唐伯元传

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• 曹良史·唐圭璋

  　　良史字之才，号梅南，钱塘人。有诗词三摘。卒于元至大元年以前。 　　江城子 　　夜香烧了夜寒生。掩银屏。理银筝。一曲春风，都是断肠声。杜宇欲啼杨柳外，愁似海，思如云。 　　背灯暗卸乳鹅裙。酒初酲。梦初醒。兰炷香

• 第四折·李好古

  (外扮龙王引水卒上，诗云)一轮红日出扶桑，照曜中天路杳茫。虽然弱水三千里，只要无私自可航。吾神乃东海龙王是也。有小女琼莲，曾于夜间到石佛寺游玩，见一秀才抚琴，其曲有凤求凰之音，他两个暗面关情，遂许中秋赴会。某家说道，他是

• 才调集卷一·韦縠

  （唐）韦縠 撰○白居易【十九首】代书诗一百韵寄微之忆在贞元岁初登典校司身名同日授心事一言知肺腑都无隔形骸两不羁疎狂属年少闲散为官卑分定金兰契言通药石规交贤方汲汲友直每偲偲有月多同赏无杯不共持秋风拂琴匣夜雪

• 卷六·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷六翰林院检讨朱彞尊编赵　汸【一首】汸字子常休宁人隠居东山元季辅元帅汪同起兵保乡井授江南行枢密院都事丙申内附洪武二年召修元史书成不愿仕还有东山集【汪仲鲁云子常诗因感发而形之咏歌虽不専

• 卷三 词调·施蛰存

  一 阿滥堆唐代有一支名为《阿滥堆》的曲子，注家均不详其义。宋人王灼著《碧鸡漫志》，曾引用《中朝故事》云：“骊山多飞禽，名阿滥堆。明皇御玉笛采其声，翻为曲子名，左右皆传唱之，播于远近。人竞以笛效吹之，故张祜诗云：&lsq

• 志第十三 五行一·范晔

  貌不恭　淫雨　服妖　鸡祸　青眚　屋自坏　讹言　旱　谣　狼食人《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。《五行传》

• 卷一·毕沅

  　　◎宋纪一 ∷起上章涒滩正月，尽十二月，凡一年。 　　○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 　　帝讳匡胤，姓赵氏，涿郡人。高祖朓，唐幽都令；曾祖珽，唐御史中丞；祖敬，涿州刺史；考弘殷，周检校司徒、天水县男，赠太尉；母杜氏

• ●叙·陶宗仪

  　　余友天台陶君九成，避兵三吴间，有田一廛，家于松南，作劳之暇，每以笔墨自随。时时辍耕休于树阴，抱膝而啸，鼓腹而歌，遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，人莫测焉。如是者十载，遂累盎至十数。一日，尽发其藏，俾门人小子萃而录之

• 卷之一百五十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 读例存疑卷十八·薛允升

  礼律之一祭祀祭享毁大祀邱坛致祭祀典神祗歴代帝王陵寝亵涜神明禁止师巫邪术祭享：巻首凡天地、社稷大祀及庙享，所司（太常寺将祭则先致斋，将斋则先誓戒、，将戒则先吿示）不将祭祀日期预先吿示诸衙门（知会）者，笞五十。因（不吿示）而失

• 卷二十五·佚名

  钦定四库全书大金集礼卷二十五宣命宣麻　　　　　　赐勅命送宣赐生日宣麻大定四年十一月检讨宣麻典故防酌定到下项【封皇太子妃元议宣麻后止给诰】学士院撰到制书用白诏纸依写诏字大小録一本不用寳进呈讫次日分付閤门

• 卷二十一·佚名

  △王使往还品下时净饭王。复如是言：我智慧子。汝今虽於诸亲族边。无爱恋心。但取我意。还来向家。勿令我今为於汝故。忧愁懊恼。取於命终。善子凡人行法行者，皆於一切诸众生边。生慈悲心。如是乃得名为法行。岂但独自身

• 第五卷·僧祐

  释迦降生释种成佛缘谱第四之五（出因果经）尔时世尊。又于他日入指池而自洗浴。洗浴讫已心念欲出。无所攀持。池上有树名迦罗迦。枝叶蔚映临于池上。树神即便按此树枝令佛攀出还坐树下。于时迦叶来至佛所。忽然见树曲枝垂

• 覆陕西佛教会延请法师函·太虚

  定慧大和尚、戒忍大居士道鉴：去岁腊底，于汉口得读由杭州转来贵会邀太虚赴陕讲演之函，以此间事缘一时难了，既苦不能应命，又深感公等宏法卫教之热忱，颇思荐人代行，遂迟迟未报。嗣得抄来一幻师之信暨兑票百元，嘱为代请一幻师。按

• 佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译 尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受

• 辩正论卷第十·法琳

  历代相承篇第十一道家无金刚密迹师子释老形服异道家节日钟幡不同器名不同不合行城依法朝拜请立经目玄都东华非观梁武舍道诏文。道家无金刚密迹师子。案道家四见论。凡有二十一条大义。一曰序致。二曰列名。三曰释名。

• 周易古占法·程迥

  经学著作。南宋程迥撰。1卷。有绍兴三十年(1160)自序。书中采用邵雍加一倍法,据系辞说卦发明其义,用逆数以尚占知来。其叙占法、占事颇详,所论亦多有源流根据。朱熹所著《易学启蒙》多采其例。又附《古周易章句外编》

• 都部陀罗尼目·佚名

  全一卷。唐代不空译。又称陀罗尼门诸部要目、陀罗尼诸部要目、诸部要目。收于大正藏第十八册。本经举金刚顶经、大日经、苏悉地经、蕤呬耶经、苏婆呼童子经、怛唎三昧耶经等之要目而加以解说。其中，于金刚顶经部分，初出