卷189_1 【李五席送李主簿归西台】韦应物 请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鶺鴒单。 洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。 卷189_2 【送崔押衙相州（顷任内黄令）】韦应物 礼乐
伯阳号霁海。月泉吟社第十九名周暕，字伯阳，号方山，自署识字耕夫，泰州（今江苏省）人。未知即此人否。 摸鱼儿 次韵送别 又匆匆、月鞭露镫，梅花江上归路。海图破碎来时线，何以彩衣低舞。风雪暮。正望断青山，一髮
紫芝字少隐，宣城人。生于元丰五年（1082）。从李之仪、吕本中游。绍兴十七年（1147），右迪功郎敕令所删定官，同年十二月，为枢密院编修官。绍兴二十一年（1151），知兴国军。自号竹坡居士。有太仓稊米集及竹坡诗话。 水龙吟
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百二十四杜甫冬日洛城北谒玄元皇帝庙【原注庙有吴道子画五圣图唐书高宗乾封元年追尊老子爲玄元皇帝制两京诸州各置庙在东都者改爲太微宫此诗作於称庙之时当是开元
○明杨时乔传杨时乔字宜迁江西上饶人弱冠举进士授工部主事抽分杭州先是榷闗税者以增入为能取商浮故额时乔相天时丰歉为经度地宜深涸为纪顺人情愿恶为规曲尽其方无几时课皆足又恐法不经乆乃献议于朝请税银止据日收数尽
钦定四库全书 前汉书卷一百下 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 叙传第七十下 固以为唐虞三代诗书所及世有典籍故虽尧舜之盛必有典谟之篇然後扬名於後世冠德於百王【师
李谔字士恢，赵郡人。学问广博，能写文章。仕于齐国，任中书舍人，能言善辩，常常接待应对陈国的使者。周国平定齐国，任天官都上士。李谔见隋文帝有帝王的志向操守，与之结交甚深。文帝为丞相时，待李谔十分亲近，向李谔询问得失。当时
南平獠，东接智州，南联渝州，西靠南州，北临涪州，人口有四千多户。地多瘴疠。山上有毒草、沙虱、蝮蛇。人建楼而居，架梯上楼，称之为干栏。妇女用两幅布中间挖个洞，从头上套下，称之为通裙。发髻很美，垂在脑后。用三寸长的竹筒斜穿过
<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志钦定四库全书钦定国子监志卷三十六生徒二考课肄业各生国子监贡监生分六堂肄业每月中旬兼管监事大臣祭酒司业轮课是曰大课课以四书文一篇五言八韵诗一首经文经觧防论并间试之委员司
德宗光绪二十四年，夏四月，下诏定国是，宣示中外。自咸丰、同治以来，中国叠经外患，三次劫盟，当事者始渐知西人之长技，思所以效法而自强，创行新政，不一而足。如设制造局以制新械，方言馆以养真材，招商局以争航利，流学生出洋以游学外国
【原文】故圣人之道一陰一，愚人之道一陽一①。智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安②。然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。既用，见可，择事而为之，所以自为也。见不可
禅师名庆诸。庐陵新淦陈氏子也。生而神俊。标致闲暇。年十三。独游南昌。爱西山。往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰。此儿自奋如此。他日未易量也。容纳之。诸事之。十年如一日。乃剃发。诣嵩岳受具。时洛下毗尼
施食获五福报经(亦名佛说施色力经)失译人名今附东晋录闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘众。当知食以节受而名损。佛言。人持饭食施人有五福德。智者消息意度弘廓。则有五福德道。何谓为五。一曰施
隋天竺三藏阇那崛多等译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城毗富罗山中。与大比丘众满足百千人俱。复有百千诸菩萨众。及比丘尼诸优婆塞及优婆夷。天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩睺罗伽迦楼罗等。复有欲界诸天子色界净居诸天
《钥匙》是日本作家谷崎润一郎创作的中篇小说。小说由教授和妻子郁子两人的日记组成，作者试图在暗潮汹涌的四角关系中刻画人性之不解与多变。《钥匙》在结构上的特点是小说全篇由教授和郁子两人的日记组成。两部日记有
诗文别集。北宋强至(1023—1076)撰。三十五卷。至，字几圣，余杭(今浙江杭州)人。庆历进士，历官三司户部判官、尚书，祠部员外郎中。原有集四十卷，久佚，清乾隆间四库馆臣从《永乐大典》辑抄诗文，析分三十五卷。诗十二卷，古诗五言
苏辙在谪居龙川期间撰著了《龙川略志》和《龙川别志》二书,据其自序称，《略志》10卷，共40条，《别志》4卷，共47条，南宋以来传本或分或合，卷数极为分歧，今通行本《略志》仍为10卷，《别志》则为2卷，条数也均与自序所言不合，已非原
道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序，是书朴理宗宝佑六年（公元一二五八年）刊行。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。景元摭拾诸家注疏精华,参以其师韩知止、张无梦之说,取严君平、孙登之说为多,大旨以