【北醉太平】〔净丑领旦贴扮宫女众扮将校上合〕长刀大弓。坐拥江东。车如流水马如龙。看江山在望中。一团箫管香风送。千羣旌斾祥云捧。苏台高处锦重重。管今宵宿上宫。〔丑〕伯嚭参见。〔净〕太宰少礼。〔旦贴〕内
知伯索地于魏桓子知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故弗予？“桓子曰：“无故索地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐；重欲无厌，天下必惧。君予之地，知伯必骄。骄而轻敌，邻国惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之国，知氏之命不
炎兴下帙一百五。 起绍兴十一年正月，尽三月九日戊申。 十一年正月张俊来朝。 十五日乙卯金人寇（改作攻）寿春府。 十七日丁已雷仲及金人战於寿春府。 金人陷寿春府。 金人侵入淮西宣抚使张俊
宋 李心传 撰绍兴九年三月按是月辛巳朔壬午集英殿修撰提举江州太平观李璆为徽猷阁待制右朝请大夫提举江州太平观张宗元柳约并复秘阁修撰赵鼎之当国也璆两经检举不报至是与秦桧连姻特除之丙申徽猷阁直学士知漳州廖刚试
盛京长白山为我朝发祥之地，高二百余里，绵亘千里。山上有潭，曰闼门，周八十里，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。明中叶，有望气者言其地将生圣人，统一诸国。山之东有布库里山，山下有池曰布尔湖里。相传有天女名佛库伦浴于池，浴竟，有神鹊
挑夫首李梁等三人认充具认充状人李梁、林惠、陈祥等，今当大老爷台前，认充得梁等蒙充挑夫首，妥议，举出公号梁惠祥，勿论轮办、合办，一切差事，自应认真、实力当差，不敢玩误、推诱（诿）、别生枝节各等情。如有此
我认识陆小曼，是20年代初期。那时我在北京暂住，胡适之、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟，你到北平来，应该见一个人，才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：&l
李皋字子兰，少补左司御兵曹参军。天宝十一年(752)袭封为曹王。他侍奉其母郑太妃以孝闻名。安禄山叛乱时，他侍奉母亲逃往民间，乘便跑到蜀郡，拜见玄宗，由都水使者迁任左领军将军。肃宗上元初年因天旱歉收，李皋的俸禄不够养家，
南丰刘 衡纂辑 理讼撮要 凡犯罪未发而自首者免其罪若得相容隐之亲属为之首听如罪人自首法一条 【犯罪自首律】 其本应重罪而犯时不知者依凡人论一条 【本条别有罪名律】 亲属相为容隐各条 干名犯义各条 以上数条见
尚穆王三十九年庚戌冬，遣貢使馬繼謨等，皇上特賜國王及使臣物件。耳目官馬繼謨、正議大夫陳天龍等捧表進貢。因風不順，翌年八月前到福建。十二月上京。叨蒙皇上除正賞外，特賜國王大小縀二疋、福字方一百幅、大小絹箋四卷、
（壬申）元年洪武二十五年（1392年）秋七月7月17日○十七日丙申，太祖卽位于壽昌宮。先是，是月十二日辛卯，恭讓將幸太祖第，置酒與之同盟，儀仗已列。侍中裵克廉等白王大妃曰：「今王昏暗，君道已失，人心已去，不可爲社稷生靈主，請廢之。」遂
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”辜讲孔子的另一位学生（曾参）提到上面所提到的学生（子张），说：“这个人到底是什么样的人！同这样的人一起过道德崇高的日子确实很难！ ”
無著菩薩造 唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 明信品第十一 [一]釋曰.已說無上菩提.隨順菩提者所謂信.此信相今當說。偈曰. [二]已生.及未生. 正受.及似受. 他力.亦自力. 有迷.亦不迷. 現前.
答一：非谓念一日或至七日即可得一心不乱，谓念至一心不乱，可住于定中一日或至七日，若身心俱定，当然饮食、便利皆绝，此由定法持身之故也。答二：一心不乱，即三昧──三摩地──别名。然念佛古有事一心、理一心之义。唯有一念佛心
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中缘纳息第二之四已说成立风水金轮诸海山洲地居器已。次辨成立空居诸天大梵天等所居宫地。然彼宫殿。有说。依空。有说。空中密云弥
二卷。宋张行成 (生卒年不详)撰。张行成,字文饶,一作子饶,临邛(今属四川省)人。传说张行成撰有“易说七种”,此著就是其所撰七书之一。北宋邵雍撰《皇极经世书》,认为天地万物变化消长的法则可由象数推演而知,以年月
小说。五代陈纂撰。纂,颍川(今河南许昌)人,自号袭明子。分为三卷,卷一、二各三十条,卷三二十七条,共八十七条,计一万余字。 《文献通考》、 《宋志》均入子部小说家类, 《直斋书录解题》曰: “陈纂撰。自号袭明子,所
二卷。王介之撰。王介之字石子，号石崖，衡阳(今属湖南)人，明末经学家，清代着名哲学家王夫之之兄。明崇祯时，介之与其弟夫之同举于乡，明亡，遂隐居不仕。除此书外，王介氏还撰有《周易本义质》、《诗经尊序》诸书。此书取《春秋》