卷三百九

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• 黄公绍·唐圭璋

  　　公绍字直翁，邵武人。咸淳元年（1265）进士。隐居樵溪。有在轩集。 　　潇湘神 　　端午竞渡棹歌 　　望湖天。望湖天。绿杨深处鼓鼘鼘。好是年年三二月，湖边日日看划船。 　　又 　　鬥轻桡。鬥轻桡。雪中花卷棹声摇。

• 甲集第八·钱谦益

  张司丞羽《静居集乐府、五七言古诗一百四十首【杂诗（三首）】后皇有嘉树，受命生南国。谬承雨露恩，结根非一日。如何游闲子，攀条摘其实。一摘已自伤，况乃再三摘。清霜凋绿叶，荣枯良未测。泠泠山下泉，汩汩谷

• 卷九十六·毕沅

  　　◎宋纪九十六 ∷起柔兆敦牂正月，尽六月，凡六月。 　　○钦宗恭文顺德仁孝皇帝 　　讳桓，徽宗长子，母曰恭显皇后王氏。元符三年四月己酉，生于坤宁殿。初名亶，封韩国公；明年六月，进封京兆郡王；崇宁元年二月甲午，更名烜；十一月

• 卷之四十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之三十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之五百三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 雍正实录卷之二十三·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太　　保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 卷之二百三十六·佚名

  　　康熙四十八年。己丑。春正月。癸酉朔。上于宫中拜神毕。率诸王、贝勒、贝子、公、内大臣、大学士、侍卫等、诣皇太后宫、行礼。御殿。王以下。文武各官、外藩王、及使臣等、上表朝贺。停止筵宴。　　○朝鲜国子

• 三十四、适馆授餐·包天笑

  　　我十八岁的春天，便到人家去当西席老夫子了。这个馆地，是吴伟成表叔所介绍的（伟成叔是上海现在名西医吴旭丹的父亲）。祖母的母家，不仅是桃花坞吴宅一家，还有史家巷吴宅一家，他们都是所谓缙绅门第，贵族家庭，我记得那时张仲仁

• 卷十一·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷十一宋　徐天麟　撰礼五【吉礼】祖宗配侑孝文十六年起渭阳五帝庙祭泰一地祗以太祖高皇帝配【郊祀志王莾疏】孝武元鼎五年立泰一祠於甘泉亦以高祖配【同上】元封四年祠泰一五帝於明堂上坐合高皇

• 逢遇篇第一·王充

  操行有常贤，仕宦无常遇。贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。或高才洁行，不遇退在下流；薄能浊操，遇，在众上。世各自有以取士，士亦各自得以进。进在遇，退在不遇。处尊居显，未必贤，遇也；位卑在

• 厚黑经·李宗吾

  李宗吾曰：“不薄之谓厚，不白之谓黑。厚者天下之厚脸皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人传授心法，宗吾恐其久而差也，故笔之于书，以授世人。其书始言厚黑，中散为万事，末复合写厚黑。放之则弥六合，卷之则退藏于面与心。其味无穷

• 大智度論卷第七·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　釋初品中佛世界願第十三 　　願受無量諸佛世界. 　　諸菩薩見諸佛世界無量嚴淨.發種種願。有佛世界都無衆苦乃至無三惡之名者. 　　菩薩見已自發願言.我作佛時世界無

• 覆天童净心老和尚书·太虚

  净心老和尚慈鉴：缅怀太白，时以得闻德音为欣悦。比蒙出示寄老人遗稿，并锡教言，具征大悲心切，方便门多，曷胜拜感之至！法无定由，何有轩轾？真脱诸法缚，能抉出太虚之论意而救阅者之误者！鄙意正由愚法者坚执法界缘起为胜，不悟平等，生高下

• 西方合论 第五卷·袁宏道

  西方合论 第五卷第五理谛门夫即性即相。非有非空。理事之门不碍。遮表之诠互用。言无者如水月镜花。不同龟毛兔角。言有者似风起云行。不同金坚石碍。是故若滞名著相。即有漏凡夫。若拨果排因。即空见外道。梦

• 南田画跋·恽寿平

  又名《瓯香馆画跋》。中国画著录书,一卷,或作三卷。清代恽寿平著,寿平初名格,以字行,自号东园草衣,又号白云外史,晚号南田老人,武进(今属江苏)人。各种刊本互有出入,此据翠琅玕馆本,为叶钟敬辑录集本为之分类并稍作增

• 有德女所问大乘经·佚名

  一卷，唐菩提流志译。佛因有德女问，说第一义谛之理，授彼以菩提之记别。佛在鹿林。与弥勒入城乞食，有德女问佛所转法轮？佛以十二缘生答之。仍致问难，佛乃为说第一义谛无有诸业。亦无诸有而从业生，及以种种众苦恼事。譬如诸佛所

• 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂·佚名

  一卷，唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。