高邦佐传

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  昆山顾炎武撰小雅祈父【九麌】予王之爪牙【音吾】胡转予于恤靡所止居【九鱼此章以平上通为一韵】祈父予王之爪士【六止】胡转予于恤靡所厎止【六止严氏诗缉曰厎传曰厎至也今本作底】祈父亶不聪【一东】胡转予于恤有母

• 第十八折 忠臣被逮·冯梦龙

  【越调忆莺儿】［众］【忆多娇】［外官服，丑、贴扮校尉携锁随上］神不识，鬼不识，平地一声大霹雳，丞相传言拿活的。【黄莺儿】须潜行屏息，防他走失。［外］还防他使个拖刀计，要机密，我单人独马，只做访相知。你每权且退后。我只做相访，待他

• 卷五十·陆游

  钦定四库全书 劎南诗槀卷五十 宋　陆游　撰 开岁 緑襦新画卫门扉贺刺相欺可累欷卖困不灵仍喜睡送穷无术又来归相寻蚕市人何在烂醉蟇津事亦非惟有禹祠春渐好从今?判典春衣【蚕市成都正初故事蟇颐津在眉山亦邦人正月宴

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  玚少聪敏，齐时沛国刘瓛爲会稽府丞，见玚深器异之。尝与俱造吴郡张融，指玚谓曰：“此生将来爲儒者宗矣。”荐之爲国子生，举明经。后爲太学博士。梁天监初，爲太常丞，有司举修宾礼，召见说礼义。武帝异之，诏朝朔望，预华林讲。四年，初开

• 卷二百一十五·表第六·脱脱

  　 　　宗室世系一 　　昔者，帝王之有天下，莫不众建同姓，以树蕃屏，其不得以有国者，则亦授之土田，使帅其宗氏，辑其分族。故继别之宗百世不迁，岂惟赖其崇奖维持以成不拔之基哉。盖亲亲之仁，为国大经，理固然也。《周官》宗

• 卷二百二十四·列传第一百十二·张廷玉

  　 　　严清 宋纁 陆光祖 孙鑨 陈有年 孙丕扬 蔡国珍杨时乔 　　严清，字公直，云南后卫人。嘉靖二十三年进士。除富顺知县。公廉恤民，治声大起。忧归，补邯郸。入为工部主事，历郎中。董作京师外城，修九陵，吏无所侵牟，工

• 卷五·佚名

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• 朱衡传·张廷玉

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• 后晋纪三高祖圣文章武明德孝皇帝中天福四年（己亥、939）·司马光

  后晋纪三后晋高祖天福四年（己亥，公元939年） [1]春，正月，辛亥，以澶州防御使太原张从恩为枢密副使。 [1]春季，正月，辛亥（初九），后晋高祖任用澶州防御使太原人张从恩为枢密副使。 [2]朔方节度使张希崇卒，羌胡寇钞，无复畏惮。甲寅，以义

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  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>　　钦定四库全书礼记集说卷二十八　　　　宋　卫湜　撰爵人於朝与士共之刑人於市与衆弃之是故公家不畜刑人大夫弗养士遇之涂弗与言也屏之四方唯其所之不及以政示弗故生也郑氏曰必共之

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  　　猴子的故事如果那种生物学的观念能够帮助我们去欣赏人生的韵律美，那也证明我们能力有限。我们如将人类即是动物这一点描写得更准确清楚，就能使我们得到较正确的印象，使我们更能了解自己，以及人类文化的进步。人类的天

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