首页 / 正文

卷一百五

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百五

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第五十三

昭公二十九年

传相与偕出请相与皆告正误皆当作偕考异足利本乃以帏裹之帏作帷永怀堂同注放此注以干侯至至作致 二十八年尹固与子朝俱奔楚而道还八作六坤上坤下坤作坤下坤上坤 若能修德可以勉祸

正误勉当作免释文食之音嗣下不能食饮食之食同【四叶】元文之食下有夏后二字作饮食之食夏后同 治直使反【五叶】正误使当作吏 长丁丈反下文同【七叶】文作皆 重直龙反下文同【同上】文作皆 干本亦作干【九叶】下干作干补脱【同上】巽下音逊谨按当在姤古豆反下 坤本又作巛【十叶】上作巛 共音恭注同【十三叶】无注同二字上总掌反【十四叶】总作时 搜本又作搜【十五叶】上作搜

疏又下云刘累惧【六叶右一行】宋板又下云作下文云 若灭弃所掌职事不理【七叶右二行】作若灭弃其官百事不理而以此人之神配之食【七叶左一行】食作匹正嘉同恐非以句芒祭于月【八叶左九行】正误月当作戸 则上文物

有其官【九叶左三行】文作云 刘云葢柱地名【十三叶左九行】地作是

补遗宋板传相与皆告皆作偕足利本同注尧所治也也作地 若能修德可以勉祸勉作免足利本同释文鄻力勉反【二叶】力作列补脱【同上】具从才用反下同 【同上】衣屦九具反 乘如字【同上】字下有又绳证反四字补脱【同上】隋堑徒火反 食音似【三叶】似作嗣嗣下有下不能食能饮食之食夏后同十二字 治直使反【五叶】使作吏疏当时季氏【一叶左八行】宋板时作是 金刑之神【七叶左五行】作金神之形 祀于月【八叶左九行】月作戸 故名总其用【十一叶右五行】名作别 即命是黎【十二叶右二行】是作重 百官稷为其长【十三叶左二行】官作谷 总应有祸【十六叶右九行】总作纵

昭公三十年

考异宋板经夏六月庚辰上有圈考异足利本传若好吴边疆使柔服焉犹惧其至吴作吾永怀堂同 吾又疆其讐疆作彊为是 徐子章禹防其发谨按正嘉二本禹作羽经传合矣其余诸本经作羽传作禹但永怀堂经传作禹注内外弃之内外作外内 吊丧共使丧作葬永怀堂同释文若好呼报反吴一本作吾【二十叶】元文作吾好呼报反一本作若好吾谨按今本依文妄改释文非也 雍于涌反【二十一叶】涌作勇疏则徃年未释之时【十八叶左一行】宋板年在前 为越綍而行事【十九叶右九行】綍作绋 大丧帅六卿之众庶【同上】卿作乡

补遗释文或本作惩【十七叶】作本或作惩误 挽本又作晚【十九叶】晚作挽疏礼遂葬必执绋【十九叶左二行】宋板遂作送

昭公三十一年

传以惩不义数恶无礼谨按宋板恶下补足逆字不知据何本也考异足利本注何敢复知耶耶作邪 传言君弱不得复自在谨按足利本后人记云自在异本作自存 在襄二十二年下二作一宋板永怀堂同 无礼恶逆皆数而不志志作忘 转宛转也宛作婉宋板正嘉同释文臝本又作嬴【二十六叶】元文嬴作裸

补遗宋板疏房辰日【二十六叶左八行】房作是

昭公三十二年

考异宋板经夏呉伐越上有圈传蝥贱逺屏晋之力也正误贱当作贼 魏彪傒曰宋板傒作徯正嘉同 赵简子问于史墨曰谨按宋板正嘉赵简子上无圈 足利本三后之姓于今为庶王所知也王作主永怀堂同注蝥贼喻灾害喻作谓宋板正嘉同 计所当城之丈数也无也字 干为天子震为诸侯而在上在下有干字永怀堂同释文揣丁累反【二十二叶】元文累作果 糇音侯本又作糇【三十三叶】作书糇音侯本又作糇 从才用反本亦作纵【三十四叶】才作子 名之音武政反【三十五叶】作名之如字又武政反疏周七个一百四十四年【三十叶右六行】宋板周作用 呉越同分而云越福呉祸者【九行】云作得正嘉同 至于牵牛初度乃为申耳【三十叶左三行】申作中 上旣号令下役之事【三十三叶右五行】下作丁谨按上文已有下役字宋板同今本恐亦丁役误 十月之交大夫刺厉王也【三十四叶右九行】厉作幽

补遗宋板传蝥贱远屏贱作贼足利本同 魏彪徯魏作卫足利本同释文帅所而反【三十三叶】而作类疏而即动也【三十五叶右一行】宋板动作卜

七经孟子考文补遗卷一百五

猜你喜欢
  卷十四 月令第六·郑玄
  器经 译文注释·孤子
  卷八十七·湛若水
  卷八十四·山井鼎
  春秋説卷二十一·洪咨夔
  附︰讀《大學》十義·欧阳竟无
  桓公·桓公六年·左丘明
  根本說一切有部百一羯磨卷第二·欧阳竟无
  一切经音义卷第十二·唐慧琳
  卷二·赜藏主
  曹溪禅之新击节·太虚
  般若波罗密多心经述记·太虚
  佛说玉耶女经之二·佚名
  佛说大乘随转宣说诸法经卷上·佚名
  法华义疏卷第三·吉藏

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 元诗选初集戊集目录·顾嗣立

    萨经历都剌(雁门集 天锡集) 宋逸士无(翠寒集 啽呓集 鲸背吟) 陈监丞旅(安雅堂集) 张承旨翥(蜕庵集) 贡尚书师泰(玩斋集 玩斋拾遗) 编修乃贤(金台集) 鹿皮子陈樵(鹿皮子集) 谢□□宗可(咏物诗)

  • 第二折·吴昌龄

    (正末云)贫僧了缘和尚。昨日被东坡学士魔障了一日。蚤是贫僧,若是第二个,怎生是好?(行者云)又是师父,若是行者了当哩。(正末云)今日天色已晚,学士必然又来。贫僧待要躲避他,见得禅师法门,无有智慧了。行者,大开方丈,将灯烛剔得

  • 耕烟草堂诗钞卷二·戴梓

    仁和戴梓文开甫着赠江且庵 吴孝廉招饮和李太史根庵韵 人日 春日怀陈太史省斋 坠驴行 题布袋和尚 题画罗汉 题画 闭门 送僧 祝王明府母寿 赠吴羽士 大水歌 李太史根庵招饮榴花前即

  • 夜·刘半农

    (坐在公共汽车顶上,从伦敦西城归南郊。)白濛濛的月光, 懒洋洋的照着。 海特公园里的树, 有的是头儿垂着, 有的是头儿齐着, 可都已沉沉的睡着。 空气是静到怎似的, 可有很冷峻的风, 逆着我呼呼的吹着。 海般的市声, 一些儿一些儿

  • 卷一百八十三·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百八十三 明 曹学佺 编 宋诗六十 陈渊 延平江上呈吴国华先生 青山如伟人可望不可致屹然瞰洪流龙翔并虎视春风何时来草木舞深翠禽鸟暖相依飞鸣得真意愿言

  • 列传第十三 王琨张岱褚炫何戢王延之阮韬·萧子显

    王琨,琅邪临沂人也。祖荟,晋卫将军。父怿,不慧,侍婢生琨,名为昆仑。怿后娶南阳乐玄女,无子,改琨名,立以为嗣。琨少谨笃,为从伯司徒谧所爱。宋永初中,武帝以其娶桓脩女,除郎中,驸马都尉,奉朝请。元嘉初,从兄侍中华有权宠,以门户衰弱,待

  • 第四十三回 充华产子嗣统承基 母后临朝穷奢极欲·蔡东藩

      却说沈约夜卧床中,精神恍惚,似觉舌被割去,痛不可耐,乃拚命呼救。待家人把他唤醒,尚觉舌有余痛。细忆起来,乃是南柯一梦。梦中见齐和帝入室,手执一剑,把自己舌根截去。于是越想越慌,嘱家人召入一巫,令他详梦。巫不待说明,便

  • 元明事类钞卷三十四·姚之骃

    花草门【二】芙蓉花万余 石林燕语温州江心寺文丞相祠有木芙蓉一本髙二丈干围四尺花几万余朶芙蓉屏 元朱徳润题芙蓉花屏诗芙蓉发靓妆絶艳秋江邉临风拂罗帏红裳拥三千着色妆 元宋褧诗芙蓉如妓绕横塘一叚秋容着色妆转

  • 卷十一·王明清

    ●卷十一○孙仲益作墓碑孙仲益每为人作墓碑,得润笔甚富,所以家益丰。有为晋陵主簿者,父死,欲仲益作志铭,先遣人达意于孙云:&ldquo;文成,缣帛良粟,各当以千濡毫也。&rdquo;仲益忻然落笔,且溢美之。既刻就,遂

  • 第三十六册 天命七年二月·佚名

    第三十六册 天命七年二月初十日,遣孟坦率八旗每牛录甲士一人,往收沿海遗留之户。又令每牛录各制一梯。二月初十日,都堂书谕镇安堡参将曰称:&ldquo;著尔率兵往蒙古边界驻守,有白土厂、清河、石河之人移户口来者,令携豕鸡等

  • 七○九 谕内阁嵇璜着兼文渊阁领阁事并充国史馆总裁·佚名

    七○九 谕内阁嵇璜着兼文渊阁领阁事并充国史馆总裁乾隆四十五年九月十一日乾隆四十五年九月十一日内阁奉上谕:嵇璜着兼文渊阁领阁事,并充国史馆总裁。钦此。(军机处上谕档)

  • 四十八、钏影楼·包天笑

      秋星阁与钏影楼,两个笔名,我是常用的。秋星阁这个名儿,我曾经用了在上海开过小书店,现在且不必去说它。至于钏影楼这个名儿。我用得最多,有好几方图章,都是刻着钏影楼的。人家觉得这钏影楼三字,未免有点脂粉气,好像是个应

  • 卷十二 王刘张李彭卢列传第二·范晔

    (王昌 刘永 张步 彭宠 卢芳)◆王昌传王昌一名王郎,赵国邯郸人。本来是个占卜、看相的人,对天文历数有些研究,常以为河北有天子气。这时赵缪王的儿子刘林喜爱术数,任侠行义于赵魏间,与豪强不法之徒多有相通,而王昌与之相亲善。

  • 士翼卷一·崔铣

    (明)崔铣撰○述言上子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文子夏曰贤贤易色事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信虽曰未学吾必谓之学矣夫弟子専乎艺学者骛乎逺故世之论贤曰射御毕给子贡之求仁曰

  • 第十三节 论合群·梁启超

    自地球初有生物以迄今日,其间孳乳蕃殖,蠕者、泳者、飞者、走者、有觉者、无觉者、有情者、无情者、有魂者、无魂者,其种类、其数量何啻京垓亿兆。问今存者几何矣?自地球初有人类以迄今日,其间孳乳蕃殖,黄者、白者、黑者、棕

  • 妙法莲华经玄赞卷第三(末)·窥基

    沙门基撰经尔时世尊(至)无能测量者赞曰。下二十一颂分之为二。初十七颂半颂前二妙。后三颂半劝发信心。显今说实。初中复二。初二颂总颂二妙。后十五颂半别颂二妙。此即初也。初一颂总叹法师妙。后一颂总叹法妙。总叹

  • 太上灵宝净明道元正印经·佚名

    太上灵宝净明道元正印经,此篇盖为宋元净明诸经之一。收入《正统道藏》太平部。经文为四言诀,仅百余字,叙修真养性之要。其中有云:「不执不著,不与不并,视乎无形,听乎无声,心定神慧,是为净明。」

  • 三鱼堂剩言·陆陇其

    十二卷。清陆陇其撰。此书原名《日钞》,皆陆氏平时札记之文,未分门类。其甥陈济为之排次成编,亦不立标题,而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经;五卷、六卷皆说四书,又附《太极图说》、《近思录》、《小学》数条;七卷、八卷