首页 / 正文

一切宝灌顶大三昧仪轨分第五

尔时世尊释迦牟尼佛。复说一切如来灌顶出生智藏般若波罗蜜多教。若施灌顶者,获证三界法王位。若施珍财者,获满一切愿。若施妙法者,得诸法平等。若施饮膳者,得一切身口意快乐。

尔时虚空藏菩萨。闻佛说此真理法门已,现大笑容。於自顶上结宝金刚灌顶鬘樱结是印已,说此一切灌顶三昧宝心明曰怛囕(二合引)。

说此心明时。出现一切灌顶义句等相。如是出已,依宝部曼罗仪。现於菩萨像各处本位。

尔时虚空藏菩萨。入一切灌顶宝金刚三摩地。从定出已,说圆满一切愿大摩尼宝三昧大曼罗。若人成就此曼罗者,当依外曼罗法画内曼罗。於其中间画八角宝柱。如八曼罗相。宝鬘为严饰宝金刚作围。置种种庄严幢幡伞盖等。然後於曼罗中画虚空藏菩萨。乘车驾马现大笑容。身深红色二手结灌顶樱於菩萨前安诸如来及宝灌顶菩萨。顶戴宝冠。右侧安持诸宝藏菩萨。於後面复安持法宝藏菩萨。左侧安持诸饮膳菩萨。於其四隅安供养菩萨。宝盖幢幡种种妙乐等。於外曼罗四门四隅。依法安置阏伽瓶及灌顶票帜供养等。如是画曼罗已,阿阇梨当结宝樱依法引弟子入曼罗。以宝灌顶法。授与灌顶及印相票帜等。从是已後所求成就皆得圆满。如上所说引弟子入曼罗法仪。其宝金刚部中所作成就法亦应如是若未精熟法欲受诸灌顶者,当授宝金刚灌顶樱

若欲圆满意愿者,当於日出时持诵。若欲了诸法义智者,当观诸法清净皆如虚空而持诵之。若欲求种种上味者,当想本身如虚空日诵千遍。若欲圆满大愿者,当执宝盖持诵百千遍。

若欲求最胜者,当用宝幢金刚樱

若欲求大名称者,日常持诵。

猜你喜欢
  破山禪師語錄卷第十五·海明
  隱元禪師語錄卷第十·隐元
  卷四百七十九·佚名
  从信心上修戒定慧学·太虚
  散檀宁缘品第三十四·佚名
  雪窦小志序·太虚
  勿欲急得一心不乱·印光
  大明高僧传卷第八·如惺
  坐禅三昧经卷上·佚名
  卷一百四十八·佚名
  卷三十三·赜藏主
  戒慎品第五·佚名
  卷四百四十五·佚名
  祝南洋佛教之联合·太虚
  中阿含经卷第十四·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 家铉翁·唐圭璋

      铉翁号则堂,眉州人。生嘉定六年(1213)。以荫补官,赐进士出身。历端明殿学士、签书枢密院事。宋亡,守志不仕,改馆河间。至无三十一年放还,时年八十二。   水调歌头   题旅舍壁   瀛台居北界,觌面是重城。老龙蹲踞不

  • 人间词话·王国维

    [一]词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。[二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理

  • 卷一百九十三·徐世昌

    徐颖徐颖,字渭友,一字巢父,海盐人。见落花流景忽西靡,芳树春易迁。落花与白发,不得相周旋。持此汲汲心,讵敢恋百年.陈酒开古书,其人已如烟。逝者勿复见,但为饮者怜。朱太倥朱太倥,字冲阳,昆山人。有《山居乐集》

  • 卷五十·志第三上·五行一·宋濂

        ◎五行一   人与天地,参为三极,灾祥之兴,各以类至。天之五运,地之五材,其用不穷,其初一阴阳耳,阴阳一太极耳。而人之生也,全付畀有之,具为五性,着为五事,又着为五德,修之则吉,不修则凶,吉则致福焉,不吉则致极焉。征

  • 东都事略卷一百三十·王称

    附録八  交趾本南粤之地汉武帝平南粤分其地为儋耳朱厓南海苍梧郁林合浦交趾九真日南凡九郡置交趾刺史以领之后汉置交州晋宋齐因之又为交趾郡梁陈亦因之隋平陈废郡置州炀帝废州为郡唐改交州总管又改安南都防五代之际

  • 卷第二百二十三·胡三省

    唐纪三十九〔起昭阳单阏(癸卯)七月,尽旃蒙大荒落(乙巳)十月,凡二年有。〕《代宗睿文孝武皇帝上之下》广德元年〔(癸年、七六三)〕1秋,七月,壬寅,群臣上尊号曰宝应元圣文武孝皇帝。〔以楚州所献十三宝为上登极之符应也。上,时掌翻

  • 雍正实录卷之一百二十六·佚名

      监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经  筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

  • 卷之二百九十四·佚名

    光绪十七年。辛卯。二月。乙未朔。  ○上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至甲子皆如之。  ○谕军机大臣等、沈秉成奏、江北东漕遵办河运。请饬疏通河道一摺。据称大泛口、十字河、济甯、新店

  • 太平公主传·欧阳修

    太平公主,为则天皇后所生,则天皇后喜爱她超过了别的公主。荣国夫人死后,武后将太平公主舍为女道士,以求冥福。仪凤年间,吐蕃请求将公主下嫁给其赞普,武后不欲将她弃于夷狄,便真的修筑宫观,如同方士薰沐斋戒,以拒绝和亲之事。过

  • 238.萨尔浒大战·林汉达

    努尔哈赤建立后金后,又花了两年多时间整顿内部,发展生产,扩大兵力。公元1618年,努尔哈赤召集八旗首领和将士誓师,宣布跟明朝有七件事结下了冤仇,叫做“七大恨”。第一条就是明朝无故挑衅,害死了他的祖父和父亲。为了报仇雪恨

  • 十三年·佚名

    (戊寅)十三年大明正德十三年春正月1月1日○辛丑朔,上率百官,行望闕禮,仍賀大妃殿。○上御勤政殿,受百官賀,進豊呈于大妃殿。○餉宗宰二品以上及入直諸將、臺諫、弘文館、承旨、史官等于勤政殿庭。1月2日○壬寅,臺諫啓元彭祖、

  • 半途而废者大有人在·孔子

    【原文】 子曰:苗而不秀①者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 【注释】 ①秀:庄稼吐穗扬花。 【译文】 孔子说:“庄稼出苗而不吐穗开花是有的吧!吐穗开花而不结果实也是有的吧!” 【读解】 苗而不秀、秀而不实都是半途而废。 拿

  • 卷二十二·程公说

    <经部,春秋类,春秋分记钦定四库全书春秋分记卷二十二   宋 程公说 撰书四厯书第四昭公元年庚申【气余二千四 归余八万六千 朔余百六十八  六百三十七  九百五十一】正月辛巳小【己酉冬至十五日乙未】闰月

  • 女日鸡鸣·佚名

    ——和谐平淡的二人世界【原文】女曰鸡鸣,士日昧旦(1)。子兴视夜(2),明星有烂(3)。将翱将翔,弋兔与雁(4)。弋言加之⑤,与子宜之(6)。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御(7),莫不静好。知子之来之(8),杂佩以赠之(9)。

  • 目录·陈建

    自序天下莫大于学术,学术之患莫大于蔀障。近世学者所以儒佛混淆而朱陆莫辩者,以异说重为之蔀障,而其底里是非之实不白也。易曰丰其蔀日中见斗,深言掩蔽之害也。夫佛学近似惑人,其为蔀已非一日;有宋象山陆氏者出,假其似以乱吾

  • 优婆塞戒经讲录上(三)·太虚

    【释 经】经题之优婆塞戒义,前已言之。其内容共有七卷,分为二十八品。品即品目,凡文义相类,则收为一品。兹将二十八品经文,依古德分为三分:一、叙启分,即集会一品。二、自发心品至般若品多分,共二十七品,皆为正说分,又称正宗分

  • 初品 天臂品·佚名

    第一〇一 天臂经如是我闻。&mdash;&mdash;一时,世尊住释迦国。释迦国有一名天臂之聚落。时,世尊告比丘曰:&ldquo;诸比丘!&rdquo;彼等比丘向世尊应曰:&ldquo;世尊!&rdquo;于是世尊曰:&ldquo;诸比丘!有某沙门婆罗门,作如是说,如

  • 鼓棹集·王夫之

    清王夫之作。分初集、二集各1卷,附《萧湘怨词》1卷,收入《船山遗书》。所作词往往突破音律限制,自由抒写,无意自工。有同治刻本及近代排印本。中华书局1962年出版的《王船山诗文集》中,编有其词。【