自序

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• 卷之二百八十四·佚名

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• 卷之三百五十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷六·宇文懋昭

  钦定四库全书 钦定重订大金国志卷六 纪年 太宗文烈皇帝四 【庚戌】天会八年春尼雅满乌绅伊都居云中鄂勒欢居燕山 逹兰屯潍州 遣台吉贝勒逹尔吉天使铁黑贝勒提兵南援乌珠 因围楚州【宋史本纪云正月】 右都监栋摩以病

• 平定两金川方略卷九十五·阿桂

  四月甲辰明亮富徳奏言窃河南北各处前敌以及骆驼沟当噶尔拉两路均为雪阻难以轻进【臣】等悉心斟酌查正地一路若能乗势直捣中间则已溃其腹心而四面交攻贼人必成瓦觧之势该道路情形其由革布什咱之甲鲁至黄草坪即与骆驼沟

• 闽事纪略·华廷献

  华廷献乙酉八月，贼逼沙县。县属延平府，与归化县接壤为紫霞山，萧族最盛。邑有娘娘庙，以灭贼成神；载邑志：祈祷辄应。卜云：此番无恙，后益甚。贼约二十日破一镇，萧、陈诸生被掠入营。询是在庠，与坐饮食，勒令赎身；或四、五十金，少至数金

• 郑辰传·张廷玉

  郑辰，字文枢，浙江西安人。永乐四年(1406)，中进士。后被授予监察御史。江西安福的百姓告有谋逆事，朝廷命郑辰前往查访，查得诬告的情况。福建外番杀人，又命郑辰前往。郑辰只将首恶治罪，其他的都释放了。南京敕令建报恩寺，役使囚

• 燕北录·王易

  宋 王易清宁四年戊戌岁十月二十三日，戎主一行起离靴甸，往西北约二百七十余里，地名永兴甸，行柴册之礼。于十一月一日先到小禁围内宿泊二日。先于契丹官内拣选九人，与戎主身材一般大小者，各赐戎主所着衣服一套，令结束九人假作

• 通制条格卷第二十七·拜住

  　杂令　　上用甲至大四年十月二十三日，御史台奏：监察每文书里说有，「脱脱木儿驸马根底，与甲时分，柒伯副内，脱脱木儿驸马穿的甲已与了两副，八鲁剌等又与了壹副细甲。」么道。这勾当俺问那不问？奏呵，八鲁剌根底依您奏来的要罪过

• 卷一百四十·佚名

  钦定四库全书明会典卷一百四十刑部十五编发囚军诸司职掌凡本部问有应合充军者必须照依律与大诰内议拟明白大理寺审无寃枉开付陕西部本部置立文簿注写各人姓名年籍乡贯住址明白照依南北籍编成排甲每一小甲管军一十名总

• 托附第二十一·佚名

  夫含气庶品，未有不托附物势以成其便者也。故霜雁托于秋风，以成轻举之势；腾蛇附于春雾，志希凌霄之游，蹶鼠附于蛩蛩，以攀追日之步；碧萝附于青松，以茂凌云之叶。与夫鸟兽虫卉之智，犹知因风假雾，托峻附高，以成其事，奚况于人，而无托附以

• 輶轩使者绝代语释别国方言第十二·周祖谟

  爰，□，哀也。（□哀而恚也。音段。）儒输，愚也。（儒输犹儒撰也。）愋，谅，知也。拊，抚，疾也。（谓急疾也。音府。）菲，惄，怅也。（谓惋惆也。音翡。）郁熙，长也。（谓壮大也。音怡。）□，孟，□也。（外传曰：“孟啖我，”是也。今江东山越间呼姊声

• 智慧在高处，淡定在内心·李叔同

  低调之人淡定从容，在功名利禄面前不争不抢，在荣华富贵面前不奢不贪，在金鼎玉食面前不咸不淡，在成败得失面前不喜不忧。因为低调，平凡如你我者皆可以取得成功；因为低调，成功人士也可以更进一步走向卓越。坚持自己的路不要把金

• 第14章·老子

  【原文】视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微(1)。此三者不可致诘，故混而为一(2)。一者，其上不皦，其下不昧(3)，绳绳兮不可名，复归于无物(4)。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍(5)。迎之不见其首，随之

• 读书须知·周梦颜

  　　此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无

• 卷四十四（玄奘译）·佚名

  △菩萨藏会第十二之十尸罗波罗蜜品第七之三复次舍利子，菩萨摩诃萨。行尸罗波罗蜜多时。具足如是清净尸罗。於诸行中常恒发起不可乐想。於诸众生起父母想。於彼有情起难保想。於妙五欲起非妙想。於受了别起无识想。舍利

• 僧教育要建筑在僧律仪之上·太虚

  ──十九年春在闽南佛学院讲──僧、平常人当作出家人的姓，其实不然。梵语僧伽，此云众，并有和合之义。故所云之众，系有团结、有组织、有纪律、有威仪、有目的之社会。而僧之特殊和合义，又有理有事：理则唯一，即理和同证也；事则

• 佛说八吉祥神咒经·佚名

  吴月支国优婆塞支谦译，与《佛说八佛名号经》同本。

• 大乘菩萨藏正法经·佚名

  佛说大乘菩萨藏正法经,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译