卷765_1 【泊姑熟口】王周 杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。 远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。 卷765_2 【湖口县】王周 柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。
卷341_1 【符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）】韩愈 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。 由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如
（明）于慎行 撰○七言长律馆课灯市八韵燕市风光傍帝台上元灯火欲重开五城绣箔连云起九陌笙歌动地来翡翠妆成花下翥芙蓉擎出日边栽雕鞍马上迷芳艹锦瑟楼中醉落梅遥见银花随月合不教玉漏逐人催九天乍转迎春仗三殿行传上寿
南夷君长以十数，夜郎最大。其西，靡莫之属以十数，滇最大。自滇以北，君长以十数，邛都最大。此皆椎结，耕田，有邑聚。其外，西自桐师以东，北至叶榆，名为巂、昆明、编发，随畜移徙，亡常处，亡君长，地方可数千里。自巂以东北，君长以十数，徙、莋
○百官七 大都留守司。秩正二品。掌守卫都城宫禁，调度本路供亿，兼理营缮内府诸邸、尚方供张及门钥启闭之事。留守五员，正二品。同知二员，正三品。副留守二员，正四品。判官二员，正五品。经历一员，从六品。都事二员，从
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。元宗二。○(甲子)五年春正月丁丑朔放朝贺。壬辰亲设仁王道场于内殿。己亥醮太一于内殿。二月壬子京城地震。己未燃灯王如奉恩寺。丙寅韩
章纶，字大经，乐清人。正统四年(1439)，中进士。被授予南京礼部主事。景泰初年，他被召回任仪制郎中。章纶见国家多有变故，经常慷慨上书论事。他曾呈上太平十六策，总共达一万余言。也先议和后，章纶请求全力修整武备，以待将来之变
◎六科(元给事中不分科。 )吴元年，置给事中。洪武六年正月，以举人传宗岩、崔莘为给事中，又选国子监蒋学、方徽、彭通、宋善、王惟吉、邹杰等拜给事中，入禁中文华堂肄业。三月己巳，始分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设给
俄人到了来那流域以后，不久就感觉粮食缺乏的大困难。他们从土人听说精奇里河流域产粮甚多，这种传说形容未免过度，好像一到外兴安的山阳就是一片乐地。俄政府于1632年在来那河的中流设立雅库次克城（Yakutsk），派有总管，俄人所
大明太祖高皇帝实录卷之二百二 洪武二十三年五月癸巳朔，迁户部尚书杨靖为刑部尚书，兵部尚书沈溍为工部尚书，刑部尚书赵勉为户部尚书，工部尚书秦逵为兵部尚书，俱赐诰，仍诏今后在京官三年，皆迁调，著为令。杨靖诰曰：“於戏！昔圣人
梁敦彦 字嵩生。年五十九岁。生于广东顺德。本籍住址。广东顺德龙眼村。已婚。子二。女一。初学于香港维多利亚学校。同治十一年。以官费游美。入哈特佛小学及中学。光緖四年。入耶路大学。被选入某学会。光緖七年。
或问：圣人有过乎？子曰：圣人而有过，则不足以为圣人矣。曰：夫子学《易》，而后无大过者，何谓也？子曰：非是之谓也。犹删《诗》定《书》正《乐》之意也。自期年至于五十，然后乃赞《易》，则《易》道之过鲜矣。曰：《易》亦有过乎？曰：如《八
第一义谛，离言绝义，直观诸法，无不头头即是，故此第一义，即不可说。如佛之真义原不可说，是名佛之第一义谛；穿衣吃饭亦各有真义不可说，是名穿衣吃饭之第一义谛。惟人人不能于此第一义谛明白了知，故有求知之欲望，乃有教育以应其求，此
失译人名今附东晋录 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时有一大海龙王。初发信心。变为人形。来至园中。依诸比丘。求欲出家。时诸比丘。不知是龙。即度出家。有一年少比丘。共同房住。经一宿已。于其晨朝
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 降三世曼拏罗广大仪轨分第六之一 尔时世尊一切如来又复云集。以一百八名。称赞金刚手菩萨摩诃萨大转轮王。颂曰。 金刚萨埵大金刚
五灯严统卷第九沩仰宗南岳下三世百丈海禅师法嗣潭州沩山灵佑禅师福州长谿赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。於杭州龙兴寺究大小乘教。二十三游江西。参百丈。丈一见许之入室。遂居参学之首。侍立次。丈
第十五篇四九七 摩登伽本生谭［菩萨＝阐陀罗之子］序分此本生谭是佛在祇园精舍时，对跋蹉国王优陀延所作之谈话。尔时，宾头罗婆罗豆婆遮尊者，由祇园飞驰于空中而赴憍赏弥，常往优陀延王之御苑，以却除昼间之暑气。——长
浙江地方志。南宋史安之修,高似孙纂。原十二卷,今存十卷。安之字子田,浙江鄞县人。官鄞县令。似孙字续古,号疏寮, 与安之同籍,淳熙进士,历官校书郎,出知徽州、处州,晚年居越州,故或称余姚人。 “剡”为汉县名,唐置嵊