邓彪 张禹 徐防 张敏 胡广邓彪字智伯，南阳新野人，太傅禹之宗也。父邯，中兴初以功封鄳侯，仕至勃海太守。彪少励志，修孝行。父卒，让国于异母弟荆凤，显宗高其节，下诏许焉。后仕州郡，辟公府，五迁桂阳太守。永平十七年，征入为太仆
◎宣宗本纪一 宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝，讳旻宁，仁宗次子。母孝淑睿皇后，乾隆四十七年八月初十日，生上于撷芳殿。幼好学，从编修秦承业、检讨万承风先后受读。又与礼部右侍郎汪廷珍
【原文】 曾静供：弥天重犯幼承父训读书，粗知仰体朝廷作养人材之意，不肯虚度岁月，自了其生。平常有志于圣贤《大学》之道，期勉强躬行实践，以副朝廷之望。无奈身处幽僻山谷，名人文士足迹不到，而慈父弃世又早，且家贫力单，势
万历三十三年三月乙亥朔 孝肃皇后忌辰命宁晋伯刘天锡祭 裕陵○南京太仆寺卿林烃言本寺初设滁州后以其城逼窄改创丰山之麓去留都一日程耳先是庆贺表笺皆差官自赍隆庆三年御史姚光泮奏该寺职列陪京宜与南京各衙门列衔
顺治十二年。乙未。二月。丙辰朔。命大学士额色黑、金之俊、侍郎恩格德、学士胡兆龙、充会试主考官。 ○丁巳。遣大学士额色黑、祭先师孔子。 ○谕吏部。朕观刑部尚书任浚、年力衰迈。部务不能料理。每以
康熙五十六年正月初一日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南太平无事。旧年十二月内，连朝大雪深二尺余，农民百姓莫不欢欣忭舞，以为祥瑞丰年之兆。米价照常，每石一两至一两一钱不等。节间闾阎里巷，熙熙攘攘，庆乐
八九 江苏巡抚萨载奏再陈续购遗书并进呈书目折乾隆三十八年六月二十四日江苏巡抚臣萨载谨奏，为再陈续购书目，仰祈圣鉴事。窃照采访遗书一事，臣遵旨督属实力查办，业将陆续购得各书，四次奏进在案。今据江宁、扬州等属禀报续
柳彧，字幼文，河东解人。 他的七世祖柳卓，随晋室南渡，寓居于襄陽。 他的父亲柳仲礼，为梁国将领，因战败归顺北周，回到本乡本土河东居住。 柳彧小时爱学习，读了不少经书史书。 北周的大冢宰宇文护召他为中外府记室。 过了很久，他
杨言，字惟仁，鄞县人。正德十六年(1521)进士。授官行人。嘉靖四年(1525)提升为礼科给事中。任职数日他就上言说：“近来仁寿宫发生火灾，晓谕群臣修身反省。我以为责任在公卿而不在陛下，罪在谏官而不在皇上身上。朝廷设立六科
东晋纪孝武皇帝纲 乙酉，十年，春正月，燕慕容冲称帝于阿房。纲 夏四月，刘牢之进兵至邺；燕王垂逆战，败，走中山。牢之追击，大败而还。纲 五月，西燕攻长安，秦王坚出奔五将山。目 西燕主冲攻长安，秦王坚身自督战，飞矢满体。冲纵兵暴
潘文焕 字光宇。年二十七岁。生于北京。永久通信处。上海兆丰路七十四号潘太太转交。初毕业于上海圣约翰大学。得学士学位。历任闽学校教员。上海南洋中学教员。北京淸华学校英文文案。民国元年。自费游美。入米西根
（丁未）九年大明宣德二年春正月1月1日○庚寅朔，上以冕服，率王世子及文武群臣，行望闕禮如儀。以絳紗袍，御勤政殿受朝賀，倭、野人、向化回回及僧人耆老皆參賀。議政府獻鞍馬表裏，諸道進賀箋方物。御勤政殿，設君臣同宴如儀，日入乃罷
[疏]正义曰：此章五刑之属三千.案舜命皋陶云：“汝作士,明于五刑。”又《礼记·服问》云：“罪多而刑五，丧多而服五。”以其服有亲疏，罪有轻重也，故以名章。以前章有骄乱忿争之事，言此罪恶必及刑辟，故此次之。子曰：“五刑之属三千
《公孫龍子》三卷，周公孫龍撰。案《史記》，趙有公孫龍，為堅白異同之辨。《漢書·藝文志》，龍與毛公等並游平原君之門，亦作趙人。高誘注《呂氏春秋》，謂龍為魏人，不知何據。《列子》釋文，龍字子秉，莊子謂惠子曰，儒、墨
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”辜讲孔子然后继续说：“在教学方法上，一般在我教给学生方法前，总是等待学生自己努力，想方设法去突破难题。同时在我说出自己的想法前，总是让学生探索发现自己的想法
隋北印度三藏阇那崛多译 复次说此法时。婆伽婆。游于王舍竹林迦兰陀精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。旧结发优楼频螺迦叶为首。悉阿罗汉诸漏已尽。应作者作所作已办。弃舍重担得到自利。尽诸有结。正智心好解脱
凡五卷。隋代智顗说，灌顶记。收于大正藏第三十三册。系后秦鸠摩罗什所译仁王般若波罗蜜经二卷之注释书。初以五重玄义叙述经之大意，次为入文解释。据隋天台智者大师别传载，智顗在陈末时宣讲仁王般若经二次。本书之注释方
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。旨在赞颂如来之伟大。最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。