贪污
张献图主簿，颍人，善嘲谑，以老榜得班行，寄书于家人曰："汝作鸾孤，我为奉职不忝矣。"又讥州县官之贪污者云："捧头旧血添新血，箧里黄金压白金。"（《总龟》前三十八）
三一九、巧对数联
太宗时，进士同年有数人名似姓者，或有取以为诗云："郭郑郑东东野绛，马张张夏夏侯璘。"熙宁中有崔度、崔公度，王诏、王子诏，①皆的对也。又有章君陈，陈君章二人未有似者。唐东方虬欲为西门豹作对，亦当时好事者为此对耳。给事中马子山，穆王八骏，有山子马。王丞相云："马子山骑山子马"，莫有对者。相传久之，有姓钱人为衡水令，罢归，或取以为对云："钱衡水盗水衡钱。"钱闻之变色。或者对云："吾正欲作对耳，非有实也。"（《总龟》前三十八）
案：此则出《中山诗话》。
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①《中山诗话》"诏"均作"韶"。
三二○、郑谷鹧鸪诗
《云台集》有郑谷《鹧鸪》全篇云："暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子每①闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相唤②湘江阔，苦竹丛深春日西。"（《总龟》前三十九）
案：此则当与前一○《郑鹧鸪》条合为一条。
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①《全唐诗》二十五"每"作"乍"。
②《全唐诗》"唤"作"应"。
三二一、沈存中鼓吹凯旋曲
鼓吹部中有拱辰管，即古〔人〕①之叉手管也。太宗赐今名。边军捷回，则连队抗声凯旋，乃古之遗音。其词往往皆市井鄙俚语。沈存中在鄜延时制十数②曲，令士卒歌之云："先取西山③十二州，别分子将到④衙头。始⑤看秦塞低如马，渐见黄河直北流。""天威卷地过黄河，万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水，从教西去作恩波。""马尾胡琴随汉车，曲声犹自怨单于。彤⑥弓莫射云中雁，归雁如今不寄书。""旗队浑如锦绣堆，银装背傀打球⑦回。先教净扫安西路，待向河源饮马来。""灵武西凉不用围，番家总待纳王师。城中半是山⑧西种，犹有当时干⑨吃儿。"（《总龟》前四十）
案：此则出《梦溪笔谈》卷五。
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①《梦溪笔谈》五无"人"字。
②《梦溪笔谈》"十数"作"数十"。
③《梦溪笔谈》"西山"作"山西"。
④《梦溪笔谈》"到"作"打"。
⑤《梦溪笔谈》"始"作"回"。
⑥《梦溪笔谈》"彤"作"弯"。
⑦《梦溪笔谈》"球"作"回"。
⑧《梦溪笔谈》"山"作"关"。
⑨《梦溪笔谈》"干"作"轧"。
三二二、太白菩萨蛮词
鼎州沧水驿有《菩萨蛮》云："平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉梯空泞立，宿鸟①归飞急。何处是归程？长亭更②短亭。"曾子宣家有《古风集》，此词乃太白作也。（《总龟》前四十、《玉屑》二十、《乐趣》十六）
案：此则出《湘山野录》卷上。
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①《湘山野录》"鸟"作"雁"。
②《湘山野录》"更"作"连"。
三二三、御选句图
刘综学士出镇并门，两制馆阁，皆以诗饯其行，因进呈章圣，深究诗雅。时方竞尚西昆体，垛裂雕篆，亲以御笔，选其平淡者得八联。句云："夙驾都门晓，凉风苑树秋。"（晁迥）"秋声和暮角，膏雨逐行轩。"（李维）"置酒军中乐，闻笳塞上情。"（钱惟演）"关榆渐落边鸿度①，劝到②刘郎酒十分。"（杨亿）"塞垣古木含秋色，祖帐行尘起夕阳。"（朱巽）"汾水冷光摇画戟，蒙山秋色锁层楼。"（孙僅）"河朔雪深思爱日，并门春暖咏《甘棠》。"（王贻永）"极目关河③高倚汉，顺风雕鹗远凌秋。"（刘筠）章圣谓综曰："并门，唐时皆将相出镇，凡之官，遣从事以题咏作宠其行，多刻诸道宫佛寺，纂集编制，久不闻有是作也。"后综写为御选句图，立于晋祠。（《总龟》前四十一、《乐趣》十三）
案：此则出释文莹《玉壶清话》一。
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①《玉壶清话》"度"作"过"。
②《玉壶清话》"劝到"作"谁劝"。
③《玉壶清话》"河"作"山"。
三二四、送朱昂诗
朱昂字举之，扬历清贵二十年，晚为工部侍郎，恳求归荆南，踰年方允。时方剧暑，恩旨曲留，许秋凉始行。吴淑赠行诗云："汉殿夜凉初阁笔，诸宫秋晚得悬车。"锡宴玉津园中，传旨令赋诗为送。李维丞旨云："清朝纳禄犹强健，白首还家正太平。"陈文惠云："部吏百衔通爵里，从兵千骑过荆门。"弟恊亦同时隐，皆享眉寿，谓之渚宫二疏。（《总龟》前四十一）
案：此则见《渑水燕谈录》。
三二五、冷潮阳诗送红线
唐节度使薛嵩有人献小鬟，十三岁，左右手俱有纹，隐若红线，因号为红线。十九年方辞嵩去，不可留，乃饯别，请坐客冷潮阳作诗曰："采菱歌罢①木兰舟，送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧云②无际水长③流。"（《总龟》前四十一）
案：事见杨巨源《红线传》及《甘泽谣》。
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①《全唐诗话》二、《唐纪》三十、《全唐诗》十一、《甘泽谣》"罢"作"怨"。
②《红线传》、《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》"云"作"天"。
③《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》"长"作"束"，《全唐诗》作"空"。
三二六、徐月英作诗送人
江淮间有妓徐月英，作诗送人曰："惆怅人间万事违①，两人同去一人归。生憎平望亭前月②，忍照鸳鸯相背飞。"（《总龟》前四十一）
案：此则出《北梦琐言》卷九。
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①《唐纪》七十九"违"作"非"。
②《唐纪》、《全唐诗》二十九"月"作"水"。
三二七、韦皋赠玉箫诗
崔涯者，吴楚狂生，与张祜齐名。其妻雍氏子荆宝有女青衣曰玉箫，才十岁，常令侍韦。姜入关，家属不行，韦乃从归头陀寺。荆宝遣玉箫往来，年稍长，乃与韦欢。后为廉使陈常侍发遣归，舟人趣行，乃以书别荆宝。荆宝与玉箫同至，相约曰：远不踰六七年当取玉箫归。因留玉箫指环一枚，并诗曰："黄雀衔来已数春，别时难曾①赠家②人。长江不见双鱼③至，为遣相思梦入秦"。（《总龟》前四十一）
案：此当是二事误合为一。考《唐诗纪事》五十二云："崔涯吴楚人，与张祜齐名。其妻雍氏乃雍秘校之女，夫妇相欢，而涯不礼其妻父，妻父不平之，夺其女为尼。涯不得已为诗留别，曰：'陇上泉流陇下分，断肠呜咽不堪闻。嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。'"此为崔涯事。又卷四十八云："韦皋少游江夏，止于姜使君之馆，有小青衣曰玉箫，才十许岁，常侍皋。皋后告别与约后会，因留玉指环一枚，并诗寄情云：'黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。'"此韦皋事。《诗话总龟》盖误合为一也。又案：玉箫事出《云溪友议》。《云溪友议》谓："姜氏孺子曰荆宝，荆宝有小青衣曰玉箫。"因知此节崔涯数语，全与此文无涉，以脱误过多，故不校改。
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①《云溪友议》"难曾"作"留解"。
②《云溪友议》"家"作"佳"。
③《云溪友议》"双鱼"作"鱼书"。
三二八、盛小丛
李纳①尚书夜登越城楼，闻歌曰："雁门山上雁初飞。"其声激切。公召至，乃去籍之妓盛小丛也。梁园供奉南不嫌女甥，所唱者，乃不嫌昔所授也。崔元范自幕府拜侍御史，饯于鉴湖光候亭，命小丛歌饯坐客，各赋诗送之。李尚书曰："绣衣奔命去情多，南国家人敛翠娥。曾向教坊听国乐，为公重唱盛丛歌。"崔御史曰："羊公留宴岘山亭，洛浦高歌午夜清。②独向柏台为老吏，可怜林木响余声。"杨判官曰："燕赵能歌有几人？落③花回雪似含嚬。声④随御史匹⑤归去，谁伴文翁过⑥九春。"彦升⑦曰："莲府才为绿水宾，忽乘骢马入咸秦。为公⑧唱作《西河⑨调》，日暮偏伤去住人。"卢邺文使曰："何郎戴豸⑩别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"⑾举子高湘曰："谢安春渚饯名卿，⑿千里仁风一扇清。歌黛惨时方酩酊，不知公⒀子重飞觥。"卢溵处士曰："乌台上客紫髯⒁公，共捧天书静鉴⒂中。桃叶⒃不须歌《白苎》，耶溪日暮⒄起樵风。"崔下句云："独向柏台为老吏"，皆曰御史即其任也，何老于柏台？众请改之。崔曰："某但止于此任，宁望九迁乎？"是年秋鞫狱谯中而卒，是终于柏台之任也。（《总龟》前四十一）
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①《唐纪》五十九、《全唐诗》二十九"纳"作"讷"。
②《唐纪》"午夜清"作"五夜情"。
③《唐纪》"落"作"为"。
④《唐纪》"声"作"频"。
⑤《唐纪》"匹"作"西"。
⑥《唐纪》"过"作"怨"。
⑦《唐纪》"升"作"卿"。
⑧《唐纪》"公"作"君"。
⑨《唐纪》"河"作"歌"。
⑩《唐纪》"戴豸"作"载酒"。
⑾《唐纪》"游"作"沟"。
⑿《唐纪》五十九、《全唐诗》二十一"名卿"作"袁宏"。
⒀《唐纪》"公"作"父"。
⒁《唐纪》"紫髯"作"绣衣"。
⒂《唐纪》"鉴"作"镜"。
⒃《唐纪》"叶"作"朵"。
⒄《唐纪》"日暮"作"暮雨"。
三二九、张又新牡丹诗
张又新郎中，与杨虔州友善，杨妻李氏，即庸①相之女，有德无色。杨未尝介意。张尝语杨曰："我少年擅美名，不复仕宦②，惟得美室平生足矣。"既成婚，殊失所望。乃作《牡丹诗》云："牡丹一朵值千金，将为后③来色最深。今日满园④开似雪，一生辜负看花心。"（《总龟》前四十二、《乐趣》十三）
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①《本事诗》"庸"作"墉"。
②《本事诗》"不复仕宦"作"不忧仕矣"。"复"当作"忧"。
③《唐纪》四十、《全唐诗》十八"后"作"从"。
④《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》"园"作"栏"。
三三○、鱼玄机诗
唐女冠蕙兰有才思，咸通中，为李亿补阙侍婢，爱衰后，隶咸宜观为女道士。有怨李诗曰："易求无价宝，难买有情①郎。"②又有云："蕙兰消歇归春圃，杨柳东西绊客舟。"（《总龟》前四十二）
案：此则出《北梦琐言》卷九。
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①《北梦琐言》、《全唐诗》二十九"买有情"作"得有心"。
②《唐纪》七十八"郎"作"夫"。
三三一、吴后主渡江诗
杨氏为宋齐丘闭于泰州永宁宫，有诗曰："江南江北旧家乡，六十年来梦一场。吴苑楼台皆①冷落，广陵宫阙②亦凄凉。云凝③远岫愁千片，④雨打孤舟泪两行。兄弟四人三百口，不堪端坐⑤更思量。⑥"（《总龟》前四十二、《乐趣》十三）
案：此则见《十国春秋》。又《说诗乐趣》引《古今诗话》亦谓此诗李煜所作。
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①《十国春秋》"楼台皆"作"宫闱今"。
②《十国春秋》"宫阙"作"台榭"。
③《十国春秋》"云凝"作"烟迷"。
④《十国春秋》"片"作"点"。
⑤《十国春秋》"端坐"作"回首"。
⑥原注："《江南野录》谓此是李煜所作，未知孰是。"
三三二、唐文宗诗
唐文宗大和九①年，诛王涯郑注后，仇士良秉权，或登临游幸，往往独语，左右莫敢进问，因题诗曰："辇路生秋②草，上林花满枝。③凭高何限意，无复侍臣知。"（《总龟》前四十二）
案：此则出苏鹗《杜阳杂编》卷中及《唐语林》卷四。
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①"九"原作"元"，据《杜阳杂编》、《全唐诗》改。
②《唐纪》二、《全唐诗》一"秋"作"春"。
③《唐语林》、《全唐诗》"满枝"作"发时"。
三三三、武士作诗
有一武士忘其姓名，志乐闲散，而家甚贫，尝作诗曰："人生本无累，何用买山钱？"遂投檄而去。（《总龟》前四十四）
三三四、卖墨人题诗
宿州天庆观西庑下，有石刻二诗，盖至道中有卖墨人尝游于此，一日题诗曰："秋景萧萧叶乱飞，庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去？仙洞朝元失我期。"又曰："肘传丹篆千年术，口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里，悄无人迹户长扃。"或以为名①吕仙翁诗也。（《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下）
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①"名"字疑衍。
三三五、吕仙题白鹤寺诗
岳阳楼有碑极大，乃李观记吕仙翁笔迹。李知贺州日，有道士相访，自云吕先生，诵《过岳阳诗》云："唯有城南老树精，分明知道神仙过。"李亦不晓。后知岳州，有白鹤寺僧见过，道及吕仙翁尝憩于寺前松下，有老人自松梢冉冉而下，致恭于先生之前，曰："某松之精也，今见先生过，礼当致谒。"吕书一绝于寺壁而去："独自行来①独自卧②，无限世③人不识我。唯有城南老树精，分明知道神仙过。"后郡守为创亭于松下，名曰吕④先生⑤云。（《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下）
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①《宋纪》九十"来"作"时"。
②《岳阳风土记》、《宋纪》"卧"作"坐"。
③《宋纪》"世"作"时"。
④《全唐诗话续编》"吕"作"回"。
⑤案《岳阳风土记》作"过仙亭"。
三三六、罗道成诗
庆历中有一闲人，游岳，谒主簿郭及甫，既坐，视其刺，乃罗道成也。询其乡里，言郴州人。及甫留饮。曰："久思东州之游，前日游太山，已遍到佳处，旦夕回南方山。"索纸笔为诗，曰："因思灵秀偶来游，碧玉寒堆万叠秋。直上太山高处望，根盘连接十余州。"后自和云："水云踪迹自闲游，夏谷阴寒冷胜秋。猿鸟性情犹恋旧，飜身却去海边州。"①及甫不胜叹羡，及去，令人送之，又得诗曰："白骡代步若奔云，闲人所至留诗迹。欲知名姓问源流，请看郴阳山下石。"后问郴人，有成真君观，得道乘白骡行石壁上，其迹至今存焉。（《总龟》前四十五、《宋纪》九十、《全五代诗》六十五）
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①《宋纪》、《全五代诗》均无此首。
三三七、归真子诗
唐子正著作，桂州人，治平中赴举，至全州途中，雇一仆，负重担，健若飞羽，虽鞭马疾进，常去马百步外，恐其逸去逐遣之。其仆即日自全州二千七百里日午已到唐州，①留书驿吏曰："候桂州唐秀才至，即投之。"唐月余到驿，驿吏出书，题云呈桂州唐秀才，归真子封。唯一诗，曰："袁州相见又之全，不遇先生道未圆，②大抵③有心求富贵，到头无分学神仙。箧中灵药宜频施，鼎里丹砂莫妄传。待得角龙为④宴会，好来黄壁卧林泉。"唐甚怪之，诘其状貌，乃全州仆也。留书之日，乃全州所遣日也。始悟其为神仙。唐后为邕倅，熙宁丙辰，交趾寇邕，唐遇害，乃诗所谓角龙也。（《总龟》前四十五、《宋纪》九十）
案：此则亦见《湘山野录》卷下及《孔氏谈苑》卷三。
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①《孔氏谈苑》"唐州"作"蔡州"。
②《湘山野录》"圆"作"缘"。
③《孔氏谈苑》"大抵"作"知汝"。
④《孔氏谈苑》"为"作"危"。
三三八、许宣平诗
许宣平，新安人，常挂一花瓢，及曲竹枝，每醉即独吟曰："负薪朝去卖，沽酒日西归。路人莫同归何处，①穿白云行入翠微。②"好事者于洛阳同华间是处题之，李太白见曰："此神仙也。"（《总龟》前四十五）
案：《太平广记》二十四出《续仙传》。
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①《唐纪》七十五"处"作"地"。
②《续仙传》作"穿入白云行翠微"。
三三九、殷七七开顷刻花
殷①七七名文②祥，周宝旧于长安识之。及宝镇浙西，〔七七忽到，召之，益加礼遇。〕③鹤林寺有杜鹃花，寺僧相传云，贞元中外国僧自天台钵中，以药养其根，来殖于此寺。僧创餙花院，人或见女子红裳艳丽，游于花下，俗传花神也。④一日，宝谓七七曰："鹤林寺⑤天下奇绝，尝闻能开顷刻⑥花，此花能开赴重九乎？"⑦曰："可也。"乃前二日经鹤林寺宿，中夜有女子来，谓七七曰："妾为上苍⑧所命，下司此花，非久即归阆苑，今为道者开之。"⑨〔晨起，寺僧讶花渐坼〕，⑩至九日烂熳〔如春。宝惊异，游赏累日。〕⑾后为兵火，其花遂亡，信归阆苑矣。⑿（《总龟》前四十五）
案：《太平广记》五十二出《续仙传》。
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①"殷"原作"韦"，据《太平广记》、《唐纪》、施注《苏诗》等书改。
②《太平广记》"文"作"天"。
③施注《苏诗》无此语。又《唐纪》七十五于此句后有"每醉吟曰：'琴弹碧玉调，药炼白原砂。解酝逡巡酒，能开顷刻花'"数语。《太平广记》作"解酝顷刻酒，能开非时花"。
④"鹤林寺"云云至此，见施注《苏诗》卷八引。
⑤施注《苏诗》"寺"下有"杜鹃花"三字。
⑥施注《苏诗》"顷刻"作"非时"。
⑦施注《苏诗》作"今重九将近，能开花副此日乎"？
⑧施注《苏诗》"苍"作"玄"。
⑨此二句，施注《苏诗》作"今与道者开之，然此花非久即归阆苑矣"。又出句后有"女子俄不见"五字。
⑩施注《苏诗》无此八字。
⑾此数语，据施注《苏诗》补。
⑿"其花遂亡"九字，施注《苏诗》作"焚寺树失根株云"。
三四○、田霖题茅山燕洞诗
女真钱氏二姊妹，依止陶隐居，诵《黄庭经》，即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲碧桃焉。其姊披白练衣，得道入洞，及女弟至，则户已扃矣。淳化五年，夏侯嘉正与道士五人，往彼投龙，是夜雷震，其洞复开。有一吏深入，遇道士与林檎一枚食之，遂绝粒。田霖作诗题之曰："燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在，女弟回时户①已扃。云片尚如披白②练，泉声长似诵《黄庭》。碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏。"（《总龟》前四十五）
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①《宋纪》五"户"作"洞"。
②《宋纪》"白"作"素"。
三四一、滕王蛱蝶图
王建宫词百首，多言禁中事，皆史传小说所不载者往往见于其诗，如"内中数日无呼唤，传①得滕王峡蝶图"之类。滕王元婴，高祖子，《新》《旧唐书》皆不著其所能，〔惟《名画录》略言其善画，亦不言其工蛱蝶也。〕②惟见于建诗耳。〔或闻今人家亦有得其图者。〕③唐世一艺之善，如公孙大娘舞剑，曹刚琵琶，米嘉荣歌，皆见于唐贤诗句，遂知名于后世。当时山林田亩，潜德隐行君子，不闻于世者多矣。而贱工末艺，得所附托，乃垂名不朽，亦各系乎幸不幸尔。（《总龟》前四十六、《乐趣》十八、《全唐诗话续编》上）
案：此则出《六一诗话》。
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①《全唐诗》十一"传"作"搨"。
②《乐趣》无"惟《名画录》"云云二句。
③《乐趣》无此语。
三四二、王钦若命书
合淝人传论言曹谷善星历术数，谈事如神，为王冀公作命书云："七十年中一一加，弄珠滩上事堪夸。碧油幢下闻鸣①鸟，千日催②还上汉槎。"公年七十二，知襄阳，正得千日，召还。又云："周匝将临壬戌岁，定鼎门前春色异。一千日上少三环，再入和羹宜尽醉。"③后冀公判西京，将七百日，再入政府，壬戌岁也。又云："临去尚犹闻禁漏，异姓佳名在史书。"冀公薨谢之夕，漏将尽，无子，其婿张环掌丧事。（《总龟》前四十六）
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①《古今类事》"鸣"作"啼"。
②《古今类事》"催"作"招"。
③《古今类事》"醉"作"瘁"。
三四三、宫人用辟寒金
嗽金鸟出昆明国，形如雀，色黄。魏明帝时，其国来献，饲以珍①珠及兔脑，常吐金屑如粟，宫人争取为钗钿，谓之辟寒金，以此鸟不畏寒也。宫人相嘲曰："不服辟寒金，那得帝王心？不服辟寒钿，那得帝王怜！"（《总龟》前四十七、《岁时广记》四）
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①《岁时广记》"珍"作"真"。
三四四、刘山甫题诗侮南岳神
刘山甫随侍官于岭外，北归，泊舟洞庭，登岸，见有北方毗沙门天王庙祠，因谒之，见庙宇颓圮，乃题云："坏墙风雨几经春？草色盈庭一座尘。自是神仙①无感应，盛衰何得却由人。"是夜梦神责曰："我南岳神也，汝何相侮？"俄而风涛大作，舟几覆，悔谢彻去诗牌乃止。（《总龟》前四十八）
案：此则见《北梦琐言》九，言出山甫《自序》。
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①《太平广记》三百十二、《北梦琐言》九"仙"作"明"。
三四五、抛球曲
海州士人李慎①言，尝言梦至一处，水殿宫观，一女戏球，②山阳蔡绳作传叙③其事甚详。有《抛球词》十余首，言皆清丽，今但记其两篇云："侍燕黄昏晚未④休，玉阶夜色月如流。朝来自觉承恩醉，⑤笑倩傍人认绣球。""堪恨隋家几帝王，舞裀揉⑥尽绣鸳鸯。如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"（《竹庄》二十二、《乐趣》十五）
案：《总龟》前三十三有此则，不注出处。惟其前为《古今诗话》，当即《诗话》中语。又《苕溪渔隐丛话》前集五十八、《诗话总龟》后集四十二，均据《侯鲭录》录李慎言《抛球曲》，并言"《古今诗话》中，载此诗只有二首，不及此详备，故尽录之"。考何溪汶《竹庄诗话》二十三谓："刘贡父所记仅二阕"；又此则全与《梦溪笔谈》同。考《古今诗话》中多录《中山诗话》及《梦溪笔谈》二书之文，知此则所据，亦不出此二书。今《中山诗话》中无此则，则其所据盖出《梦溪笔谈》矣。又案《侯鲭录》及《竹庄诗话》，尚有一首云："隋家宫殿锁清秋，曾见婵娟飏绣球。金钥玉箫俱寂寂，一天明月照高楼。"
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①《侯鲭录》"慎"作"真"。
②《梦溪笔谈》作"尝梦至一处水殿中，观宫女戏球"。
③《墨客挥犀》七"叙"作"说"。
④《梦溪笔谈》五"晚"作"晓"。《侯鲭录》"晚未"作"未肯"。
⑤《侯鲭录》"醉"作"最"；《竹庄》作"重"。
⑥《侯鲭录》"揉"作"挼"。
三四六、飞龙药
相州栖霞谷有乔顺二子，服飞龙药，二子十年不饥。魏文帝诗曰："西山有仙童，不饮亦不食。"谓此。（《总龟》前四十五）
三四七、张志和渔父词
元真子张志和，会稽人，守真养气，卧雪不冷，入水不濡，颜鲁公守湖州日与宾客唱和，为《渔父词》。志和曰："西塞山前①白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。青蒻笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。"坐客叹服不已，后果传之。（《总龟》前四十五、《乐趣》十七）
案：《太平广记》二十七云出《续仙传》。
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①《太平广记》"前"作"边"。
三四八、吹皱一池春水
江南成文幼，为大理卿，词曲妙绝，尝作《谒金门》云："风乍起，吹皱一池春水。"中主闻之，因案狱稽滞，召诘之，且谓曰："卿职在典刑，一池春水，又何干于卿？"①文幼顿首。（《总龟》后三十九、《总龟》后三十二）
案：此词《南唐书》称为冯延己词，《本事曲》又云赵公，苕溪《渔隐丛话》已未详其孰是。又《总龟》前四十有此则，不注出处；但此则后为《古今诗话》，当亦《诗话》中语。
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①《总龟》前集"又何干于卿"作"干卿何事"。
三四九、福州僧诗
南方浮图能诗者多〔矣〕，①〔士大夫鲜有汲引，〕②多汨没不显。③福州僧有诗百余篇，其中佳句如："虹收千嶂雨，潮展半江天。"〔又有诗云："诗因试客分题僻，棋为饶人下子低。"〕④不减古人也。（《丛话》前五十七、《玉屑》二十、《竹庄》二十二、《乐趣》十八、《名言》七）
案：虹收一联见《中山诗话》，为僧朋多诗。胡仔云："此一联乃体李义山诗'虹收青嶂雨，鸟没夕阳天'。所谓屋下架屋者，非不经人道语，不足贵也。"又案《总龟》前三十引此则，不注出处，但其前为《古今诗话》，故知为《诗话》中语。
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①《玉屑》二十有"矣"字。
②《总龟》无此语。
③《总龟》作"往往多不显其名"。
④此数语，据《总龟》、《玉屑》及《乐趣》、《名言》诸书补。又《中山诗话》亦有此联。
三五○、东坡听琵琶词
"呢呢儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，坐起①不能平。携手从归去，②无泪与君倾"。曲名《水调歌头》，东坡居士听琵琶而作也。旧都野人曰："此词句外取章，无一字染着，后学卒未到其阃域，反复味之，见居士之文采窃处：'呢呢儿女语'，取白乐天'小弦切切如私语'意；'忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行'，便是'银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣'；'携手从归去，无泪与君倾'，则又翻'江州司马青衫湿'公案也。子瞻凡为文，非徒虚语。'寸步千险，一落百寻轻'之句，皆自喻耳。后人吟咏，患思而不得，既得之，为题意缠缚，不解点化者多矣。"（《丛话》后十）
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①《东坡乐府》"坐起"作"起坐"。
②《东坡乐府》作"推手从君去"。
三五一、海棠诗
杜子美母名海棠，子美讳之，故《杜集》中绝无海棠诗。后吴中复诗亦云："子美诗才犹阁笔，至今寂寞锦城中。"石曼卿云："杜甫句何略，薛能诗未工。"至杨诚斋乃云："岂是少陵无句子，少陵未见欲如何。"（《诗林》二）
三五二、影略句法
郑谷有《咏落叶诗》云："返蚁难寻穴，归禽易见窠。满廊僧不厌，一个俗嫌多。"未尝及彫零飘坠之意，人一见之，自然知为落叶，亦影略句法也。（《诗林》二）
三五三、红袖拂碧纱笼
寇莱公典陕日，与处士魏野同游僧寺，观览旧游，有留题处，公诗皆用碧纱笼之，至野诗则尘蒙其上。时从行官妓之慧黠者辄以红袖拂之。野顾公笑，因题诗云："世情冷暖由分别，何必区区较异同。但得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。"（《诗林》二）
三五四、东坡独乐园诗
东坡《独乐园诗》："青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹秀而野。"只头四句已都说尽，便可以入图画矣。（《诗林》三）
案：此则出《诗话总龟》引作《王直方诗话》。
三五五、魏野赠寇莱公诗
寇莱公镇洛，凡三邀魏野不至。莱公暇日写刺访之，野服葛巾袍长揖莱公，礼甚平简。顷之，议论骚雅，相得甚欢。将别，谓莱公曰："盛刺不复还，留为山家之宝。"及公再秉钧轴，野游门下，献诗云："好去上天辞富贵，却来平地作神仙。"公得诗不悦。后二年贬通州，每题前诗于窗，朝夕吟哦之。（《诗林》四）
三五六、魏野教鹤舞
章圣幸汾阴，回望林岭间，亭槛幽绝，意非民俗所居。时魏野方教鹤舞，俄报有中使至，抱琴踰垣而走。（《诗林》四）
三五七、工于押韵
寇莱公延僧惠崇于池亭，分题为诗。公探得池上柳"青"字韵，崇探得池鹭"明"字韵。自午至晡，崇忽点头曰："得之矣，此篇功在明字，凡五压不倒。"公曰："试口占。"曰："雨歇方塘溢，迟回不复惊。暴翎沙日暖，引步岛风清。照水千寻迥，栖烟一点明。主人池上凤，见尔忆蓬瀛。"公笑曰："吾柳之功，在'青'字，而四压不倒，不如且已。"（《玉屑》七）
案：此则亦见《闲居诗话》。
三五八、兴与讪异
自古工诗未尝无兴也，睹物有感焉则有兴。今之作诗者以兴近乎讪也，故不敢作，而诗之一义废矣。老杜《莴苣诗》云："两旬不甲拆，空惜埋泥滓。野苋迷汝来，宗山实于此。"皆兴小人盛面掩抑君子也。至高适《题处士菜园》则云："耕地桑柘间，地肥菜常熟。为问葵藿资，何如庙堂肉？"则近乎讪矣。作诗者苟知兴之与讪异，始可言诗矣。（《玉屑》九）
三五九、到处说项
杨祭酒尝见江表士人项斯诗，赠之诗云："度度①见君诗句②好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处相逢说项斯。"由是四方知名。（《玉屑》十、《乐趣》七）
案：此事出《尚书故实》。又《总龟》前四引此不言出处，惟其前为《古今诗话》，知即《诗话》中文。
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①《乐趣》"度度"作"几度"；《尚书故实》作"处处"。
②《乐趣》"句"作"最"。《尚书故实》"见君诗句"作"见诗诗总"。
三六○、赵倚楼
杜紫微览赵渭南《早秋诗》云："残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。"因目之为赵倚楼。①〔赠诗曰："今②代风骚将，谁登李杜坛？霸③陵鲸海动，秦④苑鹤天寒。今日访君还有意，三条冰雪借今⑤看。"〕⑥（《玉屑》十）
案：《乐趣》卷四引此则作《直方诗话》，疑误。此则出《摭言》七。又《总龟》前四引此则不言出处，但其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中文。
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①《玉屑》引至此。
②《全唐诗》十九"今"作"命"。
③《全唐诗》"霸"作"少"。
④《全唐诗》"秦"作"翰"。
⑤《全唐诗》"借今"作"独来"。
⑥以上据《总龟》补。
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