首页 / 正文

赵雍

赵雍,字仲穆赵孟頫,以荫守昌国(今浙江定海县)、海宁(今浙江海宁县)二州。历迁至翰林院待制。以书画知名。

小令

【黄钟】人月圆

人生能几浑如梦,梦里奈愁何?别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。绿杨台榭,梨花院宇,重想经过。水遥山远,鱼沉雁渺,分外情多!

相思何日重相见,山远水偏攻。风弦虽断,莺胶难接,愁满离肠。最伤情处鲛绡贵恨,翠靥留香。故人何在?浓荫深院,斜月幽窗。

猜你喜欢
  卷三百八十一·彭定求
  刘清夫·唐圭璋
  目次·舒梦兰
  ●第三十七出 喜贺·孟称舜
  ●卷三·张德瀛
  第二折·金仁杰
  卷202 ·佚名
  卷四十四·朱彝尊
  卷五百五·曹学佺
  卷四十·陈邦彦
  卷九十·陈廷敬
  御选明诗卷六十一·康熙
  序·黄曾樾
  姚合诗鉴赏·佚名
  ●白香集卷上之二·沈行

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷三百九十三·彭定求

        卷393_1 【艾如张】李贺   锦襜褕,绣裆襦。强饮啄,哺尔雏。陇东卧穟满风雨,   莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空,张在野田平碧中。   网丝漠漠无形影,误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻,   中藏祸机不可测。

  • 张序·孙元衡

    赤嵌集者,湘南使君宦台湾而作;其地有赤嵌城,因取以名集。夫台湾孤悬岛屿,原在禹贡职方之外,历代声教所不及。明季天启间,始有倭奴、荷兰屯处,商贩颇聚。继为郑成功遁踞,流亡渐集。数十年来,不过为群盗逋逃之薮。及康熙二十二年

  • 卷六十五 孙子吴起列传第五·司马迁

    孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令

  • ◎活鬼·李定夷

    萍乡文景卿家,其元配逝世数年,续弦未几。元配初则在室内不时出现,隐隐约约,不即不离,致令继室无日无时不在恐惶之中。往往夫妇两人熟睡醒来,则见元配亦在同寝。久之司空见惯,畏惧之心,因之稍弛。其神形体态,虽俨然如在,然可望而

  • 通志卷九十四·郑樵

    宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第七战国孟尝君 平原君 虞卿 乐毅 亷颇 蔺相如 赵奢 李牧 信陵君 春申君 屈原秦吕不韦 李斯 恬战国孟尝君姓田氏名文父曰靖郭君田婴婴者齐威王少子而宣王庶

  • 第57章 拿着新生活欺骗世人的蒋介石·冯玉祥

    这十几年来,年年到了新生活纪念日都要开会的,有好多次找我去讲话。其实,新生活是说着骗人的。比如新生活不准打牌,但只有听见说蒋介石来了,才把麻将牌收到抽屉里,表示出一种很守规矩的样子;听见说蒋介石走了,马上就打起麻将来

  • 卷二十一·楼昉

    钦定四库全书两汉诏令卷二十一宋 楼昉 编东汉九桓帝【十六】严选举诏【本初元年七月】孝亷亷吏皆当典城牧民禁奸举善兴化之本恒必由之诏书连下分明恳恻而在所翫习遂至怠慢选举乖错害及元元顷虽颇绳正犹未惩改方今淮

  • 附录 丁文江遗嘱·胡适

    立遗嘱丁文江,字在君,江苏泰兴县人,今因来平之便,特邀旅平后列署名之三友,签证余所立最后之遗嘱如左(下)。遇本遗嘱发生效力时,即由余亲属邀请余友竹垚生先生为遗嘱执行人,余弟文渊亦为余指定之遗嘱执行人,依后列条款,会同处分余

  • 大明太祖高皇帝实录卷二百二十五·佚名

    大明太祖高皇帝实录卷之二百二十五 洪武二十六年二月丙子朔夜,岁星犯垒壁阵。 丁丑,遣官释奠于先师孔子。 上命晋王总宋国公冯胜等所统河南、山西马步军士出塞,胜及颍国公傅友德、开国公常昇、定远侯王弼、全宁侯孙恪等

  • 卷六○·邱濬

    ▲国家常祀之礼(上) 《周书召诰》:戊午乃社于新邑,牛一、羊一、豕一。马融曰:“言社则稷在其中。”臣按:六经言社始于此。 《诗大雅绵》之诗曰:乃立冢土,戎丑攸行。 朱熹曰:“冢土,大社也,太王所立而后因以

  • 卷首三·严虞惇

    钦定四库全书读诗质疑卷首三太仆寺少卿严虞惇撰诗指举要国风周南【十一篇】关雎    后妃之德      注异葛覃    后妃之本卷耳    后妃之志      注异樛木    后妃逮下螽斯    后妃子

  • 礼以道其志(1)·戴圣

    ——音乐是治国安邦的工具 【原文】 礼以道其志(2),乐以和起声(3),政以一其行,刑以防其奸(4)。礼、乐、政,其极一也(5),所以同民心而出治道也(6)。 【注释] (1)本节选自《乐记.乐本》。(2)道:同“导”,诱导。。(3)和其声:意思是

  • 大般涅槃经 第十五卷·佚名

    大般涅槃经 第十五卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品之二复次善男子。菩萨摩诃萨修慈悲喜已。得住极爱一子之地。善男子。云何是地。名曰极爱复名一子。善男子。譬如父母见子安隐心大欢喜。菩萨摩诃萨住是地

  • 阿毗达磨识身足论 第八卷·佚名

    阿毗达磨识身足论 第八卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之三诸色界系善心。若体未断所缘未断耶。或体未断所缘未断。或体未断所缘已断。或体未断所缘已断及所缘未断。或体未断不可分别此心所

  • 神曲·但丁

    《神曲》是中世纪意大利最伟大的诗人但丁的代表作。1555年威尼斯版本以《神圣的喜剧》为书名,合起始于悲哀的地狱结局于光明天堂之意。长诗分为三部:《地狱》、《炼狱》、《天堂》,前两部1313年前后完成,后一部为作者

  • 朱子论定程董学则·程端蒙

    南宋学者程端蒙、董铢制订的理学教育小学阶段的学生守则。程端蒙(1143~1191),字正思,号蒙斋,江西鄱阳人。董铢(1152~?),字叔重,人称槃涧先生,江西德兴人。《学则》共18条,基本上是对朱熹的许多箴言和铭记的概括与发挥。起首两

  • 明季三朝野史·顾炎武

    四卷,原为抄本,世无刊本。余借钞同郡友王石农家,藏之箧笱逾四十年,原稿已毁於火。旧题昆山顾炎武辑。因其详细书记福王、唐王及桂王之事,而又称清曰虏,在清代当为禁书。清季文网渐弛,遂有印本行世。< 本书末录入汪光复撰「航

  • 大悲妙云禅师语录·佚名

    清真雄说,机德等编。六卷。卷首收序、请启、付;卷一收住山东临清州大悲禅寺语录;卷二收住浙江嘉兴府三塔景德寺海会禅院语录;卷三收拈古;卷四收颂古、法语、行略;卷五收机缘、像赞、联芳偈;卷六收诗偈、佛事。收入《明嘉兴大