弁言

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• 卷一百二十八·徐世昌

  陈沆陈沆，字太初，号秋舫，蕲水人。嘉庆己卯一甲一名进士，授修撰。有《简学斋诗存》。晓行破晓才分路，输啼响复停。大霜疑小雪，残月避高星。树影连村暗，鸡声带水听。谁家林馆静，幽梦未曾醒。万寿寺七松韵不雨何

• 饿·刘半农

  他饿了；他静悄悄的立在门口；他也不想什么，只是没精没采，把一个指头放在口中咬。他看见门对面的荒场上，正聚集着许多小孩，唱歌的唱歌，捉迷藏的捉迷藏。他想：我也何妨去？但是，我总觉得没有气力，我便坐在门槛上看看吧。他眼看着地上

• 卷三百五十七·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百五十七 明　曹学佺　编 明诗初集七十七 黄泽【字敬仲侯官人】 九日登凤丘山 秋气何凄清登高豁怀抱采菊簪白头轻风落乌帽故人隔层霄情深寡音耗欲往从之游翅短无由到林幽草青青川渺沙

• 卷三百二十五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百二十五 明　曹学佺　编 明诗初集四十五 林环 送宋孔昭还吉水 东风白门道杨柳黄金丝攀辕赠远行别意怆临岐卓荦羡俊才芳年真不羁出门发西叹策马登皇畿笑揖荐绅间骏声歘以驰相见曾几何

• 卷上·唐庚

  　　诸葛丞相为后主写申韩管子六韬各一道。学者责孔明不以经术辅导少主，用《六韬》、《管子》、《申》、《韩》之书。吾谓不然。人君不论拨乱守文，以知略为先。后主宽厚仁义，襟量有余而权略智调是其所短，当时识者咸以为忧

• 序·连横

  林序台湾背归墟而面齐州，岂即列子之所谓「岱舆、员峤」耶？志言台湾之名不一，或曰「大宛」，或曰「台员」；审其音，盖合「岱舆、员峤」二者之名而一之尔。其地自郑氏建国以前，实为太古民族所踞，不耕而饱，不织而温，以花开草长验岁时

• 第六回　公主钟情再婚志喜　孤臣败死一炬成墟·蔡东藩

  　　却说宋太祖既登大位，追崇祖考，用兵部尚书张昭言，立四亲庙，尊高祖眺为僖祖文献皇帝，曾祖珽为顺祖惠元皇帝，祖敬为翼祖简恭皇帝，妣皆为皇后，父弘殷为宣祖昭武皇帝，每岁五享，朔望荐食荐新，三年一祫，五年一禘。庙祀既定，尊母杜氏

• 卷之一千四百五十九·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 三六八　谕内阁王太岳着在四库全书处总纂上行走·佚名

  三六八　谕内阁王太岳着在四库全书处总纂上行走乾隆四十二年三月十二日乾隆四十二年三月十二日内阁奉上谕：王太岳着加恩在四库全书处总纂上行走。钦此。（军机处上谕档）

• 绎史卷一百二十五·马骕

  灵壁县知县马骕撰卫嗣君之治史记嗣君五年更贬号曰君独有濮阳战国防卫嗣君时胥靡逃之魏卫赎之百金不与乃请以左氏羣臣谏曰以百金之地赎一胥靡无乃不可乎君曰治无小乱无大敎化喻于民三百之城足以为治民无亷耻虽有十左氏

• 卷十一·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷十一宋 吕中 撰仁宗皇帝省财费 崇节俭天圣元年正月议省浮费置计置司从三司使李谘之请盐铁判官俞献卿亦言今稻苗未生而和籴桑叶未吐而和买天禧以下日甚一日宜与大臣议救之乃命中丞与三司取

• 鲁迅与歌谣·周作人

  这篇文章的题目有点枯窘，恐怕不能写得好，因为我写鲁迅纪念的文章，都是回忆小品的性质，所用的材料须得是事实，而事实则是有限量的。这好比是一叠钞票，用一张少一张，到用完便没有了，不可能自己来制造补充。关于鲁迅我已经写了不

• 苏秦将为从北说燕文侯·佚名

  【提要】 燕国当时处在现在的河北、北京、辽东一带，地理上离秦国很远，离战祸纷争也比较远，地缘上非常有优势。苏秦的合纵战略正好发挥了燕国的地理优势。 【原文】 苏秦将为从，北说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、

• 卷一七·邱濬

  ▲除民之害 《禹贡》：济河惟兖州，九河既道。 《尔雅》：“九河，曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津（吴程曰：九河率在河间之沧州境）。”孔颖达曰：“河分为九道，在兖州界，平

• 中阿含经卷第四十·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一五七）梵志品黄芦园经第六(第四分别诵)我闻如是。一时。佛游鞞兰若。在黄芦园中。尔时。鞞兰若梵志年耆宿老。寿将欲过。命垂至尽。年百二十。拄杖而行。中后彷徉。往诣佛所。共相问讯。当

• 玉耶经·佚名

  东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为四辈弟子说法。时给孤独家。先为子娶妇长者家女。女名玉耶。端正姝好而生憍慢。不以妇礼承事妐姑夫婿。给孤长者夫妻议言。子妇不顺不依法礼。设加杖

• 海琼传道集·洪知常

  一卷。元洪知常撰。南宋道士海琼子白玉蟾(原名葛长庚)一生著述甚丰。《海琼传道集》是洪知常所编集的白玉蟾之文集。此书卷首有白玉蟾弟子陈守默、詹继瑞之序。序文讲述了洪知常的身世。书中以白玉蟾《金丹捷径》一篇

• 太极左仙公说神符经·佚名

  太极左仙公说神符经，撰人不详。从内容文字看，应为唐宋时道士所造。南宋《秘目》及《通志‧艺文略》均着录此书一卷。今本收入《正统道藏》太平部。经文乃太极左仙公葛玄在华阳洞天为道士郑思远说长生神符之法。此神符即