卷九十七

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• 第二折·佚名

  (正末扮上，开云)母亲，三月二十八将近，你儿三口儿，待往大安神州东岳庙上烧香去．说与母亲。(母亲云)你去烧香，休带喜孙去。(末云)许愿时有孙儿来，须得他同去。(母亲云)你三口儿少吃酒，疾去早来。 【越调】【斗鹌鹑】青云天宫千

• 第一折·张国宾

  (正末扮张义同净卜儿张孝友、旦儿、兴儿上)(正末云)老夫姓张名义。宇文秀,本贯南京人也。嫡亲的四口儿家属，婆婆赵氏，孩儿张孝友。媳妇儿李玉娥。俺在这竹竿巷马行街居住，开着一座解典铺，有金狮子为号，人口顺都唤我做金狮

• 卷一·沈德潜

  ☆钱谦益字受之，江南常熟人。成历庚戍，赐进士第三人。国朝官至礼部尚书。著《初学》、《有学》二集。○尚书天资过人，学殖鸿博。论诗称扬乐天、东坡、放翁诸公。而明代如李、何、王、李，概挥斥之；馀如二袁、钟、谭，在不足比

• 卷五十五·吴之振

  <集部,总集类,宋诗钞钦定四库全书宋诗钞卷五十五内阁中书舍人吴之振编朱橰玉澜诗钞朱橰字逢年文公之叔父也少有轶才自负其长不肯随俗俯仰厄穷踸踔有人所难堪而其节愈厉其气益高其诗闲暇略不见悲伤憔悴之态因梦名堂曰

• 列传第三十七·李延寿

  硃瑞 叱列延庆 斛斯椿 子徵 孙政 贾显度 弟智 樊子鹄 侯深贺拔允 弟胜 胜弟岳 侯莫陈悦 念贤 梁览 雷绍 毛遐 弟鸿宾 乙弗朗硃瑞，字元龙，代郡桑乾人也。祖就，沛县令。父惠，行太原太守。瑞贵达，并赠刺史。瑞长厚质直，敬爱人

• 卷一百五十八 志一百三十三·赵尔巽

  　　◎邦交六 　　△日本 　　日本久通中国。明季以寇边禁互市，清兴始复故。康熙十二年，平南王尚可喜致书于长崎奉行，请通商舶。闽、粤商人往者益众，杂居长崎市。初有船百八十艘，后由七十艘迭减至二十馀艘。货运中国岁限八

• 尊敬师傅第十·吴兢

  贞观三年，太子少师李纲有脚疾，不堪践履。太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百

• 卷之四百五十七·佚名

  光绪二十五年。己亥。十二月。己丑谕军机大臣等、有人奏、蒙员故杀多命。知州徇庇婪赃。请饬查办一摺据称热河署平泉州知州张继良、审理地方案件。婪索多赃代理承德府时。将劫杀吴姓之正凶陈国义等、得贿纵释蒙员穆

• 九四五　盛京兵部侍郎伯兴奏自陈原参杨鹏翮事姑息错谬请旨交部严加议处折·佚名

  九四五　盛京兵部侍郎伯兴奏自陈原参杨鹏翮事姑息错谬请旨交部严加议处折乾隆四十七年十二月初一日奴才伯兴跪奏，为奏明请旨事。窃奴才于乾隆四十七年十一月二十九日承准尚书 额驸 公福隆安、尚书和珅字寄，乾隆四十七年

• 九九　自己的工作二·周作人

  《炭画》是波阑显克微支所著的中篇小说，还是我于戊申己酉之交，在东京时所译出，原稿经鲁迅修改誊正后，一直收藏在箱子里面，没有法子出版。这回觉得小说月报社颇有希望，便于癸丑二月廿五日寄了去，到了三月一日便得覆信云：“大著

• ·移船厂议·丁曰健

  台厂递年以来，积压船工不少；先于六月间详晰陈明在案。究其所以积压之故有二：遭风各船，营、县延不造册、具结勘覆，以致无从咨请转详具题，领价造补。届修各船，营以港道不通，船难驾厂；道以开港既须津贴，修船又需赔累，

• 春秋经解卷十一·孙觉

  宋　孙觉　撰昭公元年春王正月公即位叔孙豹防晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢三月取郓郓我邑也乆防于外而今取得之故曰取郓而不系之国也定十年书曰齐人归郓讙隂田葢近郓者似

• 中庸·章世纯

  ○天命之谓性中庸论性、以其从来者名之焉、夫不知性、则不能以善性之用、淂其所谓、而性之初分不亦审乎、且性者、生之质也、人之所淂有非人之所得设、其本盖出于天、夫以虚观物、万物无不独化、独化

• 卷十一·佚名

  △诽谤品第九之馀若猗内藏，依贤圣活，愚者堕恶，犹愿邪见。昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时与数千万众前后围绕而为说法。有异比丘即从坐起。偏露右臂叉手合掌前白佛言：如来莫说休息泥洹。如来出要贤圣妙法。如来于现法中闲静

• 成實論卷第十八·欧阳竟无

  　　成實論卷第十九 　　成實論卷第二十 　　成實論卷第四 　　訶棃跋摩造 　　姚秦三藏鳩摩羅什譯 　　非彼證品第四十 　　答曰.不然.四大是假名。汝雖言阿毗曇中說堅相是地種等.是事不然.所以者何.佛自 　　說堅依

• 论扶乩·印光

  ●（以下论扶乩）乩坛所说, 多属灵鬼依托当人之智识而作。若说世间道理, 则是者尚多。若说佛法, 则非己所知, 妄造谣言。【书一】二六●扶乩, 多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者, 或无此通力。其优者, 则能知人

• 卷第二十七·白岩净符

  宗门拈古汇集卷第二十七 古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集 △南五 魏府大觉和尚(南五临济玄嗣) 参临济。济见竖起拂子。觉展坐具。济擿下拂子。觉收坐具参堂去。时众议曰。此僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。济闻令侍

• 桂苑丛谈·严子休

  五代严子休撰。一卷。《新唐志》《四库全书》均入小说家类。作者有题唐冯翊著,此从晁公武《郡斋读书志》引李淑《邯郸书目》称作者姓严,则此书是严某字子休,号“冯翊子”者所作,清四库馆臣考为江南人。全书共记故事二