墓门

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• 卷一·蔡正孙

  陶渊明朱文公云：“作诗须从陶柳门庭中来乃佳。不如是，无以发萧散冲澹之趣，不免局促尘埃，无由到古人佳处。”杨龟山云：“陶渊明诗，所不可及者，冲澹深邃，出于自然。若曾用力学诗，然后知渊明诗非着力之所能及。&rd

• 日涉园集巻八·李彭

  宋　李彭　撰七言律诗观画山水不爱邉鸾爱李成胸中成画自峥嵘数行岛屿随人去一段风烟向腕生猨啼巫峡殷勤啸雁到衡阳嘹唳鸣我与羣山成保社直疑俱是旧经行逺眀阁饮百尺逰丝入座来浮岚空翠入樽罍谈谐自得江山助觞咏不劳丝

• 列传第二十一 张裕·李延寿

  茂度仕爲宋武帝太尉主簿、扬州中从事，累迁别驾。武帝西伐刘毅，北伐关洛，皆居守留任州事。出爲都督、广州刺史、平越中郎将，绥静百越，岭外安之。元嘉元年，爲侍中、都督、益州刺史。帝讨荆州刺史谢晦，诏益州遣军袭江陵。晦平，西

• 列传第一百三十七 忠义·刘昫

  ○夏侯端　刘感　常达　罗士信　吕子臧　张道源　 族子楚金附李公逸　张善相　李玄通　敬君弘　冯立　谢叔方　王义方　成三郎　尹元贞 高睿 子仲舒　崔琳附　王同皎　 周憬附　苏安恆　俞文俊　王求礼 燕钦融 郎岌附

• 卷十五　崇祯十二年己卯·计六奇

  　　内臣　　正月，叙缉奸功，东厂太监王之心、曹化淳，荫锦衣卫百户。七月，以司礼监太监张荣提督九门。戒午门、端门诸内臣延接朝士。　　屡荫子弟，频用提督内，臣声势亦赫奕矣。虽戒勿接朝士，其能禁乎！　　王承恩哭梦　　上屡梦

• 第二十回　凤微德杳再丧储君　鸟尽弓藏迭兴党狱·蔡东藩

  　　却说马皇后翊赞内治，所有补阙匡过等事，屡见前文，恰是古今以来一位贤后，洪武十五年八月崩逝，不但太祖恸哭终身，不复立后，就使宫廷内外，也歌思不忘。小子读马后遗传，时常景仰，所以前文叙述，于马后有关系事，必援笔写入。还有数

• 国朝名臣事略卷第二·苏天爵

  丞相淮安忠武王（王伯颜） 丞相河南武定王（阿朮） 丞相楚国武定公（阿里海涯） ○丞相淮安忠武王（王伯颜） 丞相淮安忠武王 卷二之一 王名伯颜，八邻氏，其父从宗王居西域。至元初，王奉使于朝，遂拜中书左丞相。七年，改同知枢密院事。十一年

• 清文宗实录选辑·佚名

  ●道光三十年（一八五○、庚戌）春正月十四日（丁未），宣宗成皇帝宾天。－－见「大清文宗显皇帝实录」卷一。二十六日（己未），上即皇帝位于太和殿。－－见「大清文宗显皇帝实录」卷二。二月二十日（癸未），以浙江黄岩镇总兵官郑高祥为福建水师提

• 孟子纂笺卷八·詹道传

  元　詹道传　撰离娄下凡三十三章孟子曰舜生于诸冯迁于负夏卒于鸣条东夷之人也诸冯负夏鸣条皆地名在东方夷服之地文王生于岐周卒于毕郢西夷之人也岐周岐山下周旧邑近畎夷毕郢在丰镐【胡老反】今有文王墓地之相去也千有

• 卷二十一·朱熹

  钦定四库全书四书或问巻二十一宋　朱子　撰论语季氏第十六【凡一十四章】或问首章之説曰诸家之説皆随文释义而未尝考其事实故其言若有所未当者惟谢氏以为罪二子之瘠鲁以肥三家者得之但虎兕玉之譬未然而苏氏所推两

• 华严法界玄镜卷上·澄观

  唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源。或学或传遍求众释。积岁疑滞今方焕焉。夕惕勤勤愿释深旨。

• 大唐西域求法高僧传卷上·义净

  并序沙门义净从西国还在南海室利佛逝撰寄归并那烂陀寺图观夫自古神州之地。轻生殉法之宾。显法师则创辟荒途。奘法师乃中开王路。其间或西越紫塞而孤征。或南渡沧溟以单逝。莫不咸思圣迹罄五体而归礼。俱怀旋踵报四恩

• 目录·寒松智操

  寒松操禅师语录目录像赞序开堂疏第一卷住松江青龙隆福禅寺语录第二卷再住松江青龙隆福寺语录第三卷再住松江青龙隆福寺语录第四卷住常州国山善权禅寺语录住安庆白云山香炉寺语录第五卷住安庆宝严山云际寺语录再住常

• 旧式地主·果戈理

  短篇小说，果戈理著，《旧式地主》讲述了旧式地主阿法纳西·伊凡诺维奇·托斯托古勃和其妻子普利赫里娅·伊凡诺芙娜·托斯托古勃的简单、质朴、自然的一生。两位地主待人热情大方，对仆人尤其是远道而来的客人均以佳酒美食

• 丹阳集·葛胜仲

  诗文别集。二十四卷，其中诗七卷。宋葛胜仲撰。陈振孙《直斋书录解题》著录《丹阳集》四十二卷，《后集》四十二卷。根据南北宋之交文人惯例，正集(或称前集)一般收录北宋时期诗文，后集收录“中兴以后”(即南宋时期)诗文。葛

• 绛纱记·苏曼殊

  短篇小说。苏曼殊著。载1915年7月《甲寅》第一卷第七期。作于1915年，刊于同年《甲寅》杂志7月号。叙岭南书生薛梦珠的爱情故事。薛梦珠与同族谢翥之三女秋云相爱，秋云以绛纱裹以美玉相赠。时逢乱世，梦珠不辞而别，竟将秋云

• 嘉禾百咏·张尧同

  宋诗别集。1卷。张尧同著。共100首五言绝句。或咏史,或写景,随遇而发,不拘一格。凡城壕、台观、楼阁、庵祠、庙塔、桥墩、山河、井堰等处,兴之所至,涉笔成趣,可与曾极《金陵百咏》比美。每首之后,皆有附考,不知何人所

• 金刚场陀罗尼经·佚名

  一卷，隋阇那崛多译。说一切善恶之法尽是陀罗尼。佛于灵山妙色聚落，入一切法平等相三昧。诸比丘皆不见佛所在，诸天亦尔。次见在金窟，以神通力，使诸菩萨去地而坐。其大菩萨各入三昧，令众获益。佛腾空微笑放光。文殊请问，佛乃说