呉郡髙啓季迪著
南州徐庸用理编
七言絶句
京师同
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王盟 子劢 从孙谊 独孤信 子罗 窦炽 兄子荣定 毅 贺 兰祥 叱列伏龟 阎庆 子毗 史宁 子雄 祥 权景宣王盟，字仵，明德皇后之兄也，其先乐浪人。六世祖波，前燕太宰。祖珍，魏黄门侍郎，赠并州刺史、乐浪公。父罴，伏波将军，以良家子镇
李特 李特，字玄休，巴西宕渠人。其先廪君之苗裔，秦并天下，以为黔中郡，薄赋敛之，口岁出钱四十。巴人谓赋为賨，因谓之賨人焉。及高祖为汉王，始募賨人，平定三秦，既而不愿出关，求还乡里。高祖以其功，复同丰沛，更名其地为巴郡。
二皂头役杨桢禀请新竹知县方：发给谕戳与后垄街庄总理陈清溪附卷 私记 台下二皂班头役杨桢叩首叩禀，为妥议举充，恳准给发谕戳，以便趋前奉公有赖事。缘桢查街庄郊铺、绅商人等，佥举得本街陈清溪一名，充当
钦定四库全书 御定历代纪事年表卷十五 【超壬午周敬王元年○止壬寅周敬王二十有一年】凡二十一年 表例说 见第八卷 <史部,别史类,御定历代纪事年表,卷十五>
宋 钱时 撰武帝建元元年冬十月诏举贤良方正直言极谏之士上亲防问以古今治道广川董仲舒对曰事在彊勉而已矣彊勉学问则闻见博而知益明彊勉行道则徳日起而大有功此皆可使还至而立有效者也诗曰夙夜匪懈书云懋哉懋哉皆彊
裴光庭别名连城，年幼时他父亲裴行俭就去世了。母亲厍狄氏，严守妇道，武则天皇后招进宫廷，任御正，很受亲近宠信，裴光庭因此接连提升为太常丞。中宗复位后，因为他是武三思的女婿，获罪贬为郢州司马。玄宗开元中叶，提升为兵部郎中、
古里甲石伦，隆安人。以武举得中。他为人性格强悍，颇自以为是，到哪儿都和人家合不来，宣宗因为他英勇善战而经常任用他。贞..二年(1214)，累迁任副提控、太原府判官。他和从宜都提控、振武军节度使完颜蒲剌都在商议防守方略时
有天之时有人之时寒暑之推迁此时之运于天者也厯书所载盖莫详焉至于因某日而载某事此时之系于人者端千绪万非托之记述则莫能探其源委耳噫庆道长于一阳之生谨履端于一岁之始是盖天时人事之相参尤有可据彼仲夏之重五季秋
唐纪二十九唐玄宗开元十四年（丙寅，公元726年） [1]春，正月，癸未，更立契丹松漠王李邵固为广化王，奚饶乐王李鲁苏为奉诚王。以上从甥陈氏为东华公主，妻邵固；以成安公主之女韦氏为东光公主，妻鲁苏。 [1]春季，正月，癸未（初四），唐玄宗将契
天孫紀天孫氏，乃天帝子之長子。始爲國君，稱天孫氏。既而交讓，相傳凡二十五紀。起乙丑，盡丙午。歴一萬七千八百有二年，皆天孫氏之裔孫也。但其間名氏，倶不傳。故曰天孫。紀天孫氏，繼治之間。相蕨山川，分爲三區。中頭、島尻、國
子罕第九子罕言利章夫子痛黜世之言利曰喻于利放于利深望人之安命曰不知命不受命利与命固尝言之矣至于仁孔子之所以立教也志仁好仁安仁利仁依仁不违仁不一而足岂孔子以立教其徒日侍而不知葢其记言之顷各有相对之情以为
宋 真德秀 撰公冶长第五【此篇皆论古今人物贤否得失盖格物穷理之一端也凡二十七章胡氏以为疑多子贡之徒所记云】子谓公冶长可妻也虽在缧絏之中非其罪也以其子妻之【妻去声下同缧力追反絏息列反○公冶长孔子弟子妻为
按：刘歆伪撰古经，由于总校书之任，故得托名中书，恣其窜乱。东汉主张古学，若贾逵、班固、马融、张衡、许慎之伦，皆校书东观者，其守古学弥笃，盖皆亲见中古文经，故惑之弥甚。通学之徒皆已服膺，其风灭天下，力固宜然。故原伪经所能创，考
明·王夫之遵循古制。继承天命而称圣王者，是本于轩辕之治，建国黄中，消除间气异类带来的灾难，扶长中夏之民而入尽其才，治国之道就完备了。有人指出：“古代孔夫子鉴于祸乱，表明自己的希望和忧虑，申明圣王之道，写了《
△初分难信解品第三十四之四十一复次善现，虚空界清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若虚空界清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。虚空界清净故受想行识清净。受想行识清净故一切智智清净
全一卷。吴·支谦译。又作四不如愿经。收于大正藏第十七册。言佛陀对纯陀长者说人生在世有四愿，即欲吾身长寿康泰、欲财产俸禄长富饶、欲妻子眷属长恩爱荣乐、欲放心恣意淫于五乐等四者；然命终时，此四所愿皆无一能随从。
梵名Anantamukhasa^dhakadha^ran!i^ 。全一卷。隋代阇那崛多译。现收于大正藏第十九册。本经系佛对舍利弗说入无边门之陀罗尼。与刘宋求那跋陀罗所译之阿难陀目佉尼呵离陀经为同本异译。佛将入涅盘，敕目连集一切声闻缘
亦称《救护众生恶疾经》、《救护疾病经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛见三人身患恶疾,莫知所由,乃遍请过去七佛及密迹金刚,知因犯三宝,故得恶疾。经中叙述了偷取三宝物、不敬三宝所犯诸病,又