诗女史凡例

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• 卷之二一·魏庆之

  　　灵　异 　　湘中女 　　番禺郑仆射，尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗云：“红树醉秋色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。”顷刻不见。树萱录 　　鬼　仙 　　“春草萋萋春水绿，海棠开尽飘香玉。绣岭宫前白发人，犹唱开元

• 石屏诗集巻首·戴复古

  宋　戴敏　撰东皋子诗小园小园无事日徘徊频报家人送酒来惜树不磨修月斧爱花须筑避风台引些渠水添池满移个柴门傍竹开多谢有情双白鹭暂时飞去又飞回屏上晚眺不能骑马趁朝班自跨黄牛扣竹闗无徳可称徒富贵有钱难买是清闲

• 第八十四回　设行省遣子督师　避敌兵携妃投井·蔡东藩

  　　却说隋主坚既平西北，便思规画东南，可巧后梁启衅，召动隋师，于是后梁被灭，陈亦随亡。后梁主岿，孝慈俭约，颇得民心，尉迟迥发难，岿用柳庄言，不与联络，及闻迥等败殁，召庄入语道：“我若不从卿言，社稷已不守了。”嗣是贺隋登极，岁时致

• 第二十一回　讯凶犯直言对簿　延律师辩讼盈庭·蔡东藩

  　　却说沪宁车站的西崽，审视捕房人犯，指出凶手面目。那人不禁大骇，把头垂下，只口中还是抵赖，自言：“姓武名士英，籍隶山西，曾在云南充当七十四标二营管带。现因军伍被裁，来沪一游，因与应桂馨素来认识，特地探望，并没有暗杀等情。

• 卷第三十四·徐鼒

  前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第二十七（补）陈士奇（陈纁、王行俭、王锡、顾景） 龙文光（刘佳允） 刘之渤马干 李干德（弟升德） 樊一蘅 范文光（詹天颜）陈士奇（陈纁、王行俭、王锡、顾景）龙文光（刘佳允）

• 卷六·汉·蒋一葵

  【世祖秀】 〔字文叔。生时，有嘉禾一茎九穗之瑞，故名。王莽改货曰货泉，人以其字为“白水真人，”帝竟从南阳白水乡起。〕 王莽末，汉兵起舂陵，戴侯曾孙玄在平林兵中，号更始将军，以世祖行大司马事，后更始委

• 江夏王李道宗传·欧阳修

  江夏郡王李道宗字承范，是毕王李璋之孙，东平王李韶之子。高祖即皇帝位之后，授职任左千牛备身，封为略阳郡公。裴寂与刘武周大战于度索原，裴寂战败之后，贼寇逼近河东城，道宗时年十七，随同秦王世民讨伐贼寇。秦王登上玉壁城观望贼

• 卷之一百六　　瀛涯勝覽（明）馬歡 撰·邓士龙

  （瀛涯勝覽，一卷，明馬歡撰。馬歡，浙江會稽人。永樂中隨鄭和通使西洋，即其見聞著成此書。） 諸番國名 占城國 爪哇國 舊港國 暹邏國 滿剌加國 啞魯國（小邦） 蘇門答剌國并那孤兒黎代（皆小邦） 南浡里國 錫蘭并裸形國 小葛蘭

• 礼四五·徐松

  宴享【宋会要】太祖建隆元年五月十七日，宴宰臣、节度、防御、团练、刺史、统军、诸军指挥使以上于广政殿，以忠正军节度使杨信来朝。自是节度使来朝，宴如仪。 六月十九日，亲征泽、潞，宴从官于潞州行宫，以李守节举城迎降也。

• 馆阁续録卷十·陈骙

  职掌吏额减正系名守阙系名各一人【旧额正系名守阙系名各六人淳熙十三年十二月九日勅令所减定吏额将正系名守阙系名各减一名令各以五人为额】专知官立界【绍熙四年七月秘书省状照得本省専知官旧制当时未曽画到交替指挥

• 第二节 食储、漕运、籴粜·吕思勉

  漕运之事，至隋、唐之世而大盛。《隋书·食货志》曰：开皇三年（583年），朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备。于是诏于蒲、陕、虢、熊、伊、洛、郑、怀、邵、卫、汴、许、汝等水次十三州置募运米丁。又于卫州置黎阳仓，洛州置河阳

• 卷二十九·佚名

  钦定四库全书明会典卷二十九户部十四廪禄二俸给一诸司职掌凡在京五军都督府首领官吏并六部通政司大理寺等衙门官吏俸给本部每岁於秋粮内会定数目起运拨赴各衙门仓内收贮按月造册照依品从等第分豁该支粮数委官验名支给

• 卷九十七·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷九十七日本山井鼎物观　撰春秋左传注疏第四十五昭公九年曰女为君耳将师聪也正误师当作司考异足利本君之卿佐是为股肱为作谓宋板永懐堂同注故言弁髦因以敝之敝之下有弁亦冠也四字永同

• 卷十·乾隆

  <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏　　钦定四库全书钦定礼记义疏卷十檀弓上第三之二曾子之丧浴於爨室【爨七乱反】正义郑氏康成曰礼死浴於适室【孔疏士丧礼死於适室下云甸人掘坎於阶间为垼於西墙下新盆盘瓶造於西阶下

• 卷八·佚名

  △静虑波罗蜜多品第九之一尔时佛薄伽梵。处种种摩尼宝王师子之座。为无量无数大菩萨摩诃萨众之所围绕。是诸菩萨或现天身天众围绕或现龙身龙众围绕。乃至或现非人身非人众围绕。或现菩萨身菩萨众围绕。光明晃曜普及大

• 菩提达摩考·胡适

  　　&mdash;&mdash;中国中古哲学史的一章　　菩提达摩的传说在禅宗史上是一件极重要的公案。禅宗尊达摩为初祖，造出许多无稽的神话，引起后来学者的怀疑，竟有人怀疑达摩为无是公、乌有先生一流的人。我们剔除神话，考证史料

• 怎样建设现代中国的文化·太虚

  一　中国历史文化的追溯　　二　中国固有之社会组织　　三　现代的世界鸟瞰　　四　落伍中的中国现状　　五　从固有道德以建设现代中国文化　　六　从改进教育以建设现代中国文化　　七　从改进政制以建设现代中国文

• 总论·纪荫

  宗统编年总论祥符纪荫曰。盖闻圣王之治天下也。本乎格致诚正。施之修齐治平。尽性践形。事天立命。是以首出庶物。建极乘乾。一人有道。万国咸宁。唐虞之化。於变时雍。夏商之间。政刑并用。爰及周衰。道微政弛。人心