首页 / 正文

佛说乐想经

西晋月支国三藏竺法护译

闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊告诸比丘。诸有沙门婆罗门。于地有地想。乐于地计于地为我。彼言地是我。我说彼未知水火风。天神梵天阿婆天阿鞞婆天。净有净想。乐于净计净为我。彼言净是我。我说未知虚空处识处无所有处无想处。或一或若干。或别见闻知识得观觉行。今世至后世。后世至今世。彼有此想乐。乐是计是我。彼尽计是我。我说彼未知。诸有沙门婆罗门计地为神通不乐于地。不乐于地不计地为我。彼不言地是我。我说彼已知水火风。天神梵天阿婆天阿鞞婆天。以净为神通。不乐净不乐净。不以净是我。我说彼已知虚空处识处无所有处无想处。或一或若干。或别闻闻见识知得观觉行。从今世至后世。从后世至今世。彼尽以神通示不乐亦不乐。亦不计我。亦不言是我。我说彼以知。复次我以地为神通。不乐地不乐地。不以地为我。我不计地。我以知水火风。神天梵天阿婆天阿鞞婆天。彼神通不以为净。不以为净不计净为我。我以知此虚空处识处无所有处无想。或一或若干。或别见闻识知得观觉行。从今世至后世。从后世至今世。尽已神通不乐不乐不计为我。我已知此。佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说。欢喜而乐所因跋渠尽。

猜你喜欢
  慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经全文·佚名
  卷第六·箬庵通问
  第八十一章 一王章·佚名
  佛说妙吉祥最胜根本大教经卷中·佚名
  一三 三明经·佚名
  卷第二十八·晦翁悟明
  阿毗昙毗婆沙论 第八卷·佚名
  卷第一百二·李通玄
  第十五 执杖经之义释·佚名
  净慈要语跋·永觉元贤
  第十七 第二伽陀集·佚名
  御制拣魔辨异录卷八·雍正
  破邪论卷下·法琳
  金刚寿命陀罗尼经法·佚名
  人间苦海的回头是岸·太虚

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷五百二十九·彭定求

        卷529_1 【经马镇西宅(一作马镇西故第)】许浑   将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。   乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。   卷529_2 【重游郁林寺道玄上人院】许浑   藤杖叩

  • ◆李学士泂(溉之集)·顾嗣立

    泂字溉之,滕州人。生有异质,作为文辞,如宿习者。姚燧深叹异之,力荐于朝。授翰林国史院编修官,辟中书掾,除集贤院都事,转太常博士,擢拜监修国史长史,历秘书监著作郎、太常礼仪院经历。泰定间,除翰林待制。天历间,超迁翰林直学士,俄

  • 卷48 ·佚名

    陈造 赠赵秀才一首 平生心事钓渔舟,邂逅青衫映白头。 肯为功名戏雕虎,不留颜面对沙鸥。 露溥青盖高荷晓,风约黄陂小麦秋。 入眼斜川归趣好,此身何处不菟裘。 陈造 赠赵子野 长翁饮德腹为实,赵

  • 卷一百六十二·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六十二宋 陈 思 编元 陈世隆 补梅谿诗集【二】林知常惠白酒六尊仍示酒法作十韵谢之老去生涯付杯酒种秫辛勤三百亩东臯遗法嗟失传蜜汁浆不通口迩来软饱经月无岂有清欢对朋友百钱

  • 沧浪集补钞·吴之振

    南园(南园,吴越广陵王元璙之旧园也,岁久摧圮。至元丰中,犹有流杯回照、百花乐堂、惹去风月等处。)西施台下见名园,百草千花特地繁。欲问吴王当日事,后来桃李若为言。

  • 卷二百七十三·列传第三十二·脱脱

        李进卿 杨美 何继筠 李汉超 郭进 李谦溥 姚内斌 董遵诲 贺惟忠 马仁瑀   李进卿,并州晋阳人。少以骁勇隶护圣军。晋天福中,杜重威帅师败安重荣于宗城,进卿力战有功,擢为兴顺军校。周祖开国,命领所部兵戍

  • 平定三逆方略卷四十八·佚名

    卷四十八   康熙十八年十一月壬辰朔,敕巡抚李天浴同广西兵进剿。先是,上特遣大臣徃广西、湖南、陕西,令王将军、总督、提督等详议剿灭贼寇事宜具奏。至是,总督金光祖奏言:今方自粤西进取云贵,而云贵督、抚、提督俱见在湖

  • 七国考卷六·董说

    ○秦羣礼改元更元 史记秦惠文王十四年更为元年又十四年而卒【先是魏惠王三十六年改称元年后十一年而秦惠王复改元】按周文王改元矣尚书运期授注云周文王以戊午蔀二十九年受命受命之月已是季秋至明年乃改元书序云惟十

  • 读礼通考卷一百二十·徐乾学

    庙制下朱子家礼祠堂制【古之庙制不见于经且今士庶人之贱亦有所不得为者故特以祠堂名之而其制度亦多用俗礼云】君子将营宫室先立祠堂于正寝之东【祠堂制三间或一间正寝谓前堂也】为四龛以奉先世神主【髙曽祖考四代各为

  • 春秋战国异辞卷首上·陈厚耀

    右春坊右谕徳陈厚耀撰春秋战国通表上自平王元年东迁至秦始皇二十六年并六国共五百五十年周 鲁 晋 衞 郑 齐 秦 宋 楚 陈 蔡 曹 燕周东迁洛邑 晋侯防衞侯郑伯秦伯以师从王入于成周 锡晋文侯仇命 命衞侯

  • 网庐漫墨全文·佚名

    余于丁未之秋,偕友人游于淮。淮之北有奇人焉,年古稀,能辨钩画,衣冠古拙,若农家流。居傍淮水,能述沿革之历史,自周秦起以迄当代,记忆不少紊。与之谈时事,则精神矍铄,几忘其倦。而若人良,若人恶,某事成,某事败,是非所及,如水之濯物,镜之

  • 南唐书卷六·陆游

    宋 陆游 撰周柴何王张马游刁列传第三周本舒州宿松人汉南郡太守瑜之后瑜葬宿松即墓为祠子孙居其旁者犹数十家本少孤羁贫有勇力尝独格虎杀之呉武王起帐下勇冠三军每奋跃先登攻坚摧锋蒙犯矢石身无完肤战罢辄自烧铁

  • 谢鲲传·房玄龄

    谢鲲字幼舆,陈国陽夏人。祖父谢缵,典农中郎将。父亲谢衡,以儒家的素质见称,做官至国子祭酒。谢鲲年少时知名,通达简傲有超人的见识,不修威仪,爱好《老子》、《易经》,能唱歌、善弹琴,王衍、嵇绍都认为他是奇才。永兴年间(304~30

  • 博王友文传·欧阳修

    博王友文字德明,本姓康名勤。幼时风姿美好,好学,善谈论,诗歌写得好,太祖收为养子。太祖兼四镇节度使时,用友文当度支盐铁制置使。太祖用兵四方,友文征赋聚敛以供军需。太祖即帝位,以原来的宣武、宣义、天平、护国四镇征赋,置建

  • 卷七十·阿桂

    钦定四库全书八旬万夀盛典卷七十恩赉【九 本年  恩科一】【臣】等钦惟我皇上元化陶甄羣伦普被教育五十余年之久天下士子蒸蒸向风莫不思敦实学励真材以副圣天子吁俊旁求之德意自龙飞首祚肇举丙辰科乡会试越壬申庚辰

  • 破庵语录序·破庵祖先

    佛祖正法眼藏。初不可传。可传者。筌蹄耳。然而师承真正根蒂分明。则有言无言。无非正法。凡所以发扬祖道。开示后学。使人因指见月。其可无传乎。先破庵老和尚九坐道场。说无义语。壁立千仞。峭绝巉岩。售用纵横。打

  • 读史方舆纪要·顾祖禹

    全国总志。清顾祖禹(1631—1692)撰。一百三十卷。祖禹字景范,自号宛溪子,人称宛溪先生,江苏无锡廊下人。聪敏好学,尤功地理。受父嘱考历代著述, “掇拾遗言,网罗旧典,发舒志意”。至二十九岁(1659)以复明意愿始撰是书

  • 类证活人书·朱肱

    二十二卷。宋朱肱撰。朱肱精研 《伤寒论》数十年,于大观元年 (1107)撰成此书,原称《南阳活人书》 (概因张机曾居南阳,而华佗称 《伤寒论》 为“活人书”,故名),又名 《无求子伤寒百问》、《无求子伤寒活人书》、《无