跋

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• 第一折·杨显之

  (张天觉领兴儿上,诗云)船过淮河渡,心忙去路催。岂知风浪起，搅下一天悲。老夫张天觉是也。不听排岸司之言，到于中流，翻了船只。我那翠鸾女孩儿，不知去向。我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？如今沿途留下告示

• 巻三十三·胡震亨

  钦定四库全书唐音癸籖卷三十三明　胡震亨　撰集録四唐人诗见于金石刻及自有真迹传世者至宋尚多如宣和内府所收藏载在书谱者真迹班班可攷而金石刻收藏之富无如欧阳文忠赵明诚两家目录备在南渡后王象之碑目亦具一二当时

• 唐音卷九·杨士弘

  元　杨士宏　撰张　震　注唐音遗响二沈云卿拟古离别白水东悠悠中有西行舟舟行有返棹水去无还流奈何生别者戚戚懐逺游逺游谁当惜所悲会难收自君閴芳屣青阳四五遒皓月掩兰室光风虚蕙楼相思无明晦长叹累冬秋离居人迟暮髙

• 卷二百二十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷二百二十三杜甫宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪漾舟千山内日入泊枉【一作荒】渚我生本飘飘今复在何许石根青枫林猿鸟聚俦侣月明游子静畏虎不得语中夜怀友朋乾坤此深阻浩荡前後间佳期付【一作赴

• 茯苓仙傳奇·许善长

  清　玉泉樵子 填詞序神仙，遊戲者也。神仙而至麻姑，則尤神仙之遊戲者也；傳奇，遊戲者也。傳奇而傳麻姑，則尤傳奇之遊戲者也。雖然，事不奇不傳，傳奇而筆不奇，則又無可傳。為麻姑爪而癢處難搔，為方平鞭而疼處易著。噫！傳之難，奇之難

• 第七十七回　撤军院复归统一　开国会再造共和·蔡东藩

  　　却说黎总统与段总理召集阁员，会议湘、粤乱事，各阁员或主张激烈，或主张调停，或主张先湘后粤，或主张先粤后湘，嗣经段总理以粤乱方殷，不如促陆荣廷速赴粤任，解决粤事，湖南督军一缺，暂从军民所请，归刘人熙署理。黎总统也以为然

• 卷第一百四十一·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注齐纪七〔起强圉赤奋若（丁丑），尽着雍摄提格（戊寅

• 卷之二百五十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 一一　茶饭·周作人

  补树书屋的南头房间西南角是床铺，东南角窗下一顶有抽屉的长方桌，迤北放着一只麻布套的皮箱，北边靠板壁是书架，并不放书，上隔安放茶叶火柴杂物以及铜元，下隔堆着新旧报纸。书架前面有一把藤的躺椅，书桌前是藤椅，床前靠壁排着两

• 方域二○·徐松

  诸堡金村堡陕西环庆路庆州安化县金村堡，嘉佑元年修复，元丰二年废。 方域 宋会要辑稿 方域二○ 诸 堡 铁城堡 铁城堡陕西熙河路岷州铁城堡，熙宁十年置。 方域 宋会要辑稿 方域二○ 诸 堡 擦珠堡 擦珠堡熙宁元年八月十三日

• 卷第十九·太安万侣

  日本書紀卷等十九　天國排開廣庭天皇　欽明天皇天國排開廣庭天皇。男大迹天皇嫡子也。母曰手白香皇后。天皇愛之。常置左右。』天皇幼時夢。有人云。天皇寵愛秦大津父者。及壯大。必有天下。寤驚遣使普求。得自山背國

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  钦定四库全书古微书卷二十九明　孙防　编孝经援神契易建八卦序六十四卦转成三百八十四爻运机布度其气转易故称经也易长于变书考命行授河【宋注云授河者援河洛以考命也】按玉海伏羲始画八卦是为先天有图象而未有书

• 第十四章 27·辜鸿铭

  子曰：“不在其位，不谋其政。”辜讲孔子说：“不在国家政府当官，就不应当对国家政策提出意见。”（同第七章第14条重复。）

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  <经部,五经总义类,十三经注疏正字　　钦定四库全书十三经注疏正字卷七十三山东按察使沈廷芳撰春秋谷梁传注疏春秋谷梁传序○疏晋宋古文【文当本字误】亦既经传共文【共误其】致令九有之存唯祭与号【令监本误合号毛本

• 重刻吹万禅师全录疏·吹万广真

  论禅宗于今日亦难矣。矧予里弹丸地乎。诸刹衲子无异凡夫。询以出家本旨喑然也。此风既堕。大厦非一木可支。后生辈无大福德。才有所见便作乞儿相。以一饱为足。不堪种草。纵有十分饶舌。故作婆心。总是葫芦样子。独吹

• 三吴水利录·归有光

  水利志。明归有光编撰。四卷。有光字熙甫，号震川，南京昆山(今属江苏)人。嘉靖进士。历官知县、通判、太仆寺丞。有《震川先生集》。作者认为吴中水患，要在淞江，而淞江治则太湖水顺畅入海。因采集宋人郏亶书二、郏乔书一、

• 杂纂三续·黄允交

  李义山，浪子，以巷谈寓滑稽。王君玉、苏子瞻各仿之。遂成风流雅谑。后有续者，不免画足，宁复遗珠。徒为大雅罪人，未必能博好诙士一轩渠也。壬子下第，出白门车中识。

• 四六话·王铚

  宋代文章理论著作。全名为《王公四六话》。2卷。王銍著。“四六”即骈体文，本书是一部骈体四六文的专著，论述了四六文的发展、特点，并就宋人的四六文作了专门的评述。王銍在本书序言中对四六文的渊源流变作了概括介绍。