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正真，宋宫人。 长相思 南高峰。北高峰。南北高峰云淡浓。湖山图画中。 采芙容。赏芙蓉。小小红船西复东。相思无路通。
刘澂刘澂，字磵芗，吴县人。诸生，咸丰元年举孝廉方正。有《归砚山房遗诗》。忆秦淮秣陵秋色自年年，碧水红阑映宛然。隄上柳丝隄下舫，纵无烟雨亦堪怜。清尊檀板劝殷勤，水榭风来笑语闻。残醉有人帘半倚，酒痕新上
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六十六宋 陈 思 编元 陈世隆 补梅谿诗集【六】郡圃栽花公余吏隐不相賖杖履园林赏物华五栁宅边谁种栁百花楼畔漫栽花【郡圃有百花楼】池塘有梦吟春草【永嘉有梦草堂】屏障无心恋绮
山歌越唱越好听，诗书越读越聪明，老酒越陈越好吃，私情越做越恩情。
钦定四库全书 集部八石仓历代诗选 总集类提要【臣】等谨案石仓历代诗选五百六卷明曹学佺编学佺有周易可说别着録是编所选历代之诗上起古初下迄於明者也凡古诗十三卷唐诗一百卷拾遗十卷宋诗一百七卷
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
◎五行一 人与天地，参为三极，灾祥之兴，各以类至。天之五运，地之五材，其用不穷，其初一阴阳耳，阴阳一太极耳。而人之生也，全付畀有之，具为五性，着为五事，又着为五德，修之则吉，不修则凶，吉则致福焉，不吉则致极焉。征
蒙古新字至元四年诏朕惟字以书言言以纪事此古今之通制我国家肇基朔方俗尚简古未遑制作凡施用文字因用汉楷反辉和尔字以逹本朝之言考诸辽金以及遐方诸国例各有字今文治寖兴而字书有阙于一代制度实为未备故特命国师帕克
永乐十五年二月戊午朔 命韩宪王第二子襄陵王冲炑第四子冲烋晋王长子美埙冠○毛怜卫指挥使猛哥不花车里土官刀暹答孙刀弄等来朝贡马命礼部宴赉之 遣内官乔来喜等赉佛像佛经金银法器彩币等物往乌思藏赐正觉大乘法王昆
第四十五册 天命八年二月初七日，八旗设都堂八员，每旗设审事官二员，蒙古审事官八员，汉审事官八员，为贝勒挂文启示者四人。其所设大臣之名：都堂乌尔古岱、舅舅阿布泰、杨古利、叔多璧、叔卓里克图、叶赫之苏巴海、阿什达尔汉
一三三○ 军机大臣奏查韦谦恒革职缘由片乾隆五十三年十二月初二日查韦谦恒于四十年在贵州布政使 护理巡抚任内，因镇远府知府苏墧浮收税银，婪赃累累等款，经督臣图思德委员访查，苏墧转将该省上司袒庇劣员席缵等词，由驿通揭
壬申之岁，窃得参订武定先生“年谱”；已又尽得所为奏疏、文移诸稿，颇检点之。既卒业，抚卷而歎：抑何其与有明王文成公生平奕世同符也！文成抚南赣而定宸濠之乱，先生制两浙而定耿逆之乱，皆值藩臣干正，其事同也。文成论功
早起，至沈宝成营内一查，辰刻归。饭后清理文件。旋小睡。写杨厚庵信一件。阅韩文。中饭后热极，小睡。习字一张，清理各文件。酉刻与王壬秋久谈，又与牧云谈。夜与牧云、少荃在楼上乘凉。早睡。本日思求人约有四类，求之之道，约有
留馆后，本要用功，而日日玩仍，不觉过了四十馀天。前写信去家，议接家眷。又发南中请信。比作季仙九师寿文一首。馀皆怠忽，因循过日，故曰日无可记录。兹拟自今以后，每日早起，习寸大字一百，又作应酬字少许；辰后，温经书，有所知则载《茶
[疏]《士相见礼》第三。○郑《目录》云：“士以职位相亲，始承挚相见礼。《杂记》会葬礼曰：相见也，反哭而退，朋友虞?而退。士相见于五礼属宾礼。大、小戴及《别录》皆第三。”○释曰：郑云“士以职位相亲，始承挚相见”者，释经亦
【原文】 子曰：“辞达而已矣。” 【译文】 孔子说：“言辞不过达意罢了。” 【读解】 就一般情况说，“辞达而已矣”是针对“巧言令色，鲜矣仁”而言的。强调言辞以表达意思为目的，反对雕琢浮夸的花言巧语，反对开口就是一大篇
——和是万物人事的最高境界 【原文】 侯至自田(1)，晏子待于遄台②，子犹驰而造焉③。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅④，以烹鱼肉，燀执以
《八旬万寿盛典》，一百二十卷，首一卷，清阿桂纂，清乾隆五十七年（1792年）武英殿聚珍版印本。卷首为清乾隆五十七年阿桂等进书表，五十四年（1789年）阿桂等请修八旬万寿盛典奏折，凡例，阿桂、嵇璜等74名纂修官职名及目录。清乾隆五十四