忠贞录原序

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• 卷三百八十五·彭定求

  　 　　卷385_1 【送裴相公赴镇太原】张籍 　　盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节， 　　署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。 　　明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。 　　卷385_2 【寄元员外

• 弹词注序·杨慎

  弹词注序弹词注一书，余于甲寅秋侍先大夫于武林，受命所注。今付诸剞劂，有谓箧藏三十七年，忽授之梓者，何居？曰：不欲梓者，余之心；不能不梓者，余仰体先大夫之心也。先大夫于癸丑冬解组会稽，旅寓西湖，日手弹词一编

• 吴范刘惇赵达传第十八·陈寿

  吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多效，遂以显名。初，权在吴，欲讨黄祖，范曰：「今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。」

• 列传第十三 尉迟迥 王谦 司马消难·令狐德棻

  尉迟迥字薄居罗，代人也。其先，魏之别种，号尉迟部，因而姓焉。父俟兜，性弘裕，有鉴识，尚太祖姊昌乐大长公主，生迥及纲。俟兜病且卒，呼二子，抚其首曰 ：“汝等并有贵相，但恨吾不见尔，各宜勉之。”迥少聪敏，美容仪。及长，有大志，好施爱士。

• 列传第一 皇后·令狐德棻

  文帝元皇后 文宣叱奴皇后 孝闵帝元皇后 明帝独孤皇后 武帝阿史那皇后 武帝李皇后 宣帝杨皇后 宣帝朱皇后 宣帝陈皇后 宣帝元皇后 宣帝尉迟皇后 静帝司马皇后书纪有虞之德，载“厘降二女 ”；诗述文王之美，称“刑于寡妻”。

• 平定三逆方略卷十九·佚名

  卷十九 　　康熙十四年十月庚申，命将军噶尔汉自河南帅师赴襄阳。大将军顺承郡王勒尔锦奏：逆贼杨来嘉、洪福、谢四等五路齐出，屯均州诸处；荆州兵少，不能分遣，檄河南镇安将军噶尔汉率所部兵赴襄阳。上谕：河南当秦、楚之冲，噶尔

• 卷二十一·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑辛卯（一六五一）、大清顺治八年（永明王永历五年、鲁王监国六年）春正月己酉朔帝在南宁，免群臣朝贺；鲁王在舟山。刘文秀还云南，留白文选守嘉定、刘镇国守雅州。初十日（戊午）祀太庙。郑成功至南海，以苏懋为

• 兵一五·徐松

  归正上【宋会要】蕃夷 光尧皇帝建炎元年五月一日赦按此条之前原有「蕃夷」二字，本为《永乐大典》之标题，《大典》本卷及下卷原在「蕃夷」类。：「应因金人驱拥及差取过军前官员得还者，并许依旧官职支破请给等。或已别差人，

• 景公问古者离散其民如何晏子对以今闻公令如冦仇第二十五·晏婴

  景公问晏子曰：“古者离散其民，而陨失其国者，其常行何如？”晏子对曰：“国贫而好大，智薄而好专；贵贱无亲焉，大臣无礼焉；尚谗谀而贱贤人，乐简慢而玩百姓；国无常法，民无经纪；好辩以为忠，流湎而忘国，好兵而忘民；肃于罪诛，而慢于庆赏；乐人之哀

• 法言義疏八·汪荣宝

  　　或問：「聖人之經不可使易知與？」〔注〕嫌五經之難解也。曰：「不可。天俄而可度，則其覆物也淺矣；地俄而可測，則其載物也薄矣。大哉！天地之為萬物郭，五經之為眾說郛。」〔注〕莫有不存其內而能出乎其外者也。〔疏〕「聖人之

• 陶弘景的《真治》考·胡适

  这是我对《道藏》的第一次尝试，敬献给察等民先生六十五岁生日纪念论文集。一九三三·四，十《陶弘景的镇法》分七篇，共二十卷：运题象第一，分四卷，记杨义和许多“真灵”会遇的故事。甄命授第二，分四卷，记众&ldq

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  婺源江水撰论琴【十六条】以琴证论古今法三分损益之法其来尚矣今以为不然而别为之法得无无徴而不信乎曰是非无徴也古之乐器流传于今其最古雅而自然者莫如琴以琴证之则古今二法之离合判然于徽之间矣蔡氏之书证之于琴

• 卷二十·李明复

  <經部,春秋類,春秋集義　　欽定四庫全書春秋集義卷二十宋　李明復　撰僖公六年春王正月夏公會齊侯宋公陳侯衛侯曹伯伐鄭圍新城謝湜曰文公逃首止之盟故六國伐鄭鄭未服故圍新城盟則違命至於逃伐則距命至於圍著文公背中

• 卷三十六·王道焜

  钦定四库全书左传杜林合注卷三十六　明　王道焜赵如源　同编昭公三经【甲子】五年春王正月舍中军【林襄十一年始主中军至是舍之舍中军从祀先公皆善辞也非国史无以知舍中军为季氏専鲁从祀先公为阳虎専季氏也○舍音舍传

• 书义断法卷六·陈悦道

  元　陈悦道　撰周官唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯庻政惟和万国咸寜稽古而建官惟百犹古意之存而官职之简也内外之体统相承则简而有要而治之不扰者也内之百揆摠百官四岳摠方岳外之州牧各摠其州之诸侯侯伯义

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  “某君中学毕业，年26岁，仪表挺秀。家有薄产，愿得一年龄在20以内曾受新教育之女子为偶。有意者，请投函一六七号信箱，即当约期面晤，如双方合意，再行正式订婚。” 这一类“征婚”广告，在那时期报纸上差不多天天可以发见。同时也

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  长篇小说。周立波著。 部分章节初载1947年12月至1948年1月哈尔滨《东北日报》。1948年4—5月东北书店初版。作品以东北一个名叫元茂屯的村子的伟大变革,反映了东北解放区农村土改运动的全过程。贯穿全书的中心人物是

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  一卷。不著撰人。《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》。最早由姚秦三藏法师鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。以后出现多种译本,主要有唐玄奘、义净译本等。此经以一实相之理为体,以无住为