法印经全文

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• 柴元彪·唐圭璋

  　　元彪号泽臞，江山人。咸淳四年（1268）进士。与兄望、随亨、元亨号柴氏四隐。 　　唱金缕 　　咸淳癸酉茶陵灯夕，时文文山为湖南提刑 　　春到云中早。恰梅花、雪后□□，锁窗寒悄。鼓吹喧天灯市闹，在处鳌山蓬岛。正新岁、

• 楔子·石君宝

  (外扮郑府尹引末郑元和、张千上，诗云)几年政绩远相闻，采得民谣报使君。雨后有人耕绿野，月明无犬吠黄昏。老夫姓郑名公弼，荥阳人也，自登进士，久著政声，官授洛阳府尹。所生一子，叫做郑元和，今年二十一岁了，从幼儿教他读书，颇颇有些

• 闲适二 古调诗五言 凡四十八首·白居易

  自题写真 时为翰林学士 我貌不自识，李放写我真。静观神与骨，合是山中人。蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣？况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。宜当早罢去，收取云泉身。 遣怀 自此后诗，在渭村作。

• 卷五十七·王奕清

  <集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余钦定四库全书御选历代诗余卷五十七目録【起九十四字至九十五字】六么令晏几道【三首】柳永贺铸周邦彦辛弃疾【二首】方千里吴文英周密【二首】陈允平李琳玉漏迟宋祁程垓吴文英【二

• 第五十一回　巧排挤毒死辅臣　喜招徕载归异族·蔡东藩

  　　却说徽宗再相蔡京，复用京私亲为龙图阁学士，兼官侍读，看官道是何人？乃是京长子蔡攸。攸在元符中，曾派监在京裁造院，徽宗尚在端邸，每退朝遇攸，攸必下马拱立，当经端邸左右，禀明系蔡京长子，徽宗嘉他有礼，记忆胸中，即位后，擢为鸿胪

• 第十二回　拔中都分兵南略　立继嗣定议西征·蔡东藩

  　　却说成吉思汗得了金公主，出关回国。金公主姿色，不过平常，成吉思汗因她是大邦女子，待以后礼。且金公主年甫及笄，成吉思汗年周花甲，成吉思即位之年，已五十二岁，此时已逾八年，正六十岁了。老夫配少女，不得不格外爱宠，令她感恩

• 朱子年谱原序·王懋竑

  天生斯民必有出乎其类者为之君师以任先觉之责然而非一人所能自为也必并生错出交修互发然后道章而化成是故有尧舜则有禹臯陶有汤文则有伊尹莱朱太公望散宜生各当其世观其防通以尽其所当为之分然后天衷以位人极以立万世

• 一○三九　谕依限完竣暨逾限未竣各书之总裁纂修等着交部分别劝惩·佚名

  一○三九　谕依限完竣暨逾限未竣各书之总裁纂修等着交部分别劝惩乾隆四十九年七月二十日乾隆四十九年七月二十日奉旨：前据各馆总裁将纂办各书奏明立限完竣。兹令军机大臣详加查核，内如《满洲源流考》，《日下旧闻考》、《

• 一九一　安徽巡抚裴宗锡奏从前给还不解各书及现在确查缘由折·佚名

  一九一　安徽巡抚裴宗锡奏从前给还不解各书及现在确查缘由折乾隆三十九年九月十五日安徽巡抚臣裴宗锡谨奏，为遵旨覆奏事。窃臣接到办理四库全书处咨开，乾隆三十九年六月二十六日奉上谕：云云。查安河采访遗书，臣节次钦奉谕

• 卷之三十八·祁韵士

  钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之三十八传第二十二阿巴哈纳尔部总传阿巴哈纳尔部在张家口外至京师千五十里东西距百八十里南北距四百三十六里东界浩齐特西界阿巴噶南界察哈尔正蓝旗牧厰北界瀚海元太祖弟布格

• 吕琦传·薛居正

  吕琦，字辉山，幽州安次人。祖父吕寿，担任过瀛州景城主簿。父亲吕兖，曾任沧州节度判官，累官至检校右庶子。刘守光攻破沧州，吕琦的父亲被擒获，诛灭全族。吕琦当时只有十五岁，被官吏抓住，将就刑戮。有个叫赵玉的人，是幽州、蓟州的义

• 李汝华传·张廷玉

  李汝华，字茂夫，睢州人。万历八年(1580)的进士。授职为兖州推官。被征召为工科给事中，曾经弹劾负责军务的尚书郑洛不称职。等到他出京到甘肃巡视边防事务，郑洛正巧负责西部边疆的事务，主张和议兵事。李汝华上奏称郑洛畏惧敌

• 职官四八·徐松

  上佐官【宋会要】宋以诸州府长史、司马、别驾为上佐官。 太祖开宝四年六月，诏广南伪命官送学士院试书判，取稍优者授上佐、令录簿尉。 八年四月，教坊使卫得仁乞补外官，中书拟上州司马。太祖曰：「此辈止宜于乐部中迁转，上佐官

• 卷十五 召诰第十四·孔颖达

  成王在丰，欲宅洛邑，武王克商，迁九鼎于洛邑，欲以为都，故成王居焉。使召公先相宅，相所居而卜之，遂以陈戒。○召，诗照反。相，息亮反，下注同。作《召诰》召诰召公以成王新即政，因相宅以作诰。[疏]“成王”至“召诰”○正义曰：成王于时

• 卷三十·冯复京

  钦定四库全书六家诗名物疏卷三十　　明　冯复京　撰国风豳二七月篇下股说文髀也○释名云股固也爲强固也莎鸡尔雅云螒天鸡樊光曰小虫黑身赤头李巡曰一名酸鸡郭璞曰一名莎鸡一名樗鸡○陆疏云如蝗而斑色毛翅数重其翅正赤

• （七）·钱穆

  第七目出处进退辞受之义。自孔子以平民讲学，中国社会乃有士之一阶层，为四民之首。学而优则仕，膺政府职位，乃有出处进退辞受之义。《论语?学而》篇第二章，有子言孝弟为仁之本。第四章，曾子言忠信，则为义之本。在家重仁，出门则

• 论语正义卷十八·刘宝楠

  卫灵公第十五集解凡四十九章正义曰：《释文》于君子不可小知章后，有「子曰『父在观其志，父没观其行』」十字。又郑注曰：「古皆无此章。」今皇、邢本无此章，则集解本与郑本异也。但皇、邢本祇四十二章，《释文》亦止四十三章。

• 宋徽宗道德真经解义·章安

  十卷。宋章安撰。宋徽宗赵佶,曾作《御解道德真经》解《道德经》,章安撰此书的要旨是阐释宋徽宗之解。此书卷首有章安自序。其序称《道德经》“辞简旨奥,穷之益远,测之益深,非夫神解,盖不得以议其略”; 自称在凝神恭读