孝宁，宣和太学生。 念奴娇 咏月 素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。 今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺
钦定四库全书 白香山诗集卷十一 歙县汪立名编长庆集十一【感伤古体五言凡五十三首】 初入峡有感 上有万仞山下有千丈水苍苍两崖间阔狭容一苇瞿塘呀直泻灧澦屹中峙未夜黑岩昏无风白浪起大石如刀劒小石如牙齿一
钦定四库全书御选历代诗余卷七十一目録【一百字】念奴娇【又一体】叶梦得【二首】张元干前调【又一体】陈允平【三首】万年欢【又一体】晁补之【二首】前调【又一体】胡浩然无名氏前调【又一体】史达祖夜合花【又一体
高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准，晋太尉。准生匡，匡生达，永嘉南迁，为丞相掾，历太子洗马，出为长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰：“此地山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
京官例得冰炭敬，沿习已久，各部署办公室装置煤炉，则始自清季度支部。垂及今日，交通部乃独擅其利焉。自九月杪然垆，至次年二月，杪止煤由京绥铁道运京，不取运费，较之市煤价贱六七成。初则专供部署，继而凡交通人员私邸皆用是煤，再进
№调露００１【盖】大唐故亡宫墓志之铭【志文】亡宫者，不知何许人也。早茂兰仪，驰芳椒掖。奉鸡鸣之雅训，朝日增辉；肃鱼贯之清规，夜俄徙。粤以调露元年七月五日卒，葬於城北礼也。有司备礼，而为铭曰：薄室词藻，昭阳恩顾
钦定四库全书 格物通卷五十一 明 湛若水 撰 正朝廷上 易干九五飞龙在天利见大人 臣若水通曰重干为干徤之至也九为阳德刚徤居五为中正具刚徤中正之徳变化不测有龙之象五为君传履帝位而
钦定四库全书尚书详解卷十五宋 陈经 撰咸有一德【商书】孟子曰人不足与适也政不足与间也惟大人为能格君心之非君仁莫不仁君义莫不义伊尹示太甲以传心之要故咸有一德之书作焉太甲克终允德则其德固一矣然人心无常苟一
<经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷二十六宋 吕祖谦 撰生民之什生民尊祖也后稷生于姜嫄【音原】文武之功起于后稷故推以配天焉【孔氏曰周公成王致太平制礼以王功起于后稷故惟举之以配郊天焉礼
啟者︰ 智超三有，悲徹萬靈，宇宙人生，學其所必須者，其唯佛典乎﹗擷葉梵于五天，譯師時出；涌思潮于六代，哲匠浸滋。顧瓊瑰盈庭，從無收拾。遂亂流四下，不得津涯，學者苦之。竊以為整理之道，厥有三端︰ 第一、學忌凌蕪，應本西竺論說，編成一系。
大宗伯的职责，是掌管建立王国对于天神、人鬼、地神的祭祀之礼，以辅佐王建立和安定天下各国。用吉礼祭祀天下各国的人鬼、天神和地神。用禋祀来祭祀昊天上帝，用实柴来祭祀日、月、星、辰，用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨
南岳沙门法照撰 佛说阿弥陀经(一名小无量寿经。后秦罗什法师译。宗嘉元年。求那跋陀罗重译。名阿弥陀经)。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍
大般涅槃经疏 第三十二卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治憍陈如品之一憍陈如翻火器。姓也。阿若翻无知。名也。其义甚多。且出四意。在先得道是最初上座。左面右面前佛灭度。持法领法于今未来。耆年长德为最
师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道船获济矣。师言身安意正其若油净灯明。是故既欲守意先在安身。安身者。安
嗣法小師淨柱編序香雪遺稿序昔大陽玄將入滅，思無可踵其跡者，作偈并頂相，革履及衣寄托浮山遠，偈曰：「楊廣山頭草，憑君待價焞，異苗翻茂處，深密固靈根。」遠受之。一夕，夢青色鴈，曉起得投子青，符其夢，大陽一絲復繼皆遠之力也。嗟乎，具
元辰章醮立成历，撰人不详。从内容看，似出于唐宋间。《新唐书‧艺文志》着录「元辰章三卷」，《通志‧艺文略》着录「元辰章用二卷」，疑即此书。今本二卷，收入《正统道藏》正一部。本书内容为禳灾算命术。上卷载上章禳灾醮仪
《唐人街》是由国学大师林语堂于20、30年代所著的一本描写海外华人的英文版小说，后译为中文版。二十世纪初，来自中国的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济“创业”，最终实现“美国梦”的故事。老汤姆是福建的农民，从美国东海