观农务品第十一
佛告诸比丘，菩萨年渐长大。便於一时。共诸释子出城游观行至园中。见诸农夫勤劳执役。菩萨见已，起慈悲心。哀嗟世间有如斯苦。即作是念。何处空闲。我当於彼思惟离苦。乃见园中有阎浮树枝叶蓊郁鲜荣可爱。菩萨尔时，於彼树下结加趺坐。离诸欲恶有觉有观。离生喜乐住初禅内净一心灭觉观。离生喜乐住二禅。离喜受圣说住舍有念有想。身证乐住三禅。断除苦乐灭忧喜。不苦不乐。念清净住四禅。时有外五通仙人。乘虚而行从南往北。至阎浮树不能飞过。共相谓言：我今何为不能飞过此阎浮树。心惊毛竖。而说偈言：
我等昔能过，须弥及金刚。如是坚固山，去来无罣碍。犹如有大象，冲度小林丛。於彼无留难，其事亦如是，
又亦曾飞过，诸天龙神宫。皆悉不为难，一切无所障。今者是谁力，来制我神通。於此阎浮林，迟回不能过。
尔时林中有神。说偈答言：输头檀王之太子，圆满犹如清净月。身相犹如日初出，面貌犹如莲花敷。於此阎浮树阴下，端坐思惟甚深定。
积劫已曾修善行，故能除热得清凉。由是大士之威神，令汝不能於此过。
尔时诸仙闻是偈已，遥见菩萨威光赫然相好无比。各生希有奇特之心。咸作是言：此为何人。威容乃尔。为是帝释。为是四王。为是魔王。为是龙王。为是摩醯首罗天。为是毗纽天。为是转轮圣王。时诸仙人以偈赞曰：
身色超过四护世，释梵日月自在天。福德相好无能逾，清净离垢应是佛。尔时林神。以偈答仙人曰：释提桓因及护世，梵王毗纽与自在。
若比菩萨之威光，百千万分不及一。
尔时诸仙闻是偈已，从空而下至菩萨前。乃见菩萨入深禅定身心不动。以偈赞曰：世间烦恼火，尊是清凉池。当以无上法，令其除热恼。
复有一仙。说偈赞曰：世间无明覆，尊为智慧灯。当以胜净法，为彼除冥暗。复有一仙。说偈赞曰：
世间忧恼海，尊为大船筏。当以最胜法，济之登彼岸。复有一仙。说偈赞曰：世间老病苦，尊为大医王。
当以微妙法，救之令得愈。
佛告诸比丘，时诸仙人赞菩萨已顶礼围绕昇空而去。尔时输檀王於少时间。不见菩萨悒然不乐。作如是言：太子今者为在何许。即遣群臣处处求觅。有一大臣至阎浮树。乃见菩萨在彼树下端坐思惟。诸树光阴逐日而转。唯阎浮之影湛然不移。时彼大臣见如是事。心生希有。归白王言：
太子宴坐阎浮树，其树经时影不移。种种相好以超庄严，威德光明超释梵。
尔时输檀王闻是语已，往阎浮树下。见菩萨身相好庄严威光赫奕。以偈叹曰：譬如山峰夜然炬，亦如明月在虚空。太子安隐入深禅，我今见之喜且惧。
猜你喜欢 卷第一百六·李通玄 指月录卷之十·瞿汝稷 圆悟佛果禅师语录卷第十·圆悟克勤 无门开和尚语录卷下·慧开 叙·书玉 佛说佛名经卷第十三·佚名 卷二十三·佚名 佛教访问团通电·太虚 赞扬法华之特胜·太虚 卷第二十七·李遵勖 卷第十·佚名 出钱劳军与布施·太虚 瑜伽论记卷第十七(之上)(论本第五十九至第六十二)·遁伦 等行品第十四·佚名 佛说弥勒下生成佛经（鸠摩罗什译）·佚名
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学