首页 / 正文

家铉翁

  铉翁号则堂,眉州人。生嘉定六年(1213)。以荫补官,赐进士出身。历端明殿学士、签书枢密院事。宋亡,守志不仕,改馆河间。至无三十一年放还,时年八十二。

  水调歌头

  题旅舍壁

  瀛台居北界,觌面是重城。老龙蹲踞不动,潭影净无尘。此地高阳胜处,天付仙翁为主,那肯借闲人。暂挂西堂锡,仍同旦过宾。

  六年里,五迁舍,得此邻。儒馆豆笾于粲,弦诵有遗音。甚喜黄冠为侣,更得青衿来伴,应不叹飘零。夜宿东华榻,朝餐泮水芹。

  念奴娇

  中秋纪梦

  神仙何处,人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此,拔地倚天无迹。缥缈琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。翩然鹤下,时传云外消息。

  露冷风清夜阑,梦高人过我,欢如畴昔。道骨仙风谁得似,谈笑云生几席。共踏银虬,迫随绛节,恍遇群仙集。云韶九奏,不类人间金石。

  又

  送陈正言

  南来数骑,问征尘、正是江头风恶。耿耿孤忠磨下尽,惟有老天知得。短棹浮淮,轻毡渡汉,回首觚棱泣。缄书欲上,惊传天外清跸。

  路人指示荒台,昔汉家使者,曾留行迹。我节君袍雪样明,俯仰都无愧色。送子先归,慈颜未老,三径有余乐。逢人问我,为说肝肠如昨。

猜你喜欢
  卷三百七十六·彭定求
  卷七十二·彭定求
  第四折·吴昌龄
  荆溪林下偶谈卷二·吴子良
  珠花簃词话·佚名
  生涯·戴望舒
  卷四十一·陈起
  卷十二·冯琦
  卷三十六·陈思
  唐音卷三·杨士弘
  卷一百十·陈元龙
  卷七百六十七·佚名
  ●风月牡丹仙·沈泰
  卷二十四·范成大
  玉山璞稿·顾瑛

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷二百二十四·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷二百二十四宋 陈 思 编元 陈世隆 补章泉诗集赵蕃字伯昌【又作昌父】宋宗室居玉山博学工文词以曾祖防防补官直秘阁致仕蕃性寛平乐易而刚介不可夺甞受学于朱紫阳少喜作诗读者以为有靖节

  • 卷三十·曹庭栋

    钦定四库全书宋百家诗存卷三十嘉善曹庭栋编雪林删余张至能字季灵建安人博经史工文章一时江湖诗人多与倡和与静佳朱继芳居同建安生亦同嵗投契尤笃至龙懐寄诗有借箸数同庚是也其诗用意逺而语亦清峭雪林删余一卷寳祐三年

  • 湖南巡抚赵弘恩等奏折 曾静已到湖南观风整俗使衙门任·雍正

      编者按:雍正对曾静采取了极为反常的做法,进行宽大处理,并让他到湖南观风整俗使衙门使用,利用他到处吹捧宣扬皇上圣德。引起社会上的不满,曾有传单要把曾静劫走,投入深潭溺死。曾静日子并不好过。因而他只好请假以购置家

  • 第三十七回 迁漠北出帝泣穷途 镇河东藩王登大位·蔡东藩

      却说辽主废去晋主重贵,且令徙往黄龙府。黄龙府本渤海扶余城,辽太祖东征渤海,还至城下,见有黄龙出现城上,因改号为黄龙府。重贵闻要徙至辽东,哪得不慌,那得不悲!就是李太后以下诸宫眷,统是相向号泣,用泪洗面。有何益处?辽主

  • 一四八二 江西巡抚陈淮奏本年查缴《通鉴纲目续编》二部折·佚名

    一四八二 江西巡抚陈淮奏本年查缴《通鉴纲目续编》二部折乾隆五十八年十月十九日江西巡抚臣陈淮跪奏,为遵例具奏事。窃照《通鉴纲目续编》附载《发明》、《广义》各条,语多偏谬,遵照钦定改本,于坊版内一律铲改,刷印发换,将

  • 卷四十一·朱轼

    钦定四库全书史传三编卷四十一大学士朱轼譔名臣传三十三元耶律楚材耶律楚材字晋卿辽东丹王托云八世孙父?以学行事金世宗见亲任终尚书右丞楚材生三岁而孤母杨氏教之学及长博极羣书旁通天文地理律历术数及释老医卜之说

  • 世祖本纪·姚思廉

    世祖文皇帝名..,字子华,始兴昭烈王长子。世祖年少时沉着敏锐气度不凡,容貌仪表俊美潇洒,留心典籍,举止高雅,行为必遵礼法。高祖十分钟爱他,常称道“此儿为吾宗之英秀”。梁太清初年,世祖梦见两日相斗,一大一小,大日光灭坠地,颜色

  • 马祖常传·宋濂

    马祖常字伯庸,先祖世代为雍古部,居住在净州天山。高祖锡里吉思,在金代为凤翔兵马判官,尽忠金朝,死后赠恒州刺史。子孙世袭为官,以马为姓氏。曾祖月合乃,随世祖征宋,留于汴京,掌管粮饷,官至礼部尚书。父马润,为同知漳州路总管府事

  • 第八章·管子之官制·梁启超

    管子之官制,见于各篇者,小有异同。其中央官制,《立政篇》所述,有虞师、干师、司空、由田、乡师、工师、五官。而《小匡篇》则云:“使鲍叔牙为大谏,王子城父为将,弦子旗为理,宁戚为田,隰朋为行。”大约《立政篇》乃泛

  • 第三章 前汉的政治·吕思勉

    前汉凡二百十年,在政治上,可以分做四期:第一期:高祖初定天下。这时候,还沿着封建思想,有功之臣,与高祖同定天下的,其势不得不封。而心上又猜忌他。于是高祖听娄敬的话,徙都关中,想借形胜以自固。又大封同姓之国,以为屏藩。这时候

  • 卷十一 善说·刘向

    孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰:“唯君子为能贵其所贵也。”诗云:“无易由言,无曰苟矣。”鬼谷

  • 辞达而己·孔子

    【原文】 子曰:“辞达而已矣。” 【译文】 孔子说:“言辞不过达意罢了。” 【读解】 就一般情况说,“辞达而已矣”是针对“巧言令色,鲜矣仁”而言的。强调言辞以表达意思为目的,反对雕琢浮夸的花言巧语,反对开口就是一大篇

  • 古文尚书冤词卷八·毛奇龄

    翰林院检讨毛奇龄撰古文皋陶谟栞木作刋木无傲作无教天叙五典作有典五庸作有庸明威作明畏根食作艰食绘作防薻火黺□作藻火粉米采政忽作在治忽帝曰无若丹朱傲禹曰娶于涂山删帝曰禹曰四字随山栞木此说文也【见前】无傲逸

  • 卷十·魏了翁

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷十宋 魏了翁 撰乡饮酒三旅酬所以酬正献主人之属不与賔北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东 释曰自此至司正降复位论堂上堂下徧行旅酬之事云取俎

  • 佛说长阿含经卷第十三·佚名

    后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(二○)第三分阿摩昼经第一如是我闻。一时。佛游俱萨罗国。与大比丘众千二百五十人俱。至伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村。即于彼伊车林中止宿。时。有沸伽罗娑罗婆罗门。止郁伽罗村。其村丰乐。

  • 佛说大乘菩萨藏正法经卷第二十三·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译持戒波罗蜜多品第七之六复次舍利子。时彼菩萨摩诃萨说是偈已。而更前诣最上众佛般涅盘所。头面礼竟涕泪交流。绕百千匝却住一面。复说伽陀曰。如来于诸

  • 卷第三十四·居顶

    续传灯录卷第三十四目录 大鉴下第十八世 &middot; 东林颜禅师法嗣一十一人 &middot;公安祖珠禅师 &middot;报恩法演禅师 &middot;净慈彦充禅师 &middot;智者真慈禅师 &middot;昭觉绍渊禅师(已上五人有录) &middot;万

  • 续灯存稿目录·箬庵通问

    卷首 叙文 小札 凡例卷一临济宗  大鉴下第十八世天童华禅师法嗣(虎丘隆下) 天童咸杰禅师 光孝善登禅师 南书记 侍郎李浩居士 教授严康朝居士教忠光禅师法嗣(径山杲下) 法石慧空禅师 净慈昙密禅师 青原唯