卷552_1 【塞下曲】丁棱 北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。 出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。 卷552_2 【和主司王起（一作和主司王仆射答华州周侍郎贺放榜作）】丁棱
○苏东坡诗 以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。今试平心读之，大概才思横溢，触处生春，胸中书卷繁富，又足以供其左旋右抽，无不如志。其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显
南唐中主李璟应天长一钩初月临妆镜。蝉鬓凤钗慵不整。重帘静。层楼迥，惆怅落花风不定。柳堤芳草径。梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒。春愁过却病。【注】后主书云“先皇墨迹在晁公留家。”望远行碧砌花光锦绣明
仁宗皇帝 圣德 天圣四年七月辛未，诏两川所造锦绮、鹿胎、透背欹正等岁减上供之半，其大小绫及花纱，仍令改织绢，以供边费。先是，上封者以此为言。上谓辅臣曰：『朕意政欲如此，宜亟行之。』王曾等曰：『锦绮纂组，有害无
却说汉主李寿，得了赵主来书，竟喜出望外，即遣散骑常侍王嘏，中常侍王广，驰赴邺中，与赵定约。龚壮曾上陈封事，劝寿附晋，寿不肯从；至是又谏阻联赵，仍然不听；且大修军舰，储粮缮甲，准备东下。一面命尚书令马当为六军大都督，调集军士
吴阖闾阖闾【左传闾作庐史世家同】元年始任贤使能施恩行惠以仁义闻于诸矦举伍子胥为行人以客礼事之而与谋国政谓子胥曰寡人欲彊国覇王何由而可伍子胥膝进垂泪顿首曰臣楚国之亡虏也父兄弃捐骸骨不葬魂不血食防罪受辱来
国初刘诚意先生为御史大夫，即今南都察院右都御史。余掌南台，所居邸第在太平冈下，规制壮丽严整，传为先生所建。院在太平门外，惟操江，佥院间来同堂，四五御史，雍容礼貌，体统森严，殊无事事。时值两京计吏，与南冢宰王公本固并持衡鉴，品
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
一五○三 军机大臣奏将《御批通鉴辑览》承办各员查明核办片乾隆五十九年七月初十日查从前原办《御批通鉴辑览》各员，臣等检阅卷首开列衔名，现惟阿桂系办理原书之副总裁，彭元瑞、韦谦恒、赵翼系纂修官，【真按：赵翼也出现了
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。奸臣一。○世未尝无奸臣也惟人主明以照之而驭之得其道故不得骋其术苟人主一陷其术则鲜不至于危亡。 高丽自仁宗以后奸臣相继而出窃弄权柄
吴元济是吴少阳的长子。起初试用为协律郎、兼监察御史、代理蔡州刺史。其父去世时，不发布丧事，只以患病奏报朝廷，并托吴少阳之名上表，请求由吴元济主持军务。皇上派遣医生前去问病，便称说吴少阳已病愈，医生未见到吴少阳就回
京镗字仲远，豫章人。绍兴二十七年(1157)考中进士。龚茂良出任地方长官，见到京镗，感到他不凡，赞叹说：“你真是朝廷的人才。”等到龚茂良出任执政，马上举荐京镗至朝廷任职。孝宗诏令亲信侍从举荐优秀县令任台官，给事中王希吕说
刘六符，父亲刘慎行，由膳部员外郎累迁至北府宰相、监修国史。当时皇上经常在宴饮时行诛杀和赏赐，慎行劝谏说“：在大喜大怒时行赏罚，恐怕不合适。”皇上醒悟，晓谕宰相府政事堂“从今以后宴饮之时有刑赏之举，次日执行”。为都统
钦定四库全书皇朝文献通考卷二百四十三帝系考【五】皇族【臣】等谨按我朝天潢世系源远流长显祖宣皇帝支派迄於万禩并为宗室兴祖直皇帝暨景祖翼皇帝皇子支派并为觉罗恭遵玉牒分析编纂至於宗人府事例悉以次详纪用昭历朝
僖宗入蜀，既由田令孜扈从，是时为西川者又系陈敬瑄，政权自仍在令孜之手。史言令孜，容有溢恶，其人亦匪无才，然局量太狭，与南北司皆如水火。宦官秉政，本为人情所不与，尽力协和，犹惧不济，而更专以钩心斗角为务。一人之智，安能胜天下之
1．佛法大意我至贵地，可谓奇巧因缘。本拟住半月返厦。因变、住此，得与诸君相晤，甚可喜。先略说佛法大意。佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众
入法界品(入六十八经)自下大文第五有十善友。寄十地位。即分十段。第一婆珊婆演底夜神寄欢喜地。城名迦毗罗者。此云黄色。往昔黄头仙人依此处故。黄是中色表契中道故。又此是佛生之城。表初地生佛家故。婆珊者。此云
一尊者劫波曰： 暴流生时大怖畏 在于湖沼（轮回）中 老死打胜之人人 我尊请语洲渚（依止所） 此［苦］更应无有事 尊师为我说洲渚（一〇九二）“于湖沼中”［之句中］，“湖沼”者，是轮回、来、往、来往、时、趣、种