原单无日期
江宁织造奴才曹（兆页）恭进单：
鱼翅贰箱 金腿肆拾只 东洋鲮鱼拾匣 糟鹅蛋拾坛 虾鲞饼壹百个 制榄脯肆瓶金柑酱肆瓶 杨梅酱肆瓶 小菜拾陆瓶
[宫中．杂件．进贡单]
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世所贵于能言者非以其能自为言也穹壤之大古今之异生物之情态殆万变而无穷能者言之如水之鉴物烛之取影如传神写照短长肥瘦老壮勇怯其神情意度邪正丑好或得之一览之间或索诸冥搜之表要各有以极其趣而后已焉夫岂有穷乎哉
诗所以咏情性而夲乎风教之盛衰其体固有古近之殊求之六义一也宛陵为江左大藩文风之盛盖乆矣世逺而辞不传宋太平兴国中少卿李公以文学显继而侍读梅公以诗名当世搜访所作皆仅余数篇侍读从子都官圣俞则尤大昭著者幸其集独
宋 蒲夀宬 撰五言律诗送庄纠之官莆阳荷槖蔼诸孙英英列防门能声家有谱清识郡无寃松影旌旗道梅花玉雪村亲庭两驿便时得问凉暄嵗暮度朋山岭登山庵追慕先人不胜悲怆因用杨敬夫韵嵗寒霜露感况复度髙深云木犹如此苔矶不忍
崇祯十七年春，流寇渐逼，给事中吴麟征请调宁远总兵官吴三桂入卫，帝意犹豫。三月，闯贼陷大同，京师戒严，乃封三桂为平西伯，飞檄召之。迁延不即发，及抵山海关，凶问至，遂止。闯闻三桂据于关，执其父襄，令招以书。略曰：“尔以君恩特
宋 王益之 撰景帝孝景皇帝讳启孝文中子也母窦皇后孝文在代时前王后有三男及窦后得幸前后死及三子更死故帝得立【考异曰此史记本纪所载也汉书作文帝太子史记以为中子史记作三男汉书外戚传云窦姬至代代王独幸窦姬生女
苏省邦交，其在春秋，实始吴晋。会柤之后，遂遍中夏，勾践承之。周王致伯，无疆之败，地属于楚，不专苏境，自可不录。吴濞既王，亦通诸粤。七国之变，削弱宗藩，南边诸郡，不隶王国，邦交遂绝。汉鼎三分，孙吴为国，蜀汉而外，颇通外徼。西晋灭之，邦交
<史部,传记类,总录之属,钦定八旗满洲氏族通谱 钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷六十三镶黄旗无名位希姓博尔济氏硕色定纪理氏定保拉顔氏奇尔布哈浑达奇氏法穆达托和尔秦氏鼐喀尼色尔杰氏克什讷伊穆图氏都喇锡葛
兵九 ○兵九 軍政【巡防附】 △軍政【巡防附】 凡軍政五年一舉考察中外武職以定黜陟注上考者薦舉卓異注下考者糾劾該管官兵疏以聞不入舉劾者以中平注考彙送兵部部會都察院兵科京畿道察覈題覆奉旨以卓異加一級注冊候陞
一“尧、舜之道，孝弟而已矣”，孟子此言固有嫌于径疾者，是以朱子须与分剖，以此为对不孝不弟者之言。陈氏以“率性”为脉络，庆源加以“充量”之说，此义乃密。姚江错看孟子，反以有子言“本
<经部,乐类,乐律表微钦定四库全书乐律表微卷三原任知县胡彦升撰审音上周礼太师文之以五声宫商角徴羽尔雅释乐宫谓之重商谓之敏角谓之经徴谓之迭羽谓之栁【皆五音之别名其义未闻】礼记月令孟春其
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”辜讲孔子说：“如果一个人不得人心，有必要搞清楚大家为什么不喜欢他；如果一个人很受欢迎，也有必要搞清为什么大家喜欢他。”
佛告持世。何谓菩萨摩诃萨善知十二入。菩萨摩诃萨正观择十二入时作是念。眼中眼入不可得。眼中眼入无决定。又眼入根本不可得。何以故？眼入从众缘生颠倒起。以缘色故系在于色。二法合故有。因色有眼入。因色说眼入。二
昔者旭照高山。天宫御一乘之驾。流晖原隰。鹿苑转四谛之轮。虽复发轸分逵。而涂无乱辙。一雲普洽。而卉木各茂。自鹄林变色慧日寝光。达学电谢以息肩。真人长往而寂虑。且前贤述圣。难令各解。後进孤陋。更异亲承。况
根本说一切有部毗奈耶卷第三十三三藏法师义净奉 制译与非亲苾刍尼作衣学处第二十五尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时笈多苾刍尼五衣破坏。多有余衣。便作是念。谁当为我刺作大衣。如是念时。有余诸尼来至其
诸经要集卷第十二西明寺沙门释道世集欲盖部第二十(此有三缘)四生部第二十一 ·述意缘 ·五欲缘 ·五盖缘述意缘第一窃寻经论。行者修道。皆云五欲是障道本。若不学断。无由证圣。欲知根本
八卷。清尤怡撰。尤氏为补充《金匮心典》之不足,参照诸家之说,结合个人心得撰成此书。全书十八万四千字。卷一为中风、湿症、瘟疫;卷二为痰饮、饮食、血症;卷三为噎膈、虚劳、发热、恶寒、疟疾;卷四为尸症、癫狂、黄
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。徐志摩是一
梵名Abhidharma -prakaran!a-pa^da 。凡十八卷。印度世友造，唐玄奘译。又作说一切有部品类足论。略称品类足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。系因五法、五蕴、十二处、十八界等法虽众多而流类不同，本