白志贞者，本名琇珪，故太原史也。事节度使李光弼，硁硁自力，有智数。光弼善之，使与帐下议。代宗素闻，及光弼卒，擢累司农卿。在官十年，德宗以为敏，遂倚腹心，进授神策军使，赐今名。有所建白，善窥亿帝指，故言无不从。从狩奉天，以为行在都
○食货十一 △赐赉下 岁赐之数：答里真官人位： 岁赐银三十锭，缎一百匹。淄川王位： 岁赐银一百锭，缎三百匹。济南王位： 岁赐银一百锭，绵六百二十五斤，小银色丝五十斤，缎三百匹，羊皮一千张。斡真那颜
光绪十年（一八八四）（下）户部录送军机处交出直隶总督李鸿章暂由长芦运库凑提商课帑利等项接济台防要饷片稿及谕旨同文馆译报左宗棠梦寐异闻及刘铭传在台琐事同文馆译报淡水厅已被法占据户部录送内阁抄出福州将军穆图善遵拨
◎小秦淮录小东门在旧城东。《嘉靖维扬志》云：小东门楼曰谯楼是也。又云更鼓铜壶滴漏在此楼上。按今之旧城，即宋大城之西南隅，元至正十七年丁酉。佥院张德林始改筑之，约十里，周围一千七百七十五丈五尺，高倍之。门五，曰海宁，今
养正院从开办到现在，已是一年多了。外面的名誉很好，这因为由瑞今法师主办，又得各位法师热心爱护，所以能有这样的成绩。我这次到厦门，得来这里参观，心里非常欢喜。各方面的布置都很完美，就是地上也扫得干干净净的，这样，在别的
潘岳，字安仁，荥陽中牟人。祖父潘瑾，是安平太守。父亲潘芘，是琅王牙内史。潘岳年少时以才智聪颖著称，乡里称他为奇童，认为可与汉代的终军贾谊匹配。早年被征到司空太尉府，选举为秀才。泰始中年(268)，武帝司马炎亲自耕田，潘岳作
唱名【宋会要】雍熙二年三月十五日，太宗御崇政殿试进士，梁颢首以程试上进。帝嘉其敏速，以首科处焉。十六日，帝按名一一呼之，面赐及第。唱名赐第，盖自是为始。 【宋会要】 选举 宋会要辑稿 选举一三 恩科 即特奏名 恩科即特
天章【丁丑 江南 山东 直】诗自嘉兴一日至灵岩驻驆二首檇李至灵岩一百卅余里舟行縦顺风比至亦晩矣长隄可跋马笃速便且驶易马行逾刻风防落后已北南殊所习其别乃若此谁挂翰林防【布防有大书翰林者是日所见故戱及之
【臣】等谨案论语稽求篇七巻国朝毛奇龄撰皆辨驳朱子集注之说盖元陈天祥四书辨疑之类也朱子集注研究文义期于惬理而止原不以考证为长奇龄学博而好辨遂旁采古义以相诘难其中有强生支节者如古人有所师法皆谓之学即至学炙
钦定四库全书周礼订义卷三十七 宋 王与之 撰世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人愚案世妇在天官者是内命妇即二十七世妇之数在春官者是外命妇乃在朝六卿之妻或谓以卿为世妇非也既以妇
<子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷十三衍教所由生之义【臣】按经曰夫孝德之本也教之所由生也邢昺正义曰案礼记祭义称曽子云众之本教曰孝尚书敬敷五教在寛解者谓教父以义教母以慈教兄以友教弟以恭
△第三分见不动品第二十五之二复次善现，是菩萨摩诃萨。其心坚固逾於金刚。假使十方克伽沙等诸佛世界一切有情皆变为魔。是诸魔众各复化作尔所恶魔。此诸恶魔皆有无量无数神力。是诸恶魔尽其神力不能留难是菩萨摩诃萨令
△初分辩大乘品第十五之五世尊，云何当知已圆满第十法雲地菩萨摩诃萨。与诸如来应言无异。善现，是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多。已圆满四静虑四无量四无色定。已圆满四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。已圆满
尔时世尊复告阿难。若有众生闻佛名者，我说是人毕定当得入般涅槃。阿难。若有称南无佛者，此有何义。阿难白言：佛是一切诸法之本。佛是眼目能引导者，佛是演说一切者，善哉世尊，愿为比丘解释此义。我今亲承得闻持受。尔时世尊复
一卷。书学论著。元陈绎曾撰。着重实际方法的剖析,不作空疏的议论。此书共分十二章。计执笔法,血法,骨法,筋法,肉法,平法,直法,圆法,方法,分布法,变法,法书。前十一章各法中又分若干条目,如“筋法”中分“藏”、“度
《冷剑凄芳》是王度庐所著的长篇武侠小说，该书是《绣带银镖》的续书。
著者佚名。抄本。按月日详记清咸丰三年(1853)至四年,无锡、金匮二县农民反抗斗争以及地主阶级内部矛盾等事。收入《太平天国史料专辑》。
凡二卷。北宋四明知礼（959～1028）撰。收于大正藏第四十六册。乃注释湛然之十不二门，为后世天台正统教义之重要典籍。唐代湛然曾着玄义释签，解释法华玄义之本门十妙与迹门十妙。另又刊行‘十不二门’，以阐释迹门十妙之‘解’