十三年
（庚辰）十三年大明萬曆八年
春正月
1月1日
○朔辛丑，仁聖王后神主祔太廟。上親祭，大赦，受百官賀，行飮福宴。宴時，舊例或用女樂，而不載於《五禮儀》，禮官據近例，以請行。三司、政院以爲：「飮福宴，承神之休，肅敬將事，不宜聽女樂淫褻之聲。」上以爲矯激，不聽。兩司累日連章爭之，至將宴日，連七啓，竟不允。是時，流俗之論已勝，凡三司所論，擧指爲沽名蔑實。上意亦厭之，非必好女樂，而只欲循俗做事，裁抑儒士之論而然也。
二月
2月1日
○朔辛未，同知中樞府事許曄卒。曄字太輝，號草堂。少從花潭徐敬德學，與盧守愼爲友，以士類著名。登嘉靖丙午文科，卽入諫院。其於一時橫議，雖不敢作異，心護善類，隨事救正，有足稱者。今上朝，久爲諫長、館長，好直言，而不切於事情，上不甚重之。及陞秩爲慶尙監司，卽擬判書薦望，將大用矣。曄末年，頗近娼妓，服燥藥得病，性忽褊急，刑罰多不中，士民怪之。仍病解職，卒于尙州之客館。曄與李滉論學，多執滯苟難，滉曰：「太輝若不學問，則眞是善人也。」然篤好經訓，至老不懈，世以此賢之。東西分黨之後，曄爲東人宗主，議論最嚴。與朴淳同師相友，晩年以色目之異，攻駁不顧，人稱爲卯地，以卯爲正東故也。三子筬、篈、筠，女壻禹性傳、金誠立，皆以文士登朝，論議相高，故世稱許氏爲黨家最盛。〈及筠悖逆誅滅，而門戶替矣。〉 ○特旨以副提學金添慶爲大司憲，進秩資憲。添慶巽懦，不言時事，及被擢用，士論譏之。
○以鄭澈爲江原道觀察使。澈自遞大諫之後，累召不赴，及拜是職，欲追榮先人，乃拜命。澈，忠淸剛介，一道欽風，而喜飮酒，醉必失儀，人以此病之。
○以洪聖民爲慶尙監司，以李陽元爲副提學。〈陽元以平安監司召拜。〉 ○上幸成均館，謁聖試士，取黃致誠等十二人。
○月無光累日。
○河原君進譯官女，有姿色。命納之，非例也。
三月
3月1日
○朔庚子，以鄭宗榮爲議政府右贊成。時，贊成有闕，上命以正二品陞之。吏曹議于大臣，以宗榮及金貴榮擬進。時，正二品多舊人之附會新進者，大臣亦不敢薦，只以二人應命。而貴榮以貪鄙不才，爲淸議所賤，識者謂，朝廷已無人矣。
○上親祭于禧、孝陵。駕廻時，白虹貫日。上還宮，傳于政院曰：「近來白虹之變，無歲不有，今日拜陵之際，又有此變，不勝兢惕。予意知悉。」政院啓曰：「伏承上敎，不勝感激。凡弭災之道，不在於文爲末節，而側身兢畏，乃應天之實也。近日罕御經筵，朝廷疵政、閭巷弊瘼，不得聞于左右，請延訪求言。」答曰：「求言可也。」
○領議政朴淳、右議政姜士尙以日變，辭職，答曰：「此豈卿等之失乎？有臣無君，招災致異，古今之常患也。」左議政盧守愼，在病辭職，遣醫診視。
○弘文館上箚，請避殿減膳，延訪求言，頻御經筵，答曰：「箚意是矣。避殿事，予非不知，而斟酌人君體貌，是豈在下者輕言者哉？」
○憲府劾：「新贊成鄭宗榮，才器短淺，素無物望。曾判政曹，唯妾婦、子弟之請是徇，以致賄賂輻輳，有債帥之剌。此人豈合陞於貳公之列乎？請命改正。」上不聽。兩司論之累日，上曰：「宗榮可合三公。曾在先朝，不媚於竈，逮事寡躬，裨益弘多。但不若今人之矯激。」竟不允。〈宗榮不好儒，不入黨，唯愼重自守，以此無時望。爲吏判時，郞官李潑每來謁，欲其同議進退人物，宗榮邈然不應，以此大失時望。〉 ○下敎求言，審理冤獄。
○全羅道癘疫大熾。
○成川校生怨訓導貽弊，盜取聖廟位版，置之土穴中。命京官往審，改造奉安。訓導之不得、人心之悖亂，如此類甚多。
○白虹又貫日。上，下敎曰：「災異疊現，極爲駭愕。可自今減膳、徹樂。」
○以具鳳齡爲副提學。拜命後，上箚辭職，不許。鳳齡退歸五年，累召不至，今始應命。
○仁順王后袝太廟。禮成，別試取士，取黃爀等二十七人。
夏四月
4月1日
○朔庚午，大司憲李山海等辭職避嫌。守門將趙瓊禁出入闕門雜人，而憲府書吏闌入不止，瓊縛之。憲府官大怒，啓請推治瓊罪，上曰：「雖誤縛，豈可以此，敢治王宮守門將乎？大失事體矣。」山海等避嫌，退待，諫院啓請出仕。〈時，士論亢激不中。法府自不守法，而徒以官位自尊，至於請治司閽爲言，士夫之無識如此。〉 ○知中樞府事朴啓賢卒。啓賢，忠元之子也。父子同時爲六卿，放浪無行檢，惟飮酒詼調而已。上以其不好名論矯激，頗示眷注。聞其卒，甚嗟惜之。
○弘文館上箚，論不當以旁岐納女侍，當依舊例，擇良家女。且後苑有營造，非事之宜。上答曰：「爾等入後苑，看審營繕處然後，當有批答。蓋營繕之說，虛傳也。」政院請勿令入審，上不聽而趣召館員。政院再啓曰：「君臣之間，情義貴於相通。只敎以虛傳，則下情自釋，安有入審禁苑之理乎？」上曰：「予命入審，此事非難。政院職在出納，其欲從中沮遏乎？」兩司亦啓：「不當迫臣子以所不敢爲之事，以阻下情。」再啓，不允，館員皆待罪。上曰：「誰倡爲此？其速直啓。」館員對曰：「同有所懷，陳其所聞，豈有先倡者乎？請俱被罪。」上遂停入審之命，下敎曰：「宮闕，予家之事，非外人所預知。此習一開後，有奸徒爲口實，將有不可忍言之弊。故欲窮詰首倡，而今姑不問。大扺人臣之進言，一言以爲智；一言以爲躁，不可不愼也。」自是臺館不敢復言女侍事矣。
○以柳成龍爲尙州牧使。成龍有才識，文學優長，善辭令。敷奏經席，甚稱聖旨。以母老，乞郡便養。上曰：「爾出則我失一良臣，固可惜矣。母子情切，亦不可不從。」命除尙州。
○以鄭逑爲昌寧縣監。逑律身甚嚴，謹於禮學，聲名日著。屢除官不就，至是始拜命赴縣。上引見，問其所學，且問治縣何先，對曰：「先修學政。」上曰：「爾得名不虛矣。」慰諭以遣之。
○大臣請復正殿，再啓乃允。時，領左相皆人望，而不能有所猷爲。災異疊現，別無獻替、消弭之策，惟請復正殿，識者憂之。
○右贊成鄭宗榮謝病免，避物議也。
閏四月
閏4月1日
○朔己亥，以金貴榮爲右贊成，特拜朴好元爲戶曹判書。上之初卽位也，淸名之士一時彙進，是時職秩在三品以上者尙多，皆以西人見斥，疵議紛然。公、孤、六卿有闕則皆以闒茸趨附之人苟充備位。由是，百職不擧，綱紀大壞。堂下淸官，但以區別東西爲務，能言當世黑白者爲名士。時平已久，酒色、伎樂之娛又侈，政弊、民瘼，擧付之度外，惟三司諫諍，指陳劘切，尙有士風，而上又惡其無實多言，聽納已倦。貴榮等，皆以趨附承順進用。
○陰竹進士全旭上疏言時弊，且及朝廷不和之狀。上答曰：「身在草野陳弊之誠，良用可嘉。」傳敎政院曰：「全旭疏中言朝廷不和之狀曰：『挾私嫌，彈劾無咎；動浮言，放逐田里，上欺宸聰；下貽幽憂。』云。草野之人必有所見，第未知指何事耶。夫人臣敢樹私黨，角之朋比，則其罪固大。至挾私欺君，則尤極可愕。此意知悉。」政院啓曰：「今此疏辭，大槪荒雜顚錯，實無所據。而上敎則似若疑有是事者然，無乃未安乎？朝廷之上，雖或有議論之不同，豈至於角立朋比，欺罔宸聰乎？朝廷間事，聖鑑旣已洞燭，而乃有此敎，非但人心疑怪，其於日月之明，恐有未瑩，故敢達。」答曰：「知道。」是時東西之說未息，是非、用舍，未免顚倒。名士之沈抑不揚者多，旭之言，蓋有所指也。
○試文士通政以下于慶會樓。承旨尹卓然居首，賞階嘉善。卓然非人望，而以藻繪陞品，人多不厭。諫院論請改正，不允。
○以孫軾爲全羅道觀察使。上，下敎曰：「孫軾累經近侍，處事明敏，勤勞效著，特加一資。」軾素無學識，又有心疾，動多顚錯，而乃下明敏之敎，人多怪之。憲府劾以非卓異之才，請改正，不允。
五月
5月1日
○朔己巳，旱甚。江原道霜降殺草。
六月
6月1日
○朔己亥，始大雨，江漲海溢，山崩屋漂。下三道癘疫猶熾，民多死亡。政院啓曰：「今年水災，比古尤甚，外方啓聞，極爲可怪。至於都城之內，一夜之間大雨暴漲，平地水深丈餘。橋梁圮壞，道路衝破，屋宇漂流，厭傷、溺死之人不知厥數。郊外衆塚崩頹，白骨暴露，持蘲掩埋者相續。田穀盡沒，蔬場罔餘，民生失業，聞見慘惻。變不虛生，應之有道。伏願聖上，益自修省。」答曰：「今年水災，極爲驚駭，予用兢惕。當更加省念。」
○洪聖民製吏文居首，陞嘉善。憲府論以微事陞階，非命德之政，請改正，不允。
○大司諫金添慶入啓曰：「近者士類，其在家學問與否，臣所未知，但富然後爲善之說盛行。於是，士友間多以防海澤、營土田爲能事，此弊當自上禁之。」上曰：「爲富不仁，安有富然後爲善者乎？此事諫官當擧劾。」添慶曰：「非不欲劾，而其中多有名字可惜者，故不敢耳。」時，名士或有不仕，而耕野者。添慶曾爲士類所外，故倡此說，欲陰中之計也。
秋七月
7月1日
○朔戊辰，吏曹判書李文馨謝病免，朴大立代之。文馨、大立皆附年少士類，遞居銓衡，一無所爲，故訾謗不及焉。
○江原道觀察使鄭澈，陳一道弊瘼。上嘉奬答之，下該司議行。
八月
8月1日
○朔戊戌，以鄭仁弘爲司憲府持平，辭不至。
九月
9月1日
○朔戊辰，彗星見，有雷電之異。下敎求言。是歲，京畿、黃海、江原、平安四道大饑。
冬十月
10月1日
○朔丁酉，天氣如春，逐日有雷電，大霧晝昏。
○以李山海爲刑曹判書。山海早以文詞名世，歷踐淸要，致位六卿。爲人淸愼而巽懦畏人，處衆若無能者。平生不視簿牒文字。至是爲刑判，自以不習吏事，前後固辭，皆不允。與李珥、鄭澈爲執友，自東西分黨之後，見二人重忤於時論，遂與之貳，二人亦輕之，不知其有畦畛也。
十一月
11月1日
○朔丁卯，淑儀鄭氏卒。祖宗壼法太嚴，後宮懷孕，則送還外宅解娩。至是金氏、鄭氏，連以産病不救，上疑治療不謹，仍著令，後宮有孕，得於闕內待産，自此始。
○上不豫，蓋聞鄭氏卒，驚動也。未數日，上疾猝急，外人始知之。命召大臣朴淳、盧守愼，先入侍，上執二人手曰：「須念吾兒輩也。」守愼曰：「臣等以死當之。」闕中驚惶。中殿命遣官，祈禱宗廟、社稷、山川。明日上疾回蘇，漸向康復。上多內寵，元氣頗傷，有火痰之症，喜進生、冷，常患痰氣上衝，群臣以爲憂。
○聖節使李增等，廻自京師。先是，宗系、辨誣，已許改正，而又祖名二字誤書，故李增之行，移咨禮部請査改，又請速賜頒降。至是，齎禮部回咨而來。咨云：
本國辨誣等情，旣已編纂會書，特爲昭雪，無庸過慮。秪因祖名二字之誤，今復再請釐正，無非謹愼詳密，求遂其終始籲雪之誠也。隨卽驗査，見纂《會典》本國項內，書係二字無差，今據來咨，開送內閣，細加査閱，通爲校正，更無矛盾脫漏之虞。至欲趁速頒降一節，新纂會書，綱目浩繁，非朝夕可得就緖計。汗靑完秩，方得進呈御覽，頒布中外。
○領敦寧府事潘城府院君朴應順卒。應順以王妃之父，少無干政之習，恬靜自守，居宅不侈，人不知爲國舅也。
○上體復常，內醫院提調以下加資，賞賜有差。
十二月
12月1日
○朔丙申，百官陳賀，以上疾愈也。
○以李珥爲大司諫，成渾、鄭仁弘爲掌令。上疾愈後，聘召遺逸舊所不至者，朝野欣喜。成渾辭職不至，上三召不置，因下敎曰：「此人有病，不可冒寒登途，命給馬轎上來。」
○李珥承召入京，拜職後啓辭，先謝違豫之時不及奔問，次言：「近日聖心惕悟，號令之下，輿情悅服，此正轉移世道之機。將順匡救，責在諫官，臣不敢承當。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」卽引見于丕顯閣。啓曰：「殿下春秋鼎盛，雖有微恙，意謂，不久復常，而去月違豫，擧國驚動，無乃調攝或失其宜乎？伏願淸心省慾，以保眞元之氣。」上曰：「久不相見，無乃有所欲言者乎？」珥拜而對曰：「殿下大病之餘，善端開發，號令之下，悅服人心。臣民之望，無異初服，目今生民之困，日甚一日，世道人心，如水益下。若因舊守轍，則決無有爲之望，必大加振作，盡袪宿弊然後，庶可爲治。朝廷之上，紀綱大壞，大小之官，不思其職，已成風習，此，不可以一時威力治之。必須自上堅定求治之志，收召俊乂，集于朝廷，各觀其才，擇授可合之職，委任責成。持之悠久，則國事可整，而治道可興也。人君欲致賢才，則必先修己。何則？賢才者不救富貴，只求行道。人君不先自修，則賢才必不爲之用，而求富貴利達者，充斥朝廷矣。是故，修己爲用賢之本也。古者爲官擇人，久任以考其績。今則爲人擇官，不論才之當否，而惟以多歷淸要爲榮，故朝遷暮移，一人盡經各司。如是而求其不關厥官者，未之有也。若不改此謬規，則治道無由可成矣。」上曰：「臺諫例以避嫌數易，故他官亦數遞。避嫌之規，古史亦未之見也。」珥曰：「此是近日弊習，豈見於古史乎？」又曰：「人君如有所欲爲，則必採衆論。衆論盈庭而擇用，則必出于一。若使衆人，各行其議，則反致騷擾，政出多門矣。今者雖論議畢陳，而自上必倚仗一二人可任經濟者，擇其中而用之，使論議出於一然後，可以漸升治道矣。」上曰：「今之三公，豈易得乎？予每事必咨而行之，非不擇用，而近日政事，終無所成，殊可怪恨。」珥問上曰：「自上加恩禮於成渾，近古所罕。未知上意，欲用其人乎？抑欲一見而止乎？」上曰：「成渾之賢，予已聞知。第未知其才如何。」珥曰：「才非一般。有可獨任經濟之責者；有好善而能用群才者。成渾之才，若謂之能經濟天下則過矣。其爲人也好善，好善優於天下，此豈非可用之才乎？但痼疾在身，必不能堪憲官之職。此人必須付之閑局，時使入侍于經席，則必有啓沃補益矣。」又陳黃海道弊瘼，請減田稅之半、革軍卒赴防之弊、革魚鹽疊籍之弊，移粟以賑饑民，命有司採用。珥初無從仕之志，會上新經大病，召命特下，故秪爲慰問而來。旣入對，見上有嚮用從善之志，且見士論潰裂，欲仍留調劑。朋友多以爲憂，朴淳獨曰：「叔獻赴朝，吾喜而不寐矣。」
○江原道海震如雷鳴，巖石飛走。
○以李山甫爲司憲府執義，以朴應福爲左承旨，以李濟臣爲江界府使。江界以西塞重鎭，每用武臣爲府使，致兵民凋喪，邊備虛踈。備邊司議遣儒將，特薦濟臣，陞階通政除授。
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