全唐诗续拾卷三十五张浚咏红叶题诗事 【题拟】长安百万户，御水日东注。水上有红叶，子独得佳句。子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。出宫三千人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。寓居贵人家，方与子相遇。通
台湾诗钞卷十七苏镜潭庄棣荫吴锺善施景琛林崧祁沈翊清王贻瑄苏镜潭镜潭，字菱槎；福建晋江人。民国间，曾数度东来，寓居台北。与林健人（少眉）各有「东宁杂咏」百首，多属台湾史事地志之作。答林小眉表弟金人十二祖龙死，竖儒无用坑
韦叔裕字孝宽，京兆杜陵人也，少以字行。世为三辅着姓。祖直善，魏冯翊、扶风二郡守。父旭，武威郡守。建义初，为大行台右丞，加辅国将军、雍州大中正。永安二年，拜右将军、南（幽）〔豳 〕州刺史。时氐贼数为抄窃，旭随机招抚，并即归附
○都门词事汇录 七则二十年来，中外多故，词人哀时悯世不敢显言，往往托为吊古咏物之作，以寄其幽忧忠爱之志。非得同时人为之笺解爬梳，数十年后，读者不复知为何语矣。今夏溽暑逼人，聊取王佑遐黄门半塘词及朱古微侍郎强村词读之，
灵壁县知县马骕撰周公摄政史记封商纣子禄父殷之余民武王爲殷初定未集乃使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷【纪年遂分天之明立受子禄父是爲武庚 帝王世纪自殷都以东爲衞管叔监之殷都以西爲鄘蔡叔监之殷都以北爲邶霍叔监之
钦定四库全书 史记正义卷十六 唐 张守节 撰 秦楚之际月表第四 史记十六 太史公读秦楚之际曰初作难发於陈涉虐戾灭秦自项氏拨乱诛暴平定海内卒践帝祚成於汉家五年之间号令三嬗自生民以来未始有受命若斯之
河间公拓跋齐，是烈帝的五世孙。年青时就勇猛魁梧。太武帝征讨赫连昌时，马失前蹄，贼人逼近皇帝，齐以身掩护遮挡，和敌人拚死决战，才把敌人打退，太武帝得以上马。当时要是没有齐的话，太武帝就差点没命。太武帝换成常人衣服要进入
王守诚，字君实，太原阳曲人。气度和蔼纯洁，尤爱学习。因与邓文原、虞集交往，文辞日益进步。泰定元年(1324)，礼部考试得第一，朝廷赐给进士出身，任命为秘书郎。升迁为太常博士，参加续编《太常集礼》若干卷。既而升迁为艺林库使，参
胡翰，字仲申，金华人。幼时聪明超常。七岁时，在路上拾金，坐待失主来取。长大后从兰奚谷吴师道、甫江吴莱学古文，又向同乡许谦登门求教。当时，同郡黄氵晋、柳贯以文章远近闻名，而看了胡翰的文章后，满口赞誉。漫游至元朝都城，公卿
钦定四库全书钦定续文献通考卷二百十八物异考木异宋理宗景定四年五月成都太祖庙侧大木仆忽起立生三芽 五年七月丙申知嘉定府洪涛言新繁县御容殿前枯木再荣【臣】等谨按王圻续通考载理宗淳佑九年祠山庙戟门前桂树上花
右《公孫龍子注》一卷，陳東塾先生撰。唐陳嗣古、賈大隱二注久佚，今惟存宋謝希深注。先生引『舊注』即謝說也。龍書，《漢志》著錄十四篇，宋亡八篇，僅存六篇，而各家書目多沿《唐志》稱三卷。 四庫本、道藏本皆然。通行
在大同世界，孔子所提倡之礼及其中之人道主义，已全无用处，而次一理想的小康世界则与礼大有关系……既知道有一个道德完美的世界理想存在，又敢毅然以我们这样不完美的人类而创立一个次一等的世界，这也是孔子的智
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷五士相见礼第三正义郑氏康成曰士以职位相亲始承贽相见之礼士相见于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三敖氏继公曰此篇主言士相见之礼其他礼则因而及之也 贾氏
子墨子言曰：古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是故何也？子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众（2）。执有命者之言曰：“
金光明最胜王经疏 第六卷(释依空满愿品竟)唐三藏法师义净奉制译翻经沙门慧沼撰净地陀罗尼品第六最净地陀罗尼品三门分别。一来意。二释名。三解妨。言来意者。将求菩提必须修行。修行有二。即断恶修善。前忏悔
明苏州都邑志。六十卷。明王鏊撰。成书于正德元年(1506年)。早在弘治年间,吴宽尝与张习都修《姑苏志》未成而卒。后林世远为苏州牧守,请王鏊继续修《姑苏志》。王鏊依据吴、张遗稿,“芟繁订伪”,经八个月修订成书。姑
该书共有5卷，系宋代陈彭年、丘雍等奉敕所编。全称《大宋重修广韵》。增广《切韵》，收字26194个，分为206韵。 书中所收入的字，都是先释其义，后用反切注音，并将许多同音字排列在一字的头下，或注明异读。本字下附有异体字。引证
题“虚靖张真君著”。虚靖即第三十代天师北宋张继先。“玄”字不避讳,疑为元人依托。七言绝句43首。述雷法。以心为玄关,述先天祖炁和真阴阳,批评其它雷法皆为妄。