序

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• 胡德芳·唐圭璋

  　　水调歌 　　寿黄邦彦四月初八 　　湛湛玉清水，矗矗炼丹山。秀环侯泮，广文分得括苍仙。虞殿薰风初入。尧陛祥蓂七叶，此际庭真贤。学术瑞王国，声誉蔼人寰。 　　绿槐宫，丹桂殿，杏花坛。英华粲发，聊将文教布龙藩。我亦执经

• 续词品·杨夔生

  轻逸悠悠长林，蒙蒙晓晖。天风徐来，一叶独飞。望之弥远，识之自微。疑蝶入梦，如花堕衣。幽弦再终，白云愈稀。千里飘忽，鹤翅不肥。绵邈秋水楼台，澹不可画。时逢幽人，载歌其下。明星未稀，美此良夜。惝恍从之，梦与烟借。荷香沈浮，若出

• 卷三百三十九·陈思

  钦定四厍全书两宋名贤小集卷三百三十九宋　陈　思　编元　陈世隆　补古梅吟藳【三】冬夜二首读罢牀头一卷易晓风干尽铜壶滴起傍危防啸一声月明何处人横笛一屋白云无锁钥酒酣要摘梅花嚼相逢石鼎老弥明吟罢松梢月欲落晚

• 卷四 茕斋歌诗四十首·李白

  李太白全集 卷四茕斋歌诗四十首乐府二○　独漉篇独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。 越鸟从南来，胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射， 惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托， 悲与此同。罗帏舒卷，似有人开。明

• 浮溪集钞·吴之振

  汪藻桃源行祖龙门外神传璧，方士犹言仙可得。东行欲与羡门亲，咫尺蓬莱沧海隔。那知平地有青春，只属寻常避世人。关中日月空万古，花下山川长一身。中原虽后无消息，闻说胡尘因感昔。谁教晋鼎判东西，却愧秦城限南北。人间万事愈

• 列传第三十九 艺术 冀隽 蒋升 姚僧垣 子最 黎景熙 赵文深 褚该·令狐德棻

  太祖受命之始，属天下分崩，于时戎马交驰，而学术之士盖寡，故曲艺末技，咸见引纳。至若冀隽、蒋升、赵文深之徒，虽才愧昔人，而名着当世。及克定鄢、郢，俊异毕集。乐茂雅、萧吉以阴阳显，庾季才以天官称，史元华相术擅奇，许奭、姚僧垣方

• 钦定续通志卷四百四十八　列传二百四十八·纪昀

  列传元 【二】○元二察罕【伊埒萨哈勒喇勒智喇斡】 彻伯尔和卓卓沁台实讷台【玛古岱尔乌尔图】乌页 尔苏布特【乌兰哈达】阿勒楚尔 鄂约达勒察罕彻伯尔和卓卓沁台实讷台乌页尔苏布特阿勒楚尔鄂约达勒△察罕察罕初名

• 侯渊传·魏收

  侯渊，神武尖山人。机警有胆略。肃宗末年，六镇饥荒变乱，侯渊随杜洛周南侵。后来与妻兄念贤背叛洛周归投..朱荣。路上遇上强盗，他被抢得只剩下苫袄，..朱荣赐给他衣帽，优厚地对待他，任他为中军副都督。经常跟从征伐，屡屡立下战功

• ●雪交亭正气录卷十一·高宇泰

  明鄞高宇泰檗庵撰特纪檗庵曰：死事诸公而外，又有任事之臣矢志报国，首与清为难。然或积劳而死，或以持正为弁将伤害以及弁将互相戕杀者，齎志而殁；九泉未瞑，不更悲乎！予甚惜乎熊、钱诸公之不克竟其事也！熊汝霖郑遵谦孙嘉绩钱肃乐翟

• 帝系四·徐松

  宗室杂录一太宗雍熙元年正月十一日，以皇侄德恭为左〔武〕卫大将军、判济州，封定安侯；德隆为右武卫大将军、判沂州，封长宁侯。初，廷美徙房陵，诸子皆从行，至是并受封，仍厚赐缗钱，遣高品卫绍钦送之治所。以起居舍人韩检、右补阙刘

• 国风·曹风·佚名

  蜉蝣蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。候人彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。维鹈在梁，不濡

• 原序·吕祖谦

  钦定四库全书增修东莱书説原序生蒸民而理之皆天也纲三常五以范人事君师賛焉出为大纲小纪公卿大夫士而等级维之然后以化以育以立人而天成地平而位三才时有先后道有升降是以为二帝三王而虞夏殷周之书作经生袭陋病不能窥

• 佛地經論卷第四·欧阳竟无

  　　親光等菩薩造 　　唐三藏法師玄奘譯 　　又如空中種種色相現生現滅而此虚空無生無滅.如是如來淨法界中諸智變化利 　　衆生事現生現滅而淨法界無生無滅。 　　論曰.復有難言.若淨法界徧在一切所知境界不相捨離一

• 涅槃无名论第四·僧肇

  　　表上秦主姚兴。　　僧肇言。肇闻天得一以清。地得一以宁。君王得一以治天下。伏惟陛下。睿哲钦明。道与神会。妙契环中。理无不统。游刃万机。弘道终日。威被苍生。垂文作则。所以域中有四大。而王居一焉。涅槃之

• 佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷下·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译次下诸部真言。请召发遣供献加持并皆通用。阿难哆钵纳摩(二合引)野娑嚩(二合引)贺(引)此是莲花宝藏真言。阿难哆商佉(引)野娑嚩(二合引)贺(引)此是砗磲宝藏真言

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  16世纪时出入法国国王亨利三世宫廷的都是一些贵族剑客或勇士，其中既有依附于国王的，也有不依附国王而忠于安茹公爵的，两派势成水火，闹得不可开交。比西是安茹派的第一勇士，他被国王派的剑客击伤后，为一个绝色美女所救。这

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  目录著作。王尧臣等撰。庆历元年(1041)仿《开元四部录》据4馆藏书修成,凡66卷,又叙录1卷。南宋绍兴以后,本书有详本与简本同时流传。详本即原本,简本则没有大小序与解题。朱彝尊《曝书亭全集》卷44与《四库全书总目》

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  易学著作。元张理撰。三卷。是一本演绎《周易》图象的书。北宋时,陈抟执着于《周易》象数学的研究,创立图书学派。后来图书学派一分为三,一派是以邵雍为代表的《先天图》学,一派是以周敦颐为代表的《太极图》学,一派