丘中春卧寄王子（页一） 作者十五岁至二十岁之间“隐于嵩阳”（〈感旧赋〉序）时所作。 田中开白堂，林下闭玄关。卷迹人方处，无心云自闲。竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。 南溪别业（页二）
〖菊花新〗（末、小旦冠带，齐上）严亲忧国太焦劳，抗疏甘将斧钺膏。愁杀两儿曹。爹爹！你要全忠也，教我怎生全孝？（末）兄弟，昨日宫中传出旨来，忽然教爹爹写敕，倒封皇上为镇国公威武大将军，要借讨叛为名，去寻妓女刘氏。爹爹奉了此旨，惊骇异
跋一楚辞后语者，我宋文公朱先生之所作也。其述作之本意，先生自序之详矣。而其编定此书之时，与夫论著之详略，则又已见于先生之季子通守监簿君之后序。应龙生晚，不及侍先生函丈，独幸与监簿君同朝，及来温陵，乂为僚相好也。暇日因
【眉州謁三蘇公祠】蟆頤山色腴不枯，玻璃江水如醍醐。眉州城郭劫灰後，水塍漠漠成榛蕪。郵亭下馬詢老卒，蘇公故第城西隅。旋來束帶薦蘋藻，辰良何必煩神巫。往者此地鐵腳亂，高門大宅皆焚如。此祠巋然誰所作，維公大節驚頑愚。雙
全唐诗补逸卷之十一张祜四献太原裴相公三十韵万古元和史，功名将相殊。英明逢主断，直道与天符。一镜辞西阙，双旌镇北都。轮辕归大匠，剑戟尽洪炉。物望朝端洽，人情海内输。重轻毫在手，斟酌斗回枢。邴吉真丞相，陈蕃实丈夫。礼宾
雍正五年七月，上谕内阁：顷岳钟琪奏称：“四川成都府城中，有一男子沿街叫喊，说岳钟琪带领川、陕兵马，欲行造反。其人已被提督黄庭桂拿获，臣不敢檄讯，又不敢隐匿”等语。数年以来，在朕前谗谮岳钟琪者甚多，不但谤书一箧而
弘治十二年十月丁亥朔孟冬享 太庙○遣内官祭司井之神○遣驸马都尉马诚游泰分祭 长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵○遣仪宾杨淳祭 景皇帝陵寝○遣内官祭 恭让章皇后陵寝○升湖广布政司左参政梁方为云南右布政使○戊子 上御奉
六月癸未朔敕存问应城王在铨齿德并旌其子肃菬封腹孝行左副都御史杨涟劾魏忠贤专擅旨意多出传奉三五成群勒逼諠亵政事之堂几成鬨市大罪一交通孙杰去阁臣刘一燝冢臣周嘉谟急欲剪己之忌不容皇上不改父之臣大罪二执春秋讨
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
<史部,传记类,总录之属,钦定外藩蒙古回部王公表传> 钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之六十九 传第五十三 喀尔喀赛因诺顔部总传 赛因诺顔部称喀尔喀中路至 京师三千余里东界博罗布尔哈苏多欢西界库勒萨
张凤岭译注【说明】本篇是战国末期秦国两位国相范睢和蔡泽的合传。范睢和蔡泽同是辩士出身，在任秦相之前都曾走过一段坎坷的道路。范睢在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死，蔡泽游说诸侯四处碰壁，但他们并不因此而气馁，后来“羁
韩之先与周同姓，【索隐】：按：左氏传云“邗、晋、应、韩，武之穆”，是武王之子，故诗称“韩侯出祖”，是有韩而先灭。今据此文，云“其後裔事晋，封于韩原，曰韩武子”，则武子本是韩侯之後，晋又封之於韩原，即今之冯翊韩城是也。然按系本
晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不任之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受，公不说，趣召晏子。
佛告持人。乃往过去久远世时。无央数劫不可称限。越是无量。尔时有佛。号妙慧超王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛世尊，其佛世时诸声闻众不可计数。其诸菩萨无央数会。皆是其佛本学道时至愿所
《蓬山志》在宋元时期主要目录书籍如《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》、《玉海》、《宋史·艺文志》、《文献通考》等书均已著录。陈振孙《直斋书录解题》云:“《蓬山志》五卷,秘书少监剑川罗畸畴老撰,凡十五门,崇
笔记。近代梁章钜著。二十五卷。凡正集十一卷,《续谈》八卷,《三谈》六卷。其中《丛谈》作于道光二十六至二十七年(1846～1847),《续谈》作于道光二十七至二十八年,《三谈》作于道光二十八至二十九年。章鉅字宏中,一字
王国维著。王氏治学精谨，考证尤力。伦明说他“读书最精细，凡过目者，多有精密校本。所纠伪文、阐新义多谛当”(《辛亥以来藏书纪事诗·王国维》)。本书为著者研读《大唐六典》、《增入宋儒议论杜氏通典》、《岩下放言》、
《灵宝中盟经目》第十三种著录《太上洞玄灵宝玄一三真劝戒罪福法轮妙经》1卷,为六朝灵宝经。本经当为其中之一部分。敦煌遗经有本经残卷。述三途五苦,劝人修善守戒。