第三章 25

随机推荐

• 无名氏·唐圭璋

  　　味词意，作者当为南宋人。 　　喜迁莺 　　春寿太守 　　光风转蕙，正中和节过，艳阳春半。暖日瞳昽，瑞烟蓬勃，还是生申华旦。保釐东土三载，分却九重霄旰。政成也，且凝香燕寝，雍容方面。 　　堪羡。德望重，敌国隐然，不假长江险

• 程霁岩·唐圭璋

  　　水龙吟 　　寿吴尉七月初一 　　夏秋晦朔之间，伊谁为作交承主。颙昂仙伯，挺生此日，宾凉饯暑。绛县才能人，问将甲子，恰今岁数。举香山晏会，才先一载，愚深幸、获叨预。 　　何以寿君初度。愿朱颜、年年如许。棘栖鸾凤，瑞浮

• 古诗镜卷十五·陆时雍

  钦定四库全书 古诗镜卷十五 明　陆时雍　编 宋第四 范晔【字蔚宗泰之子也仕文帝时为太子詹事大见信任乃与孔熙先谢综共谋弑逆事觉伏诛】 诗 乐游应诏诗 崇盛归朝阙虚寂在川岑山梁协孔性黄屋非尧心轩驾时未肃文囿降照

• 衡曲麈谭·张琦

  衡曲麈谭提要《衡曲麈谭》一卷，原不题作者姓名。此作又附载在《吴骚合编》卷首，《吴骚合编》是明骚隐居士所编，《衡曲麈谭》的作者，可能就是骚隐居士。骚隐居士又称骚隐生，又号白雪斋主人，姓张，名琦，字楚叔。精词曲，富收藏，曾选

• 提要·吴兢

  钦定四库全书　　　　　史部五 贞观政要　　　　　　　杂史类 提要 【臣】等谨按贞观政要十卷唐吴兢撰兢汴州浚仪人以魏元忠荐直史馆累官太子左庶子贬荆州司马历洪舒二州刺史入为恒王傅天宝初年八十卒事蹟具唐书本传

• 建炎以来系年要录卷九·李心传

  宋 李心传 撰建炎元年九月戊子朔卫尉少卿卫肤敏为起居舍人 诏诸军团结五人为伍等指挥并罢己丑建州军乱先是调建卒往守滑州为金人攻退故例当得卸甲钱转运司不时与是日大阅军校张员等作乱杀福建转运副使毛奎判官曾伃执

• 卷二百二十四·杨士奇

  永乐十八年夏四月己亥朔享 太庙 命皇太子行礼 命行在刑部侍郎杨勉署山东布政司事福建道监察御史邓真署山东按察司事△夜有星如鸡子大赤色光烛地出帛度东南行入右旗尾迹炸散○壬寅○交阯总兵官豊城侯李彬遣都指挥张

• 明世宗肃皇帝实录卷三百四十一·佚名

  嘉靖二十七年十月壬寅朔时享 太庙命英国公张溶代○钦天监奏进明年大统历颁赐百官 上不御殿百官具公服于奉天门行五拜三叩头礼○癸卯 孝洁皇后忌辰 内殿行祭礼遣定国公徐延德祭 陵寝○杀原任大学士夏言言江西贵溪人与

• ●瀋館錄卷三·佚名

  辛巳正月初五日衙門言林慶業出去後餘糧峙在海州自館所遣官斗量封庫云前司禦閔墡禁軍安應立衙門通事李於 【 於：??仍】 叱石送往海州衞　初八日博氏以其帝命邀世子刑部宰臣講院以下諸臣及上副使書狀官皆陪往則金尚憲申

• 卷十一·温达

  钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷十一七月甲申朔郞中格什等奏报巴图尔额尔克济农遁走格什等奏言【臣】等至宁夏会同将军尼雅汉等率领西安满兵全军总兵官一员酌带绿旗官兵四千因途径窄隘恐难并驱定议将军尼雅

• 第77章 一心一意要做袁世凯的蒋介石·冯玉祥

  最近，蒋介石拉了所谓青年党、民社党加入他的伪政府，于是美国的反动派说蒋介石的政府，已经民主了。我不知道，为什么加入一个汉奸曾琦、一个小政客张君劢，蒋介石的政府就算民主。不论怎么说的好听，蒋介石的政府还是一个专政的

• 四十四年·佚名

  （戊子）四十四年清乾隆三十三年春正月1月1日○朔庚寅，朝廷二品以以上奉朝賀六曹堂上大司諫，正朝問安。○命藏樂，以太祖昇遐，在是年也。1月2日○辛卯，內局入侍，時原任大臣同入。領議政金致仁請仰瞻，上許之。諸大臣皆仰瞻曰：「玉色

• 松阳讲义卷二·陆陇其

  赠内阁学士陆陇其撰天命之谓性章中庸一篇乃是孔门传授心法这一章又是一篇之体要中庸所以为心法者以其放之则弥六合所谓感而遂通天下之故心之用也卷之则退藏于宻所谓寂然不动心之体也而这章内天命之性喜怒哀乐未发之中

• 第九章 谨交游·佚名

  友。以义合者也。若与荡佚之友相交。则出入於戏场茶馆。往来于柳巷花街。终日嬉游。寻烟寮以谈笑。互相征逐。偶酒肆即流连。矢口绝无礼义之言。浪游悉是轻挑之举。不知不觉。走入邪僻一路去矣。故人欲戒邪行。必须严

• 净戒品第五之一·佚名

  佛告舍利弗。破戒比丘有十忧恼箭。难可堪忍。比丘成就十忧恼箭，则於佛法不可滋味。憎说法者不乐亲近。何等为十。舍利弗。破戒比丘见僧和合不生喜心。何以故？和合布萨必驱我出。是恶比丘自知有过常怀忧恼。於持戒者瞋恨

• 菩萨生地经·佚名

  吴月氏优婆塞支谦译　　闻如是。一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐。尼拘类树下坐。与五百比丘众俱。是时城中有释种长者子。名差摩竭。行诣佛所。稽首毕一面坐。叉手白佛言。菩萨何行。疾得无上正真之道。普具三十二相。

• 礼法华经仪式·知礼

  　　一心顶礼十方法界常住三宝(拜起胡跪烧香运想已合掌唱云)愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。妙法莲华经。菩萨声闻众。受用作佛事(一拜起立叹云)。　　稽首十方佛　　圆满最上乘　　本迹开二门　　法喻谈真秘　

• 人天宝鉴·佚名

  唐德宗问昙光法师曰：“僧，何名为宝？”对曰：“僧者，具有六种以宝称之：一顿悟自心超凡入圣，得名禅僧；二解行双运不入世流，得名高僧；三具戒定慧有大辩才，得名讲僧；四见闻深实举古验今，得名文章僧；五知因识果慈威并行，得