首页 / 正文

卷九十九上

钦定四库全书

前汉书卷九十九上

汉  兰  台  令  史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

王莽传第六十九上

王莽字巨君孝元皇后之弟子也元后父及兄弟皆以元成世封侯居位辅政家凡九侯五大司马语在元后传【师古曰外戚传言十侯此云九者以凤本嗣禁为侯】唯莽父曼蚤死不侯【师古曰蚤古早字】莽羣兄弟皆将军五侯子乘时侈靡【师古曰乘因也因贵盛之时】以舆马声色佚游相高【师古曰佚字与逸同】莽独孤贫因折节为恭俭受礼经师事沛郡陈参勤身博学被服如儒生【师古曰被音皮义反】事母及寡嫂养孤兄子行甚敕备【师古曰敕整也】又外交英俊内事诸父曲有礼意阳朔中世父大将军凤病【师古曰谓伯父也以居长嫡而继统也】莽侍疾亲尝药乱首垢面不解衣带连月凤且死以托太后及帝拜为黄门郎迁射声校尉久之叔父成都侯商上书愿分户邑以封莽及长乐少府戴崇侍中金涉胡骑校尉箕闳上谷都尉阳并中郎陈汤皆当世名士咸为莽言上由是贤莽永始元年封莽为新都侯国南阳新野之都乡千五百户迁骑都尉光禄大夫侍中宿卫谨敕爵位益尊节操愈谦散舆马衣裘振施宾客【师古曰振举也】家无所余收赡名士交结将相卿大夫甚衆故在位更推荐之【师古曰更音工衡反】游者为之谈说虚誉隆洽倾其诸父矣敢为激发之行处之不慙恧【师古曰激急动也恧愧也激音工历反恧音女六反】莽兄永为诸曹蚤死有子光莽使学博士门下莽休沐出振车骑【师古曰振整也一曰振张起也】奉羊酒劳遗其师恩施下竟同学【师古曰竟周徧也】诸生纵观长老叹息光年小於莽子宇莽使同日内妇宾客满堂须臾一人言太夫人苦某痛当饮某药比客罢者数起焉【师古曰比音必寐反数音所角反】尝私买侍婢昆弟或颇闻知莽因曰後将军朱子元无子【师古曰谓朱博】莽闻此儿种宜子【师古曰此儿谓所买婢也】为买之即日以婢奉子元其匿情求名如此是时太后姊子淳于长以材能为九卿先进在莽右【师古曰名位居其右在前也】莽隂求其罪过因大司马曲阳侯根白之长伏诛莽以获忠直语在长传根因乞骸骨荐莽自代上遂擢为大司马是岁绥和元年也年三十八矣莽既拔出同列继四父而辅政【师古曰凤商音根四人皆为大司马而莽之诸父也】欲令名誉过前人遂克已不倦聘诸贤良【○宋祁曰聘诸当作聘请】以为掾史赏赐邑钱悉以享士愈为俭约母病公卿列侯遣夫人问疾莽妻迎之衣不曳地布蔽膝见之者以为僮使问知其夫人皆惊辅政岁余成帝崩哀帝即位尊皇太后为太皇太后太后诏莽就第避帝外家莽上疏乞骸骨哀帝遣尚书令诏莽曰先帝委政於君而弃羣臣朕得奉宗庙诚嘉与君同心合意今君移病求退【师古曰移书言病也一曰以病而移居也】以着朕之不能奉顺先帝之意【师古曰着明也】朕甚悲伤焉已诏尚书待君奏事又遣丞相孔光大司空何武左将军师丹卫尉传喜白太后曰皇帝闻太后诏甚悲大司马即不起皇帝即不敢听政太后复令莽视事时哀帝祖母定陶傅太后母丁姬在高昌侯董宏上书言春秋之义母以子贵丁姬宜上尊号莽与师丹共劾宏误朝不道语在丹传後日未央宫置酒内者令为傅太后张幄坐於太皇太后坐旁【师古曰坐并音材卧反】莽案行责内者令曰定陶太后藩妾何以得与至尊并彻去更设坐傅太后闻之大怒不肯会重怨恚莽【师古曰会谓至置酒所也重音直用反】莽复乞骸骨哀帝赐莽黄金五百斤安车驷马罢就第公卿大夫多称之者上乃加恩宠置使家中黄门【苏林曰使黄门在其家中为使令】十日一赐餐下诏曰新都侯莽忧劳国家执义坚固朕庶几与为治太皇太后诏莽就第朕甚闵焉其以黄邮聚户三百五十益封莽【服?曰黄邮在南阳?阳县○宋祁曰邮说文曰邮境上行书舍也仓颉篇曰邮过书之官也广雅曰驿也益封莽别本越本无莽字】位特进给事中朝朔望见礼如三公【师古曰见天子之礼也见音胡电反】车驾乘绿车从【师古曰绿车皇孙之车天子出行令莽乘之以从所以宠也】後二岁傅太后丁姬皆称尊号丞相朱博奏莽前不广尊尊之义抑贬尊号亏损孝道当伏显戮幸蒙赦令不宜有爵土请免为庶人上曰以莽与太皇太后有属勿免遣就国莽杜门自守其中子获杀奴【师古曰获者莽子之名也今书本有作护字者流俗所改耳】莽切责获令自杀在国三岁吏上书冤讼莽者以百数【师古曰言其合管朝政不当就国也○宋祁曰吏字下当有民字】元夀元年日食贤良周护宋崇等对策深讼莽功德上於是徵莽始莽就国南阳太守以莽贵重选门下掾宛孔休守新都相【师古曰姓孔名休宛县人】休谒见莽莽尽礼自纳休亦闻其名与相答後莽疾休候之莽缘恩意进其玉具宝剑欲以为好【师古曰结欢好也音呼到反】休不肯受莽因曰诚见君面有瘢【师古曰瘢创痕也痕音下恩反】美玉可以灭瘢欲献其瑑耳【○宋祁曰耳字当删】即解其瑑【服?曰瑑音卫苏林曰劒鼻也师古曰瑑字本作璏从玉彘声後转写者讹也瑑自雕瑑字耳音篆也】休复辞让莽曰君嫌其贾邪【师古曰贾读曰价言其所有价值也】遂椎碎之【师古曰椎音直追反其字从木】自裹以进休休乃受及莽徵去欲见休休称疾不见莽还京师岁余哀帝崩无子而傅太后丁太后皆先薨太皇太后即日驾之未央宫收取玺绶遣使者驰召莽诏尚书诸发兵符节百官奏事中黄门期门兵皆属莽莽白大司马高安侯董贤年少不合衆心收印绶贤即日自杀太后诏公卿举可大司马者大司徒孔光大司空彭宣举莽前将军何武後将军公孙禄互相举太后拜莽为大司马与议立嗣安阳侯王舜莽之从弟其人修饬【师古曰饬读与敕同敕整也】太后所信爱也莽白以舜为车?将军使迎中山王奉成帝後是为孝平皇帝帝年九岁太后临朝称制委政於莽莽白赵氏前害皇子傅氏骄僭遂废孝成赵皇后孝哀傅皇后皆令自杀语在外戚传莽以大司徒孔光名儒相三主太后所敬天下信之於是盛尊事光引光女壻甄邯为侍中奉车都尉诸哀帝外戚及大臣居位素所不说者【师古曰说读曰悦】莽皆傅致其罪【师古曰傅读曰附附益而引致之令入罪】为请奏令邯持与光光素畏慎不敢不上之莽白太后辄可其奏於是前将军何武後将军公孙禄坐互相举免丁傅及董贤亲属皆免官爵徙远方红阳侯立太后亲弟虽不居位莽以诸父内敬惮之畏立从容言太后令已不得肆意乃复令光奏立旧恶前知定陵侯淳于长犯大逆罪多受其赂为言误朝【师古曰妄称誉之误惑朝廷也】後白以官婢杨寄私子为皇子衆言曰吕氏少帝复出纷纷为天下所疑难以示来世成襁褓之功请遣立就国太后不听莽曰今汉家衰比世无嗣【师古曰比频也】太后独代幼主统政诚可畏惧力用公正先天下尚恐不从【师古曰力勉力】今以私恩逆大臣议如此羣下倾邪乱从此起宜可且遣就国安後复徵召之【师古曰安犹徐也】太后不得已遣立就国莽之所以胁持上下皆此类也於是附顺者拔擢忤恨者诛灭王舜王邑为腹心甄丰甄邯主撃断平晏领机事刘歆典文章孙建为爪牙丰子寻歆子棻【师古曰棻或作字音扶云反】涿郡崔发南阳陈崇皆以材能幸於莽莽色厉而言之【师古曰外示凛厉之色而假为方直之言○宋祁曰而言之当作而言方】欲有所为微见风采【师古曰见音胡电反】党与承其指意而显奏之莽稽首涕泣固推让焉上以惑太后下用示信於衆庶始风益州令塞外蛮夷献白雉【师古曰风读曰讽下皆类此】元始元年正月莽白太后下诏以白雉荐宗庙羣臣因奏言太后委任大司马莽定策安宗庙故大司马霍光有安宗庙之功益封三万户畴其爵邑比萧相国莽宜如光故事太后问公卿曰【○宋祁曰问字上当有召字】诚以大司马有大功当着之邪【师古曰着明也】将以骨肉故欲异之也於是羣臣乃盛陈莽功德致周成白雉之瑞千载同符圣王之法臣有大功则生有美号故周公及身在而托号於周莽有定国安汉家之大功宜赐号曰安汉公益户畴爵邑上应古制下准行事【○刘敞曰行事即已行之事】以顺天心太后诏尚书具其事莽上书言臣与孔光王舜甄丰甄邯共定策今愿独条光等功赏寝置臣莽勿随辈列甄邯白太后下诏曰无偏无党王道荡荡【师古曰尚书洪范之言也荡荡广平之貌也故引之】属有亲者义不得阿君有安宗庙之功不可以骨肉故蔽隐不扬君其勿辞莽复上书让太后诏谒者引莽待殿东厢莽称疾不肯入太后使尚书令恂诏之曰君以选故而辞以疾【师古曰选善也国家欲襃其善加号畴邑乃以疾辞】君任重不可阙以时亟起【师古曰亟急也音居力反】莽遂固辞太后复使长信太仆闳承制召莽莽固称疾左右白太后宜勿夺莽意但条孔光等莽乃肯起太后下诏曰太傅博山侯光宿卫四世世为傅相忠孝仁笃行义显着建议定策益封万户以光为太师与四辅之政【师古曰与读曰豫】车骑将军安阳侯舜积累仁孝使迎中山王折冲万里功德茂着益封万户以舜为太保左将军光禄勲丰宿卫三世忠信仁笃【师古曰笃厚也】使迎中山王辅导共养以安宗庙【师古曰共音居用反养音弋亮反】封丰为广阳侯食邑五千户以丰为少傅皆授四辅之职畴其爵邑各赐第一区侍中奉车都尉邯宿卫勤劳建议定策封邯为承阳侯食邑二千四百户【师古曰承音蒸】四人既受赏莽尚未起羣臣复上言莽虽克让朝所宜章以时加赏明重元功无使百僚元元失望太后乃下诏曰大司马新都侯莽三世为三公典周公之职建万世策功德为忠臣宗化流海内远人慕义越裳氏重译献白雉【○宋祁曰熙宁监本越本无裳字】其以召陵新息二县户二万八千益封莽复其後嗣畴其爵邑【师古曰复音扶目反】封功如萧相国【○宋祁曰邵本云封加如萧相国刘敞曰封字衍】以莽为太傅干四辅之事号曰安汉公以故萧相国甲第为安汉公第定着於令传之无穷於是莽为惶恐不得已而起受策策曰汉危无嗣而公定之四辅之职三公之任而公干之羣僚衆位而公宰之功德茂着宗庙以安盖白雉之瑞周成象焉【师古曰言莽致白雉之瑞有周公相成王之象】故赐嘉号曰安汉公辅翼于帝期於致平【师古曰致太平】毋违朕意莽受太傅安汉公号让还益封畴爵邑事云愿须百姓家给然後加赏【师古曰给足也家给家家给足】羣公复争太后诏曰公自期百姓家给是以听之其令公奉舍人赏赐皆倍故【师古曰奉所食之奉也舍人私府吏员也倍故数多於故各一倍也奉音扶用反】百姓家给人足大司徒大司空以闻莽复让不受而建言宜立诸侯王後及高祖以来功臣子孙大者封侯或赐爵关内侯食邑然後及诸在位各有第序上尊宗庙增加礼乐下惠士民鳏寡恩泽之政无所不施语在平纪莽既说衆意【师古曰说读曰悦】又欲专断知太后猒政乃风公卿【师古曰风读曰讽】奏言往者吏以功次迁至二千石及州部所举茂材异等吏率多不称宜皆见安汉公又太后不宜亲省小事令太后下诏曰皇帝幼年朕且统政比加元服【师古曰比至平帝加元服以来太后且统政也比音必寐反○宋祁曰元服下当有者字】今衆事烦碎朕春秋高精气不堪殆非所以安躬体而育养皇帝者也故选忠贤立四辅羣下劝职永以康宁孔子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉【师古曰论语载孔子之言也巍巍高貌也言舜禹之治天下委任贤臣以成其功而不身亲其事也与读曰豫】自今以来惟封爵乃以闻他事安汉公四辅平决州牧二千石及茂材吏初除奏事者辄引入至近署对安汉公考故官问新职以知其称否於是莽人人延问致密恩意厚加赠送其不合指显奏免之权与人主侔矣莽欲以虚名说太后【师古曰说读曰悦】白言亲承前孝哀丁傅奢侈之後百姓未赡者多太后宜且衣缯练颇损膳以视天下【师古曰缯练谓帛无文者视读曰示】莽因上书愿出钱百万献田三十顷付大司农助给贫民於是公卿皆慕效焉莽帅羣臣奏言陛下春秋尊久衣重练减御膳诚非所以辅精气育皇帝安宗庙也臣莽数叩头省户下白争未见许今幸赖陛下德泽间者风雨时甘露降神芝生蓂荚朱草嘉禾休徵同时并至【师古曰休美也徵证也】臣莽等不胜大愿愿陛下爱精休神阔略思虑【师古曰阔寛也略简也】遵帝王之常服复大官之法膳使臣子各得尽驩心备其养惟哀省察莽又令太后下诏曰盖闻母后之义思不出乎门阈【师古曰阈门橛也音域○宋祁曰监本无门字】国不蒙佑皇帝年在襁褓未任亲政战战兢兢惧於宗庙之不安国家之大纲微朕孰当统之【师古曰微无也】是以孔子见南子周公居摄盖权时也【师古曰南子卫灵公夫人孔子欲说灵公以治道故见南子也】勤身极思忧劳未绥故国奢则视之以俭【师古曰视读曰示】矫枉者过其正而朕不身帅将谓天下何夙夜梦想五谷丰孰百姓家给比皇帝加元服委政而授焉【师古曰比音必寐反】今诚未皇于轻靡而备味【师古曰皇暇也靡细也】庶几与百僚有成其勖之哉【师古曰朂勉也】每有水旱莽辄素食【师古曰素食即菜食也解在霍光传】左右以白太后遣使者诏莽曰闻公菜食忧民深矣今秋幸孰公勤於职以时食肉爱身为国莽念中国已平惟四夷未有异乃遣使者齎黄金币帛重赂匈奴单于使上书言闻中国讥二名故名囊知牙斯今更名知慕从圣制又遣王昭君女须卜居次入侍所以诳耀媚事太后下至旁侧长御方故万端莽既尊重欲以女配帝为皇后以固其权奏言皇帝即位三年长秋宫未建液廷媵未充【师古曰液与掖同音古字通用】乃者国家之难本从亡嗣配取不正请考论五经定取礼【师古曰取皆读曰娶】正十二女之义以广继嗣博采二王後及周公孔子世列侯在长安者适子女【师古曰适读曰嫡嫡妻所生女也】事下有司上衆女名王氏女多在选中者莽恐其与己女争即上言身亡德子材下不宜与衆女并采太后以为至诚乃下诏曰王氏女朕之外家其勿采庶民诸生郎吏以上守阙上书者日千余人公卿大夫或诣廷中或伏省户下咸言明诏圣德巍巍如彼安汉公盛勲堂堂若此今当立后独奈何废公女天下安所归命愿得公女为天下母莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生【师古曰分音扶问反】而上书者愈甚太后不得已听公卿采莽女莽复自白宜博选衆女公卿争曰不宜采诸女以贰正统【师古曰言皇后之位当在莽女也】莽白愿见女太后遣长乐少府宗正尚书令纳采见女还奏言公女渐渍德化有窈窕之容【师古曰窈窕幽闲也】宜承天序奉祭祀有诏遣大司徒大司空策告宗庙杂加卜筮皆曰兆遇金水王相卦遇父母得位【孟康曰金水相生也张晏曰金王则水相也遇父母谓泰卦乾下坤上天下於地是配享之卦师古曰王音于放反○刘攽曰予谓但言父母得位安知是泰卦乎】所谓康强之占逢吉之符也信乡侯佟上言【师古曰王子侯表清河纲王子豹始封新乡侯传爵至曾孙佟王莽簒位赐姓王即谓此也而此传作信乡侯古者新信同音故耳佟音徒冬反】春秋天子将娶於纪则襃纪子称侯【师古曰解在外戚恩泽侯表也】安汉公国未称古制【师古曰称副也音尺孕反其下亦同】事下有司皆曰古者天子封后父百里尊而不臣以重宗庙孝之至也佟言应礼可许请以新野田二万五千六百顷益封莽满百里莽谢曰臣莽子女诚不足以配至尊复听衆议益封臣莽伏自惟念得托肺腑获爵土如使子女诚能奉称圣德臣莽国邑足以共朝贡【师古曰共读曰供】不须复加益地之宠愿归所益太后许之有司奏故事聘皇后黄金二万斤为钱二万万莽深辞让受四千万而以其三千三百万予十一媵家羣臣复言今皇后受聘踰羣妾亡几【师古曰亡几不多也亡读曰无几音居岂反其下并同】有诏复益二千三百万合为三千万莽复以其千万分予九族贫者陈崇时为大司徒司直与张敞孙竦相善竦者博通士为崇草奏称莽功德【师古曰草谓创立其文也】崇奏之曰窃见安汉公自初束修【师古曰束修谓初学官之时】值世俗隆奢丽之时蒙两宫厚骨肉之宠【师古曰两宫谓成帝及太后】被诸父赫赫之光【师古曰被音皮义反】财饶埶足亡所牾意【师古曰牾逆也无人能逆其意也牾音五故反】然而折节行仁克心履礼拂世矫俗确然特立【师古曰拂违也矫正也拂音弗】恶衣恶食陋车驽马妃匹无二闺门之内孝友之德衆莫不闻清静乐道温良下士【师古曰下音胡嫁反】惠于故旧笃于师友孔子曰未若贫而乐富而好礼【师古曰论语子贡问曰贫而无谄富而无骄何如孔子曰可也未若贫而乐富而好礼者也】公之谓矣及为侍中故定陵侯淳于长有大逆罪公不敢私建白诛讨【师古曰首言其事也】周公诛管蔡季子鸩叔牙【师古曰解并在前】公之谓矣是以孝成皇帝命公大司马委以国统孝哀即位高昌侯董宏希指求美造作二统【晋灼曰欲令丁姬为帝太后也】公手劾之以定大纲建白定陶太后不宜在乘舆幄坐【师古曰坐音才卧反】以明国体诗曰柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏强圉【师古曰大雅烝民之诗美仲山甫之德茹食也强圉强梁圉扞也○宋祁曰监本越本无不侮鳏寡四字】公之谓矣深执谦退推诚让位定陶太后欲立僭号惮彼面刺幄坐之义佞惑之雄朱博之畴惩此长宏手劾之事上下一心谗贼交乱诡辟制度遂成簒号【师古曰诡违也辟读曰僻】斥逐仁贤诛残戚属而公被胥原之诉远去就国【应劭曰胥原子胥屈原也师古曰远去朝廷而就其侯国】朝政崩坏纲纪废弛危亡之祸不隧如髪【师古曰弛解也音式尔反隧音直类反】诗云人之云亡邦国殄顇【师古曰大雅瞻仰之诗也殄尽也顇病也言为政不善贤人奔亡矣天下邦国尽困病也顇与悴同音才醉反】公之谓矣当此之时宫亡储主董贤据重加以傅氏有女之援【师古曰谓哀帝傅皇后】皆自知得罪天下结讐中山【张晏曰傅太后谮中山冯太后陷以祝诅之罪】则必同忧断金相翼【师古曰引易系辞二人同心其利断金翼助也】藉假遗诏频用赏诛先除所惮急引所附遂诬往冤更徵远属事埶张见其不难矣【师古曰言哀帝既崩丁傅董贤欲称遗诏树立党亲共立幼主以据国权也远属国之宗室疎远者也○宋祁曰徵字当作惩其字下当有然字矣字当删】赖公立入即时退贤及其党亲当此之时公运独见之明奋亡前之威【师古曰无前谓无有敢当之者】盱衡厉色振扬武怒【孟康曰眉上曰衡盱衡举眉扬目也师古曰盱音许于反】乘其未坚厌其未发【师古曰厌音一涉反】震起机动敌人摧折虽有贲育不及持刺【师古曰孟贲夏育皆古勇士也持刺谓持兵刃以刺】虽有樗里不及回知【师古曰樗里子名疾秦惠王之弟也为秦相时人号曰智囊】虽有鬼谷不及造次【师古曰鬼谷先生苏秦之师善谈说】是故董贤丧其魂魄遂自绞杀人不还踵日不移晷【师古曰还读曰旋晷景也言其速疾】霍然四除更为宁朝非陛下莫引立公非公莫克此祸诗云惟师尚父时惟鹰扬亮彼武王【师古曰大雅大明之诗也师尚父太公也亮助也言太公武毅若鹰之飞扬佐助武王以克殷也】孔子曰敏则有功【师古曰论语载孔子对子张之言也敏疾也言应事疾速乃能成功】公之谓矣於是公乃白内故泗水相丰斄令邯【师古曰甄丰甄邯也斄读曰邰】与大司徒光【○宋祁曰徒当作马】车骑将军舜建定社稷奉节东迎皆以功德受封益土为国名臣书曰知人则哲【师古曰虞书咎繇谟之辞也哲智也】公之谓也公卿咸叹公德同盛公勲皆以周公为比【师古曰比音必寐反】宜赐号安汉公益封二县公皆不受传曰申包胥不受存楚之报晏平仲不受辅齐之封【师古曰申包胥楚大夫也吴师入郢楚昭王出奔包胥如秦乞师秦出师以救楚昭王反国欲赏包胥辞曰吾为君也非为身也遂不受晏平仲齐大夫晏婴也以道佐齐景公景公欲封之让而不受】孔子曰能以礼让为国乎何有【师古曰论语载孔子之言也解在董仲舒传】公之谓也将为皇帝定立妃后有司上名公女为首公深辞让廹不得已然後受诏父子之亲天性自然欲其荣贵甚於为身皇后之尊侔於天子当时之会千载希有然而公惟国家之统揖大福之恩【师古曰揖谓让而不当也】事事谦退动而固辞书曰舜让于德不嗣【书曰虞书舜典之辞言舜自让德薄不足以继帝尧之事也】公之谓矣自公受策以至于今斖斖翼翼日新其德【师古曰斖斖勉也翼翼敬也斖音武匪反】增修雅素以命下国□俭隆约以矫世俗【师古曰□退也矫正也□音千旬反其字从彳】割财损家以帅羣下弥躬执平以逮公卿【师古曰弥读与弭同】教子尊学以隆国化僮奴衣布马不秣谷食饮之用不过凡庶诗云温温恭人如集于木【师古曰小雅小宛之诗温温柔貌也如集于木恐堕坠耳】孔子曰食无求饱居无求安【师古曰论语载孔子之言也谓君子好学乐道故志不在安饱】公之谓矣克身自约籴食逮给【师古曰才得粗及仅足而已】物物卬市日阕亡储【师古曰物物卬市言其衣食所须皆买之於市不自营作而不夺工商利也阕尽也日阕言当日即尽不蓄积也卬音牛向反阕音空穴反】又上书归孝哀皇帝所益封邑入金钱献田殚尽旧业为衆倡始【师古曰倡音尺尚反】於是小大乡和承风从化【师古曰乡读曰向】外则王公列侯内则帷幄侍御翕然同时各竭所有或入金钱或献田亩以振贫穷收赡不足者昔令尹子文朝不及夕鲁公仪子不茹园葵【张晏曰令尹子文自毁其家以纾楚国之难仕而逃禄朝不及夕也师古曰子文楚令尹鬭谷於菟也公仪子鲁国相公仪休也拔其园葵不夺园夫之利食菜曰茹音人诸反】公之谓矣开门延士下及白屋【师古曰白屋谓庶人以白茅覆屋者也】娄省朝政【师古曰娄古屡字】综管衆治亲见牧守以下考迹雅素审知白黑诗云夙夜匪解以事一人【师古曰大雅烝民之诗也一人天子也解读曰懈】易曰终日乾乾夕惕若厉【师古曰乾卦九三爻辞也乾乾自强之意惕惧也厉病也】公之谓矣比三世为三公再奉送大行【师古曰比频也】秉冢宰职填安国家【师古曰填音竹刃反】四海辐凑靡不得所书曰纳于大麓烈风雷雨不迷【师古曰虞书舜典叙舜之德麓録也言尧使舜大录万机之政一曰山足曰麓言舜有圣德虽遇雷风不迷惑也】公之谓矣此皆上世之所鲜【师古曰鲜音先践反】禹稷之所难而公包其终始一以贯之【师古曰论语称孔子谓曾子曰参乎吾道一以贯之谓忠恕】可谓备矣是以三年之间化行如神嘉瑞疉累岂非陛下知人之效得贤之致哉故非独君之受命也臣之生亦不虚矣是以伯禹锡元圭周公受郊祀【师古曰尚书禹贡云禹锡元圭吿厥成功言赏治水功成也礼记明堂位曰成王幼弱周公践天子之位以治天下七年乃致政於成王成王以周公为有勲劳於天下封周公於曲阜地方七百里革车千乘命鲁公世世祀周公以天子礼乐是以鲁君孟春乘大辂旗十有二旒日月之章祀帝於郊配以后稷天子之礼也】盖以达天之使不敢擅天之功也【师古曰言天降贤材以助王者王者当申逹其用而不敢自专】揆公德行为天下纪【师古曰揆度也纪理也】观公功勲为万世基基成而赏不配纪立而襃不副【师古曰配对也】诚非所以厚国家顺天心也高皇帝襃赏元功相国萧何邑户既倍又蒙殊礼奏事不名入殿不趋封其亲属十有余人乐善无厌班赏亡遴【师古曰遴与????同】苟有一策即必爵之是故公孙戎位在充郎选繇旄头壹明樊哙封二千户【孟康曰公孙戎奴也高帝时为旄头郎晋灼曰楚汉春秋上东围项羽闻樊哙反旄头公孙戎明之卒不反封戎二千户师古曰此公孙戎耳非戎奴也戎奴自武帝时人孟说误矣繇读与由同】孝文皇帝襃赏绦侯益封万户赐黄金五千斤孝武皇帝恤録军功裂三万户以封卫青青子三人或在襁褓皆为通侯孝宣皇帝显着霍光增户命畴封者三人延及兄孙夫绦侯即因汉藩之固杖朱虚之鲠依诸将之递据相扶之埶其事虽丑要不能遂【李奇曰言勃之功不遂而霍光据席常任也晋灼曰丑衆也言勃欲诛诸吕其事虽衆要不能以吕后在时而遂意也师古曰二说皆非也递绕也谓相围绕也言绦侯之时汉家外有藩屏盘石之固内有朱虚骨鲠之强诸将同心围绕扶翼吕氏之党虽欲作乱心怀丑恶事必不成言勃之功不足多也递音滞】霍光即席常任之重乘大媵之威未尝遭时不行陷假离朝【服?曰言光未尝陷假不遇而离去朝也莽尝退就国是陷假也师古曰假升也陷假者被陷害而去所升之位也韦昭曰陷隧也假音下下犹瘕也】朝之执事无非同类割断历久统政旷世虽曰有功所因亦易然犹有计策不审过徵之累【师古曰光误徵昌邑王不得其人也累音力瑞反】及至青戎摽末之功【服?曰摽音刀末之摽谓卫青公孙戎也师古曰摽音匹遥反○宋祁曰予案字林摽刀削末铜也音匹么反】一言之劳然犹皆蒙邱山之赏课功绦霍造之与因也比於青戎地之与天也而公又有宰治之效乃当上与伯禹周公等盛齐隆兼其襃赏岂特与若云者同日而论哉【师古曰若云谓若向者所云绦霍青戎也】然曾不得蒙青等之厚臣诚惑之臣闻功亡原者赏不限德亡首者襃不检【师古曰无原谓不可测其本原也无首谓无出其上者也检局也】是故成王之於周公也度百里之限【师古曰度亦踰越也】越九锡之检开七百里之宇【师古曰解并见前】兼商奄之民【师古曰商奄二国名】赐以附庸殷民六族【师古曰谓条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏也】大路大旗【师古曰解巳见前】封父之繁弱夏后之璜【师古曰封父古诸侯也繁弱大弓名也半璧曰璜父读曰甫】祝宗卜史【师古曰太祝太宗太卜太史凡四官】备物典策【师古曰既有备物而加之策书也一曰典策春秋之制也】官司彞器【师古曰官司百官也彛器常用之器也一曰彞祭宗庙酒器也周礼有六彞彞法也言器有所法象之貌耳】白牡之牲【师古曰明堂位曰季夏六月以禘礼祀周公於太庙牲用白牡】郊望之礼【师古曰郊即祀上帝于郊也望谓望山川而祭之也】王曰叔父建尔元子【师古曰鲁颂閟宫之诗曰王曰叔父建尔元子俾侯于鲁谓命周公以封伯禽而为鲁公也】子父俱延拜而受之【师古曰谓周公拜前鲁公拜後】可谓不检亡原者矣非特止此六子皆封【师古曰周公六子伯禽之弟也】诗曰亡言不讐亡德不报【师古曰大雅抑之诗也讐用也有善言则用之有德者必报之一曰讐对也赏当其言也】报当如之不如非报也【服?曰报赏当如其德不如德者非报也】近观行事高祖之约非刘氏不王然而番君得王长沙下诏称忠定着於令【师古曰谓吴芮也解在芮传番音蒲河反】明有大信不拘於制也春秋晋悼公用魏绦之策诸夏服从郑伯献乐悼公於是以半赐之绦深辞让晋侯曰微子寡人不能济河夫赏国之典不可废也子其受之魏绦於是有金石之乐春秋善之【师古曰事见左传襄十一年微无也】取其臣竭忠以辞功君知臣以遂赏也今陛下既知公有周公功德不行成王之襃赏【○宋祁曰德字下当有而字】遂听公之固辞不顾春秋之明义则民臣何称万世何述诚非所以为国也臣愚以为宜恢公国令如周公【师古曰恢大也】建立公子令如伯禽所赐之品亦皆如之诸子之封皆如六子即羣下较然输忠黎庶昭然感德【师古曰较明貌也○宋祁曰输浙本作谕下文输同】臣诚输忠民诚感德则於王事何有【师古曰言臻其极无阙遗】唯陛下深惟祖宗之重敬畏上天之戒仪刑虞周之盛【师古曰仪刑谓则而象之】敕尽伯禽之赐无遴周公之报【师古曰敕备也遴与????同】令天法有设後世有祖【师古曰祖始也以此为法之始】天下幸甚太后以视羣公【师古曰视读曰示】羣公方议其事会吕寛事起初莽欲擅权白太后前哀帝立背恩义自贵外家丁傅挠乱国家几危社稷【师古曰挠扰也音女高反几音巨依反】今帝以幼年复奉大宗为成帝後宜明一统之义以戒前事为後代法於是遣甄丰奉玺绶即拜帝母卫姬为中山孝王后赐帝舅卫宝宝弟玄爵关内侯皆留中山不得至京师莽子宇非莽隔絶卫氏恐帝长大後见怨宇即私遣人与宝等通书教令帝母上书求入语在卫后传莽不听宇与师吴章及妇兄吕寛议其故章以为莽不可谏而好鬼神可为变怪以惊惧之章因推类说令归政於卫氏宇即使寛夜持血洒莽第门吏发觉之莽执宇送狱饮药死宇妻焉怀子【师古曰焉其名】系狱须产子已杀之【师古曰须待也】莽奏言宇为吕寛等所诖误流言惑衆恶与管蔡同罪【○宋祁曰越本邵本无恶字】臣不敢隐其诛甄邯等白太后下诏曰夫唐尧有丹朱周文王有管蔡此皆上圣亡奈下愚子何以其性不可移也公居周公之位辅成王之主而行管蔡之诛不以亲亲害尊尊朕甚嘉之昔周公诛四国之後大化乃成至於刑错【师古曰四国谓三监及淮夷耳】公其专意翼国期於致平【师古曰翼助也】莽因是诛灭卫氏穷治吕寛之狱连引郡国豪桀素非议己者内及敬武公主【师古曰元帝女弟也】梁王立红阳侯立平阿侯仁使者廹守皆自杀死者以百数海内震焉大司马护军襃奏言安汉公?子宇陷於管蔡之辜子爱至深为帝室故不敢顾私惟宇遭辠喟然愤发作书八篇以戒子孙宜班郡国令学官以教授事下羣公请令天下吏能诵公戒者以着官簿比孝经【师古曰着官簿言用之得选举也】四年春郊祀高祖以配天宗祀孝文皇帝以配上帝四月丁未莽女立为皇后大赦天下遣大司徒司直陈崇等八人分行天下【师古曰行音下更反】览观风俗太保舜等奏言春秋列功德之义太上有立德其次有立功其次有立言唯至德大贤然後能之其在人臣则生有大赏终为宗臣殷之伊尹周之周公是也及民上书者八千余人咸曰伊尹为阿衡周公为太宰周公享七子之封有过上公之赏宜如陈崇言章下有司有司请还前所益二县及黄邮聚新野田采伊尹周公称号加公为宰衡位上公据史秩六百石三公言事称敢言之羣吏毋得与公同名出从期门二十人羽林三十人前後大车十乘赐公太夫人号曰功显君食邑二千户黄金印赤韍【师古曰韍印之组也】封公子男二人安为襃新侯临为赏都侯加后聘三千七百万合为一万万以明大礼太后临前殿亲封拜安汉公拜前二子拜後如周公故事莽稽首辞让出奏封事愿独受母号还安临印韍及号位户邑事下太师光等皆曰赏未足以直功【师古曰直当也】谦约退让公之常节终不可听莽求见固让太后下诏曰公每见叩头流涕固辞今移病固当听其让令眡事邪【师古曰眡古视字】将当遂行其赏遣归就第也光等曰安临亲受印韍策号通天其义昭昭黄邮召陵新野之田为入尤多【师古曰召读曰邵】皆止於公公欲自损以成国化宜可听许治平之化当以时成宰衡之官不可世及纳徵钱乃以尊皇后非为公也功显君户止身不传襃新赏都两国合三千户甚少矣忠臣之节亦宜自屈而信主上之义【师古曰信读曰申】宜遣大司徒大司空持节承制诏公亟入眡事【师古曰亟急也音居力反】诏尚书勿复受公之让奏奏可莽乃起眡事上书言臣以元夀二年六月戊午仓卒之夜以新都侯引入未央宫庚申拜为大司马充三公位元始元年正月丙辰拜为太傅赐号安汉公备四辅官今年四月甲子复拜为宰衡位上公臣莽伏自惟爵为新都侯号为安汉公官为宰衡太傅大司马爵贵号尊官重一身蒙大宠者五诚非鄙臣所能堪据元始三年天下岁已复官属宜皆置【如淳曰前时饥省官职今丰宜复之也师古曰复音扶目反】谷梁传曰天子之宰通于四海【师古曰宰治也治衆事者谓大臣也】臣愚以为宰衡官以正百僚平海内为职而无印信名实不副臣莽无兼官之材今圣朝既过误而用之臣请御史刻宰衡印章曰宰衡太傅大司马印成授臣莽上太傅与大司马之印太后诏曰可韍如相国【师古曰韍亦谓组也】朕亲临授焉莽乃复以所益纳徵钱千万遗与长乐长御奉共养者【师古曰太后之长御也共音居用反养音弋亮反】太保舜奏言天下闻公不受千乘之土辞万金之币散财施予千万数莫不乡化【师古曰乡读曰向】蜀郡男子路建等辍讼慙怍而退虽文王却虞芮何以加【师古曰却退也虞芮二国名也并在河之东二国之君相与争田久而不平闻文王之德乃往断焉入周之境则耕者让畔行者让路乃相谓曰我小人也不可以履君子之庭遂相让以其所争为闲田而退】宜报吿天下奏可宰衡出从大车前後各十乘直事尚书郎侍御史谒者中黄门期门羽林【师古曰自此以上皆从宰衡出】宰衡常持节所止谒者代持之【师古曰相代而持也】宰衡掾史秩六百石三公称敢言之【○刘攽曰宰衡以下前已有其事此复重出当删并从上】是岁莽奏起明堂辟雍灵台为学者筑舍万区作市常满仓制度甚盛立乐经益博士员经各五人徵天下通一艺教授十一人以上及有逸礼古书毛诗周官尔雅天文图谶锺律月令兵法史篇文字【孟康曰史籀所作十五篇古文书也师古曰周宣王太史史籀所作大篆书也籀音直救反】通知其意者皆诣公车网罗天下异能之士至者前後千数皆令记说廷中将令正乖缪壹异说云羣臣奏言昔周公奉继体之嗣据上公之尊然犹七年制度乃定夫明堂辟雍堕废千载莫能兴【师古曰堕毁也音火规反】今安汉公起於第家辅翼陛下四年于兹功德烂然【师古曰烂然章明之貌】公以八月载生魄庚子【师古曰载始也魄月魄也】奉使朝用书【孟康曰赋功?之书】临赋营筑越若翊辛丑【师古曰翊明也辛丑者庚子之明日也越发语辞也】诸生庶民大和会十万衆并集平作二旬大功毕成【师古曰平作谓不促遽也平字或作丕丕亦大也】唐虞发举成周造业诚亡以加宰衡位宜在诸侯王上赐以束帛加璧大国乘车安车各一【服?曰大国乘车如大国王之乘车也】骊马二驷【师古曰骊马并驾也】诏曰可其议九锡之法冬大风吹长安城东门屋瓦且尽五年正月祫祭明堂诸侯王二十八人列侯百二十人宗室子九百余人徵助祭【○宋祁曰淳化本祭字下有祀字】礼毕封孝宣曾孙信等三十六人为列侯余皆益户赐爵金帛之赏各有数是时吏民以莽不受新野田而上书者前後四十八万七千五百七十二人及诸侯王公列侯宗室见者皆叩头言宜亟加赏於安汉公【师古曰亟急也】於是莽上书曰臣以外属越次备位未能奉称【师古曰称音尺证反】伏念圣德纯茂承天当古制礼以治民作乐以移风四海奔走百蛮并轃【师古曰轃即臻字也】辞去之日莫不陨涕非有欵诚岂可虚致自诸侯王以下至于吏民咸知臣莽上与陛下有葭莩之故【师古曰葭芦也莩者其筩里白皮也言其轻薄而附着也故以为喻葭音加莩音孚】又得典职每归功列德者辄以臣莽为余言臣见诸侯面言事於前者未尝不流汗而慙愧也虽性愚鄙至诚自知德薄位尊力少任大夙夜悼栗常恐汚辱圣朝今天下治平风俗齐同百蛮率服皆陛下圣德所自躬亲太师光太保舜等辅政佐治羣卿大夫莫不忠良故能以五年之间至致此焉臣莽实无奇策异谋奉承太后圣诏宣之于下不能得什一受羣贤之筹画而上以闻不能得什伍【师古曰言皆不晓又遗忘也】当被无益之辜所以敢且保首领须臾者诚上休陛下余光而下依羣公之故也【师古曰休庇廕也○宋祁曰晋灼音义作艹下休】陛下不忍衆言辄下其章於议者臣莽前欲立奏止恐其遂不肯止今大礼己行助祭者毕辞不胜至愿愿诸章下议者皆寝勿上使臣莽得尽力毕制礼作乐事事成以传示天下与海内平之即有所间非则臣莽当被诖上误朝之罪【师古曰间音居苋反】如无他谴得全命赐骸骨归家避贤者路是臣之私愿也惟陛下哀怜财幸【师古曰财与裁同】甄邯等白太后诏曰可惟公功德光于天下是以诸侯王公列侯宗室诸生吏民翕然同辞连守阙庭故下其章诸侯宗室辞去之日复见前重陈【师古曰重音直用反○宋祁曰复见前重陈当依越本作复重见前陈】虽晓喻罢遣犹不肯去告以孟夏将行厥赏莫不驩悦称万岁而退今公每见辄流涕叩头言愿不受赏赏即加不敢当位方制作未定事须公而决故且听公制作毕成羣公以闻究于前议【师古曰究竟也】其九锡礼仪亟奏【师古曰亟急也】於是公卿大夫博士议郎列侯富平侯张纯等【○宋祁曰越本无富平侯三字】九百二人皆曰圣帝明王招贤劝能德盛者位高功大者赏厚故宗臣有九命上公之尊则有九锡登等之宠【张晏曰宗臣有勲劳为上公国所宗者也周礼上公九命九命九锡也师古曰登等谓升於常等也】今九族亲睦百姓既章万国和协黎民时雍【师古曰章明也时是也雍亦和也此已上皆取尧典叙尧德之言也】圣瑞毕溱太平已洽【师古曰溱与臻同】帝者之盛莫隆於唐虞而陛下任之忠臣茂功莫着於伊周而宰衡配之所谓异时而兴如合符者也谨以六艺通义经文所见周官礼记宜於今者为九命之锡【师古曰礼含文嘉云九锡者车马衣服乐悬朱户纳陛武贲鈇钺弓矢秬鬯也】臣请命锡奏可策曰惟元始五年五月庚寅太皇太后临于前殿延登亲诏之曰公进虚听朕言【师古曰进前虚已而听也】前公宿卫孝成皇帝十有六年纳策尽忠白诛故定陵侯淳于长以弥乱发奸【师古曰弥读曰弭止也】登大司马职在内辅孝哀皇帝即位骄妾窥欲奸臣萌动公手劾高昌侯董宏改正故定陶共王母之僭坐自是之後朝臣论议靡不据经以病辞位归于第家为贼臣所陷就国之後孝哀皇帝觉寤复还公长安临病加剧犹不忘公复特进位是夜仓卒国无储主奸臣充朝危殆甚矣朕惟定国之计莫宜於公引纳于朝即日罢退高安侯董贤转漏之间忠策辄建纲纪咸张绥和元夀再?大行万事毕举祸乱不作辅朕五年人伦之本正天地之位定【张晏曰定冠婚之仪徙南北之郊也】钦承神只经纬四时复千载之废矫百世之失【张晏曰封先代之後立古文经定迭毁之礼也】天下和会大衆方辑【师古曰辑与集同】诗之灵台书之作雒镐京之制商邑之度於今复兴【师古曰灵台所以观气象者也文王受命作邑于丰始立此台兆庶自劝就其功作故大雅灵台之诗曰经始灵台经之营之庶人攻之不日成之作雒谓周公营洛邑以为王都所谓成周也周书洛诰曰召公既相宅周公往营成周使来吿卜作洛诰丰镐相近故总曰镐京成周既成迁殷顽民使居之故云商邑之度也】昭章先帝之元功明着祖宗之令德推显严父配天之义修立郊禘宗祀之礼以光大孝是以四海雍雍万国慕义蛮夷殊俗不召自至渐化端冕奉珍助祭【师古曰蛮夷渐染朝化而正衣冠奉其国珍来助祭】寻旧本道遵术重古动而有成事得厥中至德要道通於神明祖考嘉享光耀显章天符仍臻元气大同麟凤龟龙衆祥之瑞七百有余遂制礼作乐有绥靖宗庙社稷之大勲普天之下惟公是赖官在宰衡位为上公今加九命之锡其以助祭共文武之职【师古曰共读曰供】乃遂及厥祖【师古曰荣宠之命上延其先祖也】於戏岂不休哉【师古曰於戏读曰呜呼休美也】於是莽稽首再拜受緑韍衮冕衣裳【师古曰此韍谓蔽膝也或谓韍韠韍音弗韠音毕】瑒琫瑒珌【孟康曰瑒玉名也佩刀之饰上曰琫下曰珌诗云韠琫有珌是也师古曰瑒音荡琫音布孔反珌音必○刘攽曰瑒字宜从昜宋祁同】句履【孟康曰今齐祀履舄头饰也出履二寸师古曰其形岐头句音巨俱反○宋祁曰韦昭曰句履头饰形如刀鼻音劬礼记作絇亦是】鸾路乘马【师古曰鸾路路车之施鸾者也解在礼乐志四马曰乘音食证反下亦同】龙旗九旒皮弁素积【师古曰素积素裳也】戎路乘马【师古曰戎路戎车也】彤弓矢卢弓矢【师古曰彤赤色卢黑色】左建朱钺右建金戚【师古曰钺戚皆斧属】甲胄一具【师古曰胄兜鍪】秬鬯二卣【师古曰秬鬯香酒也卣中樽也音攸又羊九反○宋祁曰字书曰秬黑黍一稃二米也】圭瓒二【师古曰以圭为勺末】九命青玉珪二【师古曰青者春色东方生而长育万物也】朱户纳陛【孟康曰纳内也谓凿殿基际为陛不使露也师古曰孟说是也尊者不欲露而升陛故内之於溜下也诸家之释文句虽烦义皆不了故无取云】署宗官祝官卜官史官虎贲三百人家令丞各一人宗祝卜史官皆置啬夫佐安汉公在中府外第虎贲为门卫当出入者傅籍【师古曰傅犹着也音附】自四辅三公有事府第皆用传【孟康曰传苻也师古曰音张恋反韦昭曰传二封启也】以楚王邸为安汉公第大缮治通周卫祖祢庙及寝皆为朱户纳陛陈崇又奏安汉公祠祖祢出城门城门校尉宜将骑士从入有门卫出有骑士所以重国也奏可其秋莽以皇后有子孙瑞通子午道【张晏曰时年十四始有妇人之道也子水午火也水以天一为牡火以地二为牝故火为水妃今通子午以协之】子午道从杜陵直絶南山径汉中【师古曰子北方也午南方也言通南北道相当故谓之子午耳今京城直南山有谷通梁汉道名子午谷又宜州西界庆州东界有山名子午岭计南北直相当此则北山者是子南山者是午共为子午道○刘奉世曰史文以从杜陵径汉中为子午道耳顔之所见非史意也】风俗使者八人还言天下风俗齐同诈为郡国造歌謡颂功德凡三万言莽奏定着令又奏为市无二贾【师古曰言纯质也贾音价】官无狱讼邑无盗贼野无饥民道不拾遗男女异路之制犯者象刑【师古曰象刑解在武纪及刑法志】刘歆陈崇等十二人皆以治明堂宣教化封为列侯莽既致太平北化匈奴东致海外南怀黄支唯西方未有加廼遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌使献地愿内属宪等奏言羌豪良愿等种人口可万二千人愿为内臣献鲜水海?谷盐池平地美草皆予汉民自居险阻处为藩蔽问良愿降意对曰太皇太后圣明安汉公至仁天下太平五谷成熟或禾长丈余或一粟三米或不种自生或蠒不?自成甘露从天下醴泉自地出凤皇来仪神爵降集从四岁以来羌人无所疾苦故思乐内属宜以时处业置属国领护事下莽莽复奏曰太后秉统数年恩泽洋溢和气四塞絶域殊俗靡不慕义越裳氏重译献白雉黄支自三万里贡生犀东夷王度大海奉国珍匈奴单于顺制作去二名今西域良愿等复举地为臣妾昔唐尧横被四表亦亡以加之今谨案已有东海南海北海郡未有西海郡请受良愿等所献地为西海郡臣又闻圣王序天文定地理因山川民俗以制州界汉家地广二帝三王【服?曰唐虞及周要服之内方七千里夏殷方三千里汉地南北万三千里也】凡十二州州名及界多不应经尧典十有二州後定为九州汉家廓地辽远州牧行部远者三万余里不可为九谨以经义正十二州名分界以应正始奏可又增法五十条犯者徙之西海徙者以千万数民始怨矣泉陵侯刘庆上书【师古曰王子侯年表衆陵节侯贤长沙定王子本始四年戴侯真定嗣二十二年薨黄龙元年顷侯庆嗣此则是也此传及翟义传并云泉陵地理志泉陵属零陵郡而表作衆陵表为误也】言周成王幼少称孺子周公居摄今帝富於春秋宜令安汉公行天子事如周公羣臣皆曰宜如庆言冬荧惑入月中平帝疾莽作策请命於泰畤戴璧秉圭愿以身代藏策金縢置于前殿敕诸公勿敢言【师古曰诈依周公为武王请命作金縢也】十二月平帝崩大赦天下莽徵明礼者宗伯凤等与定天下吏六百石以上皆服丧三年奏尊孝成庙曰统宗孝平庙曰元宗时元帝世絶而宣帝曾孙有见王五人【师古曰王之见在者】列侯广戚侯显等四十八人莽恶其长大曰兄弟不得相为後廼选玄孙中最幼广戚侯子婴年二岁托以为卜相最吉是月前煇光谢嚣奏武功长孟通浚井得白石【师古曰浚抒治之也嚣音许骄反浚音峻抒音直吕反】上圆下方有丹书着石【师古曰着音直略反】文曰告安汉公莽为皇帝符命之起自此始矣莽使羣公以白太后太后曰此诬罔天下不可施行太保舜谓太后事已如此无可奈何沮之力不能止【师古曰沮坏也音才汝反】又莽非敢有它但欲居摄以重其权填服天下耳【师古曰填音竹刃反】太后听许舜等即共令太后下诏曰盖闻天生衆民不能相治为之立君以统理之君年幼稚必有寄托而居摄焉然後能奉天施而成地化羣生茂育书不云乎天工人其代之【师古曰虞书咎繇谟之辞也言人代天以理治工事也】朕以孝平皇帝幼年且统国政几加元服委政而属之【师古曰属付也几音曰冀属音之欲反】今短命而崩呜呼哀哉已使有司徵孝宣皇帝元孙二十三人差度宜者以嗣孝平皇帝之後【师古曰差度谓择也度音大各反】玄孙年在襁褓不得至德君子孰能安之安汉公莽辅政三世比?际会安光汉室【师古曰比频也】遂同殊风至于制作与周公异世同符今前煇光嚣武功长通上言丹石之符朕深思厥意云为皇帝者乃摄行皇帝之事也夫有法成易非圣人者亡法其令安汉公居摄践阼如周公故事以武功县为安汉公采地【师古曰采官也以官受地故谓之采】名曰汉光邑具礼仪奏於是羣臣奏言太后圣德昭然深见天意诏令安汉公居摄臣闻周成王幼少周道未成成王不能共事天地修文武之烈【师古曰共读曰恭烈业也】周公权而居摄则周道成王室安不居摄则恐周队失天命【师古曰队音直类反】书曰我嗣事子孙大不克共上下遏失前人光在家不知命不易天应棐谌乃亡队命【师古曰周书君奭之篇也邵公为保周公为师相成王为左右邵公不说周公作君奭以告之奭召公名也尊而呼之故曰君也言我恐後嗣子孙大不能恭承天地絶失先王光大之道不知受命之难天所应辅唯在有诚所以亡失其命也共音恭棐音匪】说曰【师古曰谓说经义也】周公服天子之冕南面而朝羣臣发号施令常称王命召公贤人不知圣人之意故不说也【师古曰召读曰邵说读曰悦次下并同】礼明堂记曰周公朝诸侯於明堂天子负斧依南面而立【师古曰依读曰扆此下亦同】谓周公践天子位六年朝诸侯制礼作乐而天下大服也召公不说时武王崩縗麤未除【师古曰縗音千回反】由是言之周公始摄则居天子之位非乃六年而践阼也书?嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼阶延登赞曰假王莅政勤和天下此周公摄政赞者所称【师古曰赞谓祭祀之辞也】成王加元服周公则致政书曰朕复子明辟【师古曰周书洛诰载周公吿成王之辞言我复还明君之政於子也复音扶目反】周公常称王命专行不报故言我复子明君也臣请安汉公居摄践阼服天子韍冕【师古曰此韍亦谓裳韍也】背斧依于户牖之间南面朝羣臣听政事车服出入警跸民臣称臣妾皆如天子之制郊祀天地宗祀明堂共祀宗庙享祭羣神赞曰假皇帝【师古曰赞谓祭祝之辞也共音恭】民臣谓之摄皇帝自称曰予平决朝事常以皇帝之诏称制以奉顺皇天之心辅翼汉室保安孝平皇帝之幼嗣遂寄托之义隆治平之化【师古曰遂成也】其朝见太皇太后帝皇后皆复臣节自施政教於其宫家国采如诸侯礼仪故事臣昧死请太后诏曰可明年改元曰居摄居摄元年正月莽祀上帝於南郊迎春於东郊行大射礼于明堂养三老五更成礼而去【师古曰更音工衡反】置柱下五史秩如御史听政事侍旁记疏言行三月己丑立宣帝元孙婴为皇太子号曰孺子以王舜为太傅左辅甄丰为太阿右拂【师古曰拂读曰弼】甄邯为太保後丞又置四少秩皆二千石四月安衆侯刘崇与相张绍谋曰【师古曰安衆康侯月长沙定王子崇即月之元孙子也见王子侯表】安汉公莽专制朝政必危刘氏天下非之者乃莫敢先举此宗室耻也吾帅宗族为先海内必和绍等从者百余人遂进攻宛不得入而败绍者张竦之从兄也竦与崇族父刘嘉诣阙自归莽赦弗罪竦因为嘉作奏曰建平元夀之间大统几絶宗室几弃【师古曰几音巨依反】赖蒙陛下圣德扶服振救【师古曰陛下谓莽也服音蒲北反】遮扞匡卫国命复延宗室明目临朝统政发号施令动以宗室为始登用九族为先并録支亲建立王侯南面之孤计以百数收复絶属存亡续废【师古曰复音扶目反】得比肩首复为人者嫔然成行【师古曰嫔然多貌也行列也嫔音匹人反行音下郎反】所以藩汉国辅汉宗也建辟雍立明堂班天法流圣化朝羣后昭文德宗室诸侯咸益土地天下喁喁引领而叹【师古曰喁喁衆口向上也音顒】颂声洋洋满耳而入【师古曰论语载孔子曰师挚之始关雎之乱洋洋乎盈耳哉故竦引之也洋音羊又音翔】国家所以服此美膺此名飨此福受此荣者岂非太皇太后日吴之思陛下夕惕之念哉何谓【师古曰先为设问复陈其事也】乱则统其理危则致其安祸则引其福絶则继其统幼则代其任晨夜屑屑寒暑勤勤【师古曰屑屑犹切切动作之意也】无时休息孳孳不已者【师古曰孳孳不怠之意也音与孜同】凡以为天下厚刘氏也【师古曰为音于伪反】臣无愚智民无男女皆谕至意【师古曰谕晓也】而安衆侯崇乃独怀悖惑之心【师古曰悖乖也】操畔逆之宪兴兵动衆欲危宗庙恶不忍闻罪不容诛诚臣子之仇宗室之雠国家之贼天下之害也是故亲属震落而吿其罪民人溃畔而弃其兵进不跬步退伏其殃【师古曰半步曰跬谓一举足也音空橤反】百岁之母孩提之子【师古曰婴儿始孩人所提挈故曰孩提也孩者小儿笑也○宋祁曰景本作一百岁】同时断斩悬头竿杪【师古曰杪末也音莫小反】珠珥在耳首饰犹存为计若此岂不誖哉【师古曰誖惑也音布内反】臣闻古者畔逆之国既以诛讨则猪其宫室以为污池纳垢浊焉【李奇曰掘其宫以为池用贮水也师古曰猪谓畜水污下也污音乌】名曰凶虚【师古曰虚读曰墟墟故居也言凶人所居也】虽生菜茹而人不食【师古曰所食之菜曰茹音人庶反】四墙其社覆上栈下示不得通【师古曰栈谓以箦蔽之也下则栈之上则覆之所以隔塞不通隂阳之气韦昭曰栈柴也】辨社诸侯【孟康曰辨布也布崇社国国各作一见以为戒也师古曰辨读曰班】出门见之着以为戒【师古曰着明也】方今天下闻崇之反也咸欲褰衣手剑而叱之其先至者则拂其颈【师古曰拂戾也音佛】冲其匈刃其躯切其肌後至者欲拨其门仆其墙【师古曰仆倒也○宋祁曰刃其躯旧作????其体邓展????音近跣晋灼音????字林曰????切也】夷其屋焚其器应声涤地则时成创【师古曰涤地犹言涂地则时即时也创伤也音初良反】而宗室尤甚言必切齿焉何则以其背畔恩义而不知重德之所在也宗室所居或远嘉幸得先闻不胜愤愤之愿愿为宗室倡始【师古曰倡音昌向反】父子兄弟负笼?锸驰之南阳【师古曰笼所以盛土也锸鍫也○宋祁曰?当作荷锸或作臿音丈涉反】猪崇宫室令如古制及崇社宜如亳社以赐诸侯用永监戒愿下四辅公卿大夫议以明好恶视四方【师古曰视读曰示】於是莽大说【师古曰说读曰悦】公卿曰皆宜如嘉言莽白太后下诏曰惟嘉父子兄弟虽与崇有属不敢阿私或见萌芽相率吿之及其祸成同共雠之应合古制忠孝着焉其以杜衍户千封嘉为师礼侯嘉子七人皆赐爵关内侯後又封竦为淑德侯长安为之语曰欲求封过张伯松【师古曰竦之字】力战鬭不如巧为奏莽又封南阳吏民有功者百余人污池刘崇室宅後谋反者皆污池云羣臣复白刘崇等谋逆者以莽权轻也宜尊重以填海内【师古曰填音竹刃反】五月甲辰太后诏莽朝见太后称假皇帝冬十月丙辰朔日有食之十二月羣臣奏请益安汉公宫及家吏置率更令庙廐厨长丞中庶子虎贲以下百余人又置卫士三百人安汉公庐为摄省府为摄殿第为摄宫奏可莽白太后下诏曰故太师光虽前薨功效已列太保舜大司空丰轻车将军邯步兵将军建皆为诱进单于筹策又典灵台明堂辟雍四郊定制度开子午道与宰衡同心说德【师古曰说音悦下同】合意并力功德茂着封舜子匡为同心侯林为说德侯光孙夀为合意侯丰孙匡为并力侯益邯建各三千户是岁西羌庞恬傅幡等【师古曰幡音敷元反其字从巾】怨莽夺其地作西海郡反攻西海太守程永永奔走莽诛永遣护羌校尉窦况击之二年春窦况等击破西羌五月更造货错刀一直五千契刀一直五百大钱一直五十与五铢钱并行民多盗铸者禁列侯以下不得挟黄金输御府受直然卒不与直九月东郡太守翟义都试勒车骑因发犇命立严乡侯刘信为天子【师古曰东平炀王之子】移檄郡国言莽毒杀平帝摄天子位欲絶汉室今共行天罚诛莽【师古曰共读曰恭】郡国疑惑衆十余万莽惶惧不能食昼夜抱孺子吿祷郊庙放大诰作策【师古曰放依也大诰周书篇名周公所作也放音甫往反】遣谏大夫桓谭等班於天下谕以摄位当反政孺子之意【师古曰谕晓告之】遣王邑孙建等八将军撃义分屯诸关守阸塞槐里男子赵明霍鸿等起兵以和翟义【师古曰和音胡卧反】相与谋曰诸将精兵悉东京师空可攻长安衆稍多至且十万人莽恐遣将军王奇王级将兵拒之以太保甄邯为大将军受钺高庙领天下兵左杖节右把钺屯城外王舜甄丰昼夜循行殿中【师古曰行音下更反】十二月王邑等破翟义於圉司威陈崇使监军【师古曰为使而监军於外韦昭曰圉故属淮阳後属陈留吕静曰圉音语】上书言陛下奉天洪范心合宝龟【师古曰心与龟合也】膺受元命豫知成败咸应兆占是谓配天配天之主虑则移气言则动物施则成化臣崇伏读诏书下日窃计其时圣思始发而反虏仍破【师古曰思虑也】诏文始书反虏大败制书始下反虏毕斩衆将未及齐其锋芒臣崇未及尽其愚虑而事已决矣莽大说【师古曰说读曰悦】三年春地震大赦天下王邑等还京师西与王级等合击明鸿皆破灭语在翟义传莽大置酒未央宫白虎殿劳赐将帅诏陈崇治校军功第其高下莽乃上奏曰明圣之世国多贤人故唐虞之时可比屋而封至功成事就则加赏焉至于夏后涂山之会执玉帛者万国诸侯执玉附庸执帛周武王孟津之上尚有八百诸侯周公居摄郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭盖诸侯千八百矣礼记王制千七百余国是以孔子着孝经曰不敢遗小国之臣而况於公侯伯子男乎故得万国之欢心以事先王【○宋祁曰邵本先字上有其字】此天子之孝也秦为亡道残灭诸侯以为郡县欲擅天下之利故二世而亡高皇帝受命除残考功施赏建国数百後稍衰微其余仅存太皇太后躬统大纲广封功德以劝善兴灭继絶以永世是以大化流通旦暮且成?羌寇害西海郡反虏流言东郡逆贼惑衆西土忠臣孝子莫不奋怒所征殄灭尽备厥辜天下咸宁今制礼作乐【○宋祁曰越本宁字下无今字】实考周爵五等地四等有明文【苏林曰爵五等公侯伯子男也地四等公一等侯伯二等子男三等附庸四等】殷爵三等有其说无其文【师古曰公一等侯二等伯子男三等】孔子曰周监於二代郁郁乎文哉吾从周【师古曰论语载孔子之言也监视也二代夏殷也郁郁文章貌】臣请诸将帅当受爵邑者爵五等地四等奏可於是封者高为侯伯次为子男当赐爵关内侯者更名曰附城凡数百人击西海者以羌为号槐里以武为号翟义以虏为号羣臣复奏言太后修功録德远者千载近者当世或以文封或以武爵深浅大小靡不毕举今摄皇帝背依践阼宜异於宰国之时制作虽未毕己【师古曰已止也】宜进二子爵皆为公春秋善善及子孙贤者之後宜有土地成王广封周公庶子六人皆有茅土及汉家名相大将萧霍之属咸及支庶兄子光可先封为列侯诸孙制度毕已大司徒大司空上名如前诏书太后诏曰进摄皇帝子襃新侯安为新举公赏都侯临为襃新公封光为衍功侯是时莽还归新都国羣臣复白以封莽孙宗为新都侯莽既灭翟义自谓威德日盛获天人助遂谋即真之事矣九月莽母功显君死意不在哀令太后诏议其服少阿羲和刘歆与博士诸儒七十八人皆曰居摄之义所以统立天功兴崇帝道成就法度安辑海内也【师古曰辑字与集同】昔殷成汤既没而太子蚤夭其子太甲幼少不明伊尹放诸桐宫而居摄以兴殷道周武王既没周道未成成王幼少周公屏成王而居摄以成周道【师古曰屏犹拥也○刘敞曰予谓屏者即荀子所言屏成王而及武王屏犹却也】是以殷有翼翼之化【师古曰商颂殷武之诗曰商邑翼翼四方之极言商邑礼俗翼翼然可则傚乃四方之中正也】周有刑错之功【师古曰谓成康之世囹圄空虚】今太皇太后比遭家之不造【师古曰比频也周颂闵予小子之篇曰遭家不造造成也故议者引之】委任安汉公宰尹羣僚衡平天下【师古曰宰治也尹正也衡平也言如称之衡】?孺子幼少未能共上下【师古曰共读曰恭上下谓天地】皇天降瑞出丹石之符是以太皇太后则天明命诏安汉公居摄践阼将以成圣汉之业与唐虞三代比隆也摄皇帝遂开秘府会羣儒制礼作乐卒定庶官茂成天功【师古曰茂美也】圣心周悉卓尔独见发得周礼以明因监【李奇曰殷因於夏礼周监於二代】则天稽古而损益焉犹仲尼之闻韶【师古曰孔子至齐郭门之外遇一婴儿挈一壶相与俱行其视精其心正其行端孔子谓御曰趣驱之趣驱之韶乐方作孔子至彼而及韶闻之三月不知肉味言天纵多能而识微也故取喻耳】日月之不可阶【师古曰论语载子贡叙孔子德云它人贤者丘陵也犹可踰也仲尼日月也无得而踰焉又曰夫子之不可及犹天之不可阶而升也】非圣哲之至孰能若兹纲纪咸张成在一匮【师古曰论语云孔子曰譬如为山未成一匮止吾止也譬如平地虽覆一匮进吾往也匮者织草为器所以盛土也言人修行道德有若为山虽於平地始覆一匮之土而作不止可以得成故吾欲往观之今此议者云莽修行政化致於太平本由一匮也○刘敞曰予谓此言莽制作已成尚有未足欲留之者也当引书云譬如为山九仞功?一匮以解之】此其所以保佑圣汉安靖元元之效也今功显君薨礼庶子为後为其母缌传曰与尊者为体不敢服其私亲也摄皇帝以圣德承皇天之命受太后之诏居摄践阼奉汉大宗之後上有天地社稷之重下有元元万机之忧不得顾其私亲故太皇太后建厥元孙俾侯新都【师古曰建立也元长也谓立莽孙宗为新都侯也俾使也】为哀侯後明摄皇帝与尊者为体承宗庙之祭奉共养太皇太后不得服其私亲也周礼曰王为诸侯缌縗弁而加环絰【师古曰於弁上加环絰也谓之环者言其轻细如环之形】同姓则麻异姓则葛摄皇帝当为功显君缌縗弁而加麻环经如天子吊诸侯服以应圣制莽遂行焉凡壹吊再会而令新都侯宗为主服丧三年云司威陈崇奏衍功侯光私报执金吾窦况令杀人况为收系致其法莽大怒切责光光母曰女自眡孰与长孙中孙【师古曰长孙中孙莽子宇及获字也皆为莽所杀故云然中读曰仲】遂母子自杀及况皆死初莽以事母养嫂抚兄子为名及後悖虐复以示公义焉【服?曰不舍光罪为公义○刘奉世曰莽不服丧亦以示公义】令光子嘉嗣爵为侯莽下书曰遏密之义讫于季冬【张晏曰平帝以元始五年十二月崩至此再朞年也师古曰虞书放勲乃徂百姓如丧考妣三载四海遏密八音遏止也密静也谓不作乐也故莽引之○刘奉世曰平帝崩至居摄之年十二月实三朞非再朞也盖莽自谓义经遏密实非三朞不以二十五月也或曰此事当在三年冬误记於此年耳】正月郊祀八音当奏王公卿士乐凡几等五声八音条各云何其与所部儒生各尽精思悉陈其义是岁广饶侯刘京车骑将军千人扈云大保属臧鸿奏符命【师古曰千人官名也属车骑将军扈其姓云其名】京言齐郡新井云言巴郡石牛鸿言扶风雍石莽皆迎受十一月甲子莽上奏太后曰陛下至圣?家不造遇汉十二世三七之阸承天威命诏臣莽居摄受孺子之托任天下之寄臣莽兢兢业业惧於不称【师古曰兢兢慎也业业危也】宗室广饶侯刘京上书言七月中齐郡临淄县昌兴亭长辛当一暮数梦曰吾天公使也天公使我吿亭长曰摄皇帝当为真即不信我此亭中当有新井亭长晨起视亭中诚有新井【师古曰诚实也】入地且百尺十一月壬子直建冬至【师古曰壬子之日冬至而其日当建】巴郡石牛戊午雍石文皆到于未央宫之前殿臣与太保安阳侯舜等视天风起尘冥风止得铜符帛图於石前文曰天吿帝符献者封侯承天命用神令骑都尉崔?等眡说【师古曰眡古视字也视其文而说其意也】及前孝哀皇帝建平二年六月甲子下诏书更为太初元将元年案其本事甘忠可夏贺良?书臧兰台【师古曰兰台掌图籍之所】臣莽以为元将元年者大将居摄改元之文也於今信矣尚书康诰王若曰孟侯朕其弟小子封【师古曰孟长也孟侯者言为诸侯之长也封者卫康叔名】此周公居摄称王之文也春秋隐公不言即位摄也此二经周公孔子所定盖为後法孔子曰畏天命畏大人畏圣人之言【师古曰论语载孔子之言也已解在上】臣莽敢不承用臣请共事神只宗庙奏言太皇太后孝平皇后皆称假皇帝【师古曰共读曰恭】其号令天下天下奏言事毋言摄以居摄三年为初始元年漏刻以百二十为度用应天命臣莽夙夜养育隆就孺子【师古曰隆长也成就之使其长大也○刘奉世曰此居摄二年冬也至此始请以居摄三年为初始元年似是二年冬事疑传有差误】令与周之成王比德宣明太皇太后威德於万方期於富而教之孺子加元服复子明辟如周公故事奏可衆庶知其奉符命指意羣臣博议别奏以视即真之渐矣【师古曰视读曰示】期门郎张充等六人谋共劫莽立楚王发觉诛死梓潼人哀章【师古曰梓潼广汉之县也潼音童】学问长安素无行好为大言见莽居摄即作铜匮为两检署其一曰天帝行玺金匮图其一署曰赤帝行玺某传予黄帝金策书【○宋祁曰越本邵本云赤帝玺无一行字】某者高皇帝名也书言王莽为真天子皇太后如天命图书皆书莽大臣八人又取令名王兴王盛章因自窜姓名【师古曰窜谓厠着也】凡为十一人皆署官爵为辅佐章闻齐井石牛事下即日昏时衣黄衣持匮至高庙以付仆射仆射以闻戊辰莽至高庙拜受金匮神嬗【师古曰嬗古禅字言有神命使汉禅位於莽也】御王冠谒太后还坐未央宫前殿下书曰予以不德托于皇初祖考黄帝之後皇始祖考虞帝之苗裔而太皇太后之末属皇天上帝隆显大佑成命统序符契图文金匮策书神明诏吿属予以天下兆民【师古曰属委付也音之欲反】赤帝汉氏高皇帝之灵承天命传国金策之书予甚祗畏敢不钦受以戊辰直定【师古曰於建除之次其日当定】御王冠即真天子位定有天下之号曰新其改正朔易服色变牺牲殊徽帜异器制【师古曰徽帜通谓旌旗之属也帜音式志反】以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔【○宋祁曰癸酉字下当有改元二字刘攽曰莽改年为始建国但云建国者误也皆当有始字】以鷄鸣为时服色配德上黄牺牲应正用白使节之旄旛皆纯黄其署曰新使五威节以承皇天上帝威命也

前汉书卷九十九上

前汉书卷九十九上考证

王莽传上家凡九侯五大司马注师古曰外戚传言十侯此云九侯以凤本嗣禁为侯○【臣召南】按外戚及元后传言十侯自元后亲属计之并数定陵侯淳于长也此专言王氏故云九侯

安後复徵召之○胡三省曰安定也安後犹言事定後也

故事聘皇后黄金二万斤○胡三省曰据杜佑通典聘后黄金二万斤吕后为惠帝聘鲁元公主女故事也

遣大司徒司直陈崇等八人分行天下览观风俗○恩泽侯表王恽阎迁李翕郝党陈崇谢殷逯并陈凤是八人也

刘歆陈崇等十二人皆以治明堂宣教化封为列侯○按陈崇等八人以宣教化封刘歆平晏孔永孙迁以治明堂封

时元帝世絶而宣帝曾孙有见王五人列侯广戚侯显等四十八人○胡三省曰见在之王五人谓淮阳王演中山王成都楚王纡信都王景东平王开明也列侯四十八人谓广戚侯显阳兴侯?陵阳侯嘉高乐侯修平邑侯闵平纂侯况合昌侯辅伊乡侯开就乡侯不害胶乡侯武宜乡侯恢昌城侯丰乐安侯禹陶乡侯恢厘乡侯褒昌乡侯且新乡侯鲤郚乡侯光新城侯武宜陵侯封堂乡侯护成陵侯由成阳侯衆复昌侯休安陆侯平梧安侯誉朝乡侯充扶乡侯普方城侯宣当阳侯益广城侯疌春城侯允吕乡侯尚李乡侯殷宛乡侯隆夀泉侯承杏山侯遵严乡侯信武平侯璜陵乡侯曾武安侯?富阳侯萌西阳侯偃桃乡侯立栗乡侯元成金乡侯不害平通侯且西安侯汉湖乡侯开重乡侯少柏凡五十人而广戚侯显孺子之父栗乡侯元成先已免侯止四十八人耳

当赐爵关内侯者更名曰附城○项安世曰汉人盖以城字解庸也古人庸即墉字後人加土以别之不成国者谓之附城犹今言支郡为属城也

以居摄三年为初始元年○通监考异曰莽传作初始荀纪及韦庄美嘉号録宋庠纪元通谱皆作始初

前汉书卷九十九上考证

 

猜你喜欢
  志第三 历下·沈约
  齐本纪中第七·李延寿
  卷三百八十 元祐元年(丙寅,1086)·李焘
  序·李贤
  大明孝宗敬皇帝实录卷之一百二十一·佚名
  明神宗显皇帝实录卷之四百一十四·佚名
  卷四十·萧常
  名臣碑传琬琰之集中卷四·杜大珪
  于休烈传·刘昫
  卷一百七·阿桂
  卷二十五 萧裕乱政·李有棠
  卷十九·佚名
  卷八十九·佚名
  王端毅奏议序·王恕
  卷二十九·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷一·李心传

     上德一  壬午内禅志孝宗皇帝以圣德受天命实由高宗皇帝睿志素定然始则昭慈圣献皇后感动上意终则宪圣慈烈皇后密赞大策至于将相士大夫输忠协谋共成圣志者盖亦多助而范宗尹赵鼎陈康伯三丞相建明将顺皆赖其力尤不可使

  • 卷之四十一·佚名

      监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

  • ○附录:胜利前后·恽逸群

    八月九日苏联对日宣战,红军长驱直入伪满及朝鲜北部,日寇受到致命打击,即接受波茨顿宣言,向联合国无条件投降。处于日寇铁蹄下达八年之久,忍饥耐寒,窒息下气的上海人民,兴高彩烈,欢欣疯狂,满以为从此重见天日,可以扬眉吐气!然而“

  • 钦定续通志卷五百七十 隐逸传三·纪昀

    隐逸传宋 【二】○宋二王樵张愈黄睎周启明 代渊陈烈孙侔刘易姜潜连庶 章詧俞汝尚阳孝本 邓孝甫 宇文之邵吴瑛张举松江渔翁杜庄顺 昌山人南安翁王樵张愈黄睎周启明代渊陈烈孙侔刘易姜潜连庶章詧俞汝尚阳孝木邓

  • 平定两金川方略卷二十三·阿桂

    三月丁未上谕军机大臣曰前年阿尔泰恐有奸人至内地探聼信息故禁絶番人进口朕思所办原未妥协番民每嵗下坝佣人借以糊口几视为常业若因征勦小金川禁止佣工致失谋生恒业实为非计朕意下坝一事似应仍循其旧且三杂谷与小金川

  • 一一二 复辟前后一·周作人

    我来到北京,正值复辟的前夜,这是很不幸的事情,但也可以说是一件幸事,因为经历这次事变,深深感觉中国改革之尚未成功,有思想革命之必要。当时袁世凯死了,换了一个全无能力的黎元洪当大总统,一切实权还在北洋派军阀的手里,而国务

  • 长孙览传·魏徵

    长孙览,字休因,河南洛陽人。 祖父长孙稚,西魏太师、假黄钺、上党文宣王。 父亲长孙绍远,北周小宗伯、上党郡公。 长孙览生性弘雅,有器量,略涉书记,尤通音律。 西魏大统中(535~551),他开始任东宫亲信。 北周明帝时,任大都督。 周

  • 陈新甲传·张廷玉

    陈新甲,长寿人。万历年间乡试中举,做了定州知州。崇祯元年(1628)进入朝中当上刑部员外郎,又升为郎中,调任宁前兵备佥事。宁前是山海关外的重地,新甲在这里凭着自己的才干出了名。四年,大凌新城被包围,援师云集,出战、修城等事

  • 永明王朱由榔传·张廷玉

    顺治三年(1646)八月,清朝大军攻取汀州,逮捕唐王朱聿键。于是两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄与旧臣吕大器等共推朱由榔为监国。其母妃王氏推辞道:“我儿不能胜任,你们还是另选能承担此任的人吧。”丁魁楚等态

  • 陈世第·周诒春

    陈世第 字稚鹤。年三十六岁。生于浙江杭州。本籍住址。杭州金洞桥。已婚。子一。女一。初学于杭州求是书院。及上海圣约翰大学。历任浙江高等学堂。及安定宗文两中学堂教员。光緖三十三年。以官费游美。入加利佛尼大

  • 卷九十九·陈祥道

    欽定四庫全書禮書卷九十九宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十九><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十九><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十九><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十九>觥觥亦

  • 昔者先王未有宫室①·戴圣

    ——圣人的能耐有多大【原文】昔者先王未有宫室,冬则尽营窟(2),夏则居橧巢(3)。未有火化(4),食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛(5)。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利。范金(6),合土(7),以为台榭、宫

  • 卷十六·王与之

    <经部,礼类,周礼之属,周礼订义钦定四库全书周礼订义卷十六    宋 王与之 撰凡造都鄙制其地域而封沟之以其室数制之不易之地家百畮【音亩】一易之地家二百畮再易之地家三百畮郑康成曰都鄙王子弟公卿大夫采地其界

  • 续高僧传卷第十六·道宣

      习禅初 正传二十三 附见十五。   梁钟定林寺释僧副传一。   梁钟山延贤寺释慧胜传二(慧初)   梁江州庐山释道珍传三(法归 慧景)   魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传四。   齐邺下南天竺僧菩提达摩传五(道宵

  • 佛教对于中国文化之影响·太虚

    ──二十年十月在西安高级中学讲──今日蒙陕西学界开会邀为讲演,诚属难得之机缘;然余因昨日略受感冒,对于此题不能详细发挥,故仅能就其大意约略说明之。若论及佛教之历史,固发源于印度,然印度久已绝迹,早无佛教可言;而现在能

  • 人格的启示·王统照

    《人格的启示》是一本散文集,内容丰富,涉及了妇女参政、妇女解放、婚姻生活、国际政治、教育改革、社会改革、文学创作、文学刊物、游记、绘画、戏剧等多方面的内容,还有作者的读书日记、随笔等。

  • 珊瑚网·汪砢玉

    四十八卷。明汪砢玉(生平详见《古今鹾略》) 撰。此书成于崇祯十六年 (1643)。此书分“法书题跋”与“名画题跋”各二十四卷。录汪砢玉自藏、目见和抄集的书画题识、题跋,以及收藏家的收藏目录。其间也有一些汪砢玉自

  • 绮楼重梦·兰皋主人

    原名《红楼续梦》,又作《蜃楼情梦》。有坊刻本,首有嘉庆四年(1805)西汵萴园居士序。本书第四十八回作者自称“兰果主人”,第一回又自称“兰臬居士”,第一回还提到“吾家凤洲先生”,凤洲乃明王世贞,故作者或姓王。此书