覆天童净心老和尚书

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• 第五十九回　女将军出奇制胜　众番兵弃甲倒戈·萧晶玉

  却说梦鸾小姐正至督兵前进，探马来报：“探得番兵围困雁门关，四面水泄不通，大兵离城只有二十里之遥，乞令定夺。”小姐把手一摆，探子退去。小姐传令安营已毕，升坐中军帐，众将分班站立。小姐命白木柜推进中军，歇兵喂马，用

• 卷第一百一十八·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注晋纪四十〔起强圉大荒落（丁巳），尽屠维协洽（己末

• 客座赘语卷十·顾起元

  官军粮赏则例水夫，每名胖袄一件，每件折表里绵布五丈二尺八寸、绵花二斤，每布一疋长三丈二尺，折银三钱，绵花一斤，折银七分。夏赏每布名俱苎布一疋，折银二钱。月粮则例：指挥使八石，同知六石二斗，佥事五石八斗，镇抚三石八斗，正千户四

• ○刘太监·许指严

  慈禧之残忍不德，更仆难数。其对于失欢者固睚眦必报，而奄寺宫人，命等蝼蚁，更罔不受其荼毒。自李莲英专宠，失宠者必置之死地以为快，然无若刘太监之惨者。先是，大内蓄毒剂至多，其毒性种种不一，奇异出人意表，不独宋祖之施牵机药于李

• 大明孝宗敬皇帝实录卷五十七·佚名

  弘治四年十一月癸酉朔钦天监进弘治五年大统历 上御 奉天殿受之赐给文武百官颁行天下○晋府革爵方山王钟铤奏乞复爵前后凡五十余疏不允至是复援赵府南乐王例以请礼部覆奏 上曰钟铤革爵为紊乱宗支重事与上王所犯不同难

• 卷之二百九十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 雍正实录卷之一百五十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 卷之一百七十八·佚名

  　　康熙三十五年。丙子十一月甲寅朔免江南泗州等八州县卫本年分水灾额赋有差　　○丁巳命增给右卫兵冬春二季粮草　　○谕理藩院鄂尔多斯多罗贝勒松阿喇布奏请于察罕托灰以外地方准其部人捕猎耕种着如所请行　　○

• 张纂传·李百药

  张纂，字徽纂，代郡平城人氏。父烈，桑乾太守。纂初事尔朱荣，又任尔朱兆都督长史。为兆使者出使到高祖处，因此而被高祖认识。高祖在山东举起义旗，刘诞占据相州抵御，这时纂在相州城中。高祖攻拔相州城后，请纂任参丞相军事。纂善于

• 大明太祖高皇帝实录卷二百二十一·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之二百二十一 洪武二十五年九月己卯朔夜，荧惑入井宿。 辛巳，监察御史郭文献等奏：“户部左侍郎陈宗礼、大理寺丞曹瑾坐罪当杖，降官。”命勿杖，俾于工部办事。 壬午，上以巩昌至甘肃马驿相去甚远，马乏而人

• 三十五年·佚名

  （庚子）三十五年大明嘉靖十九年春正月1月1日○甲午朔，以權停例，行賀禮。○自申時，至酉時，有雲氣，自坤方，至巽方，橫截色黃。1月4日○丁酉，以李芑爲刑曹判書，權橃爲漢城府判尹。1月5日○戊戌，御夕講。○憲府啓曰：「權橃爲判尹，今以奏請

• 卷九·刘逢禄

  侵伐战围入灭取邑例第二十五庄十年：二月，公侵宋。传：粗者曰侵，精者曰伐。战不言伐，围不言战，入不言围，灭不言入，书其重者也。宣元年：楚子、郑人侵陈，遂侵宋。注：微者不得言遂。楚子遂也，不从郑人去遂者，尊者兼将。襄十九年：晋士丐帅

• 卷首·程端学

  【臣】等谨按春秋本义三十卷元程端学撰端学字时叔号积斋庆元人至治元年举进士第二官国子助教迁翰林国史院编修官事迹附载元史儒学传韩性传中是书乃其在国学时所作所采自三传而下凡一百七十六家卷首具列其目宁波府志及

• 先觉宗乘卷三·圆信

  径山语风老人　圆信　较定无地地主人　郭凝之　汇编唐侍郎白居易(嗣法佛光满)白居易。字乐天。久参佛光得心法。兼禀大乘金刚宝戒。元和四年。因兴善宽禅师至阙下。公问曰。禅师何以说法。宽曰。无上菩提者。被於身为

• 太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字·佚名

  《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》，又名《诸天内音经》或《内音玉字经》。「古灵宝经」之一，约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已着录。原本二卷，后分作四卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类，题作《太上灵宝诸天内音

• 千家诗·刘克庄

  本名《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。诗总集。南宋刘克庄(1187—1269)编。二十二卷。克庄有《后村别调》已著录。此编收录唐、五代、宋人诗作，以宋人诗为多。常见本分上、下两集，上集收五、七言绝句八十余首，下集收五、七

• 阿毗达磨大毗婆沙论·佚名

  梵名Abhidharmamaha^vibha^s!a^ -s/a^stra 。凡二百卷。略称大毗婆沙论、婆沙论、婆沙。唐玄奘译。收于大正藏第二十七册。本论乃注释印度迦多衍尼子之阿毗达磨发智论，广明法义，备列诸种异说。自西元一○○年至一五○年

• 妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪·佚名

  一卷，赵宋慈贤译。说息灾增益敬爱降伏四种之护摩法。一讪底（此言息灾），当作圆炉，二补瑟置（此言增益，或言富贵。），炉如半月，或作八角，三页舍（此言敬爱），炉作四角，四阿尾左啰（此言降伏），炉作三角，炉中烧一切物而作供养，各有咒印，名为护摩，或翻