复罗阁英居士书

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• 提要·大圭

  （臣）等谨案梦观集五卷元释大圭撰大圭字恒白姓廖氏晋江人至正间居泉州之紫云寺其集本二十四卷首为梦法一卷梦偈一卷梦事一卷次为诗六卷次为文十五卷所谓梦法梦偈梦事者皆宗门语录不当列之集中其杂文亦多青词疏引不出释氏

• 瑶溪集·郭思

  杜子美教其子曰："熟精《文选》理。"夫惟《文选》是尚，不爱奇乎？今人不为诗则已，苟为诗则《文选》不可不熟也。《文选》是文章祖宗，自两汉而下，至魏晋宋齐，精者斯采，萃而成编，则为文章者，焉得不尚《文选》也！唐时文弊，尚《文选》太

• 第三十八出 词告知州·佚名

  （丑）一字入公门，九牛拖不出。小人是本州岛堂上牌头。说都未了，老爹来到。唱畏畏。【西地锦】（末上）做官清正有名，恰是光月照东京。民人乐业，天下自然见太平。国正天心顺，官清民自安。下官姓赵，名得一，任知州，百姓人

• 卷一·李斗

  ◎草河录上扬州御道自北桥始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙，江南总督恭纪典章，泐之成书，谨名《南巡盛典》。内载向导统领努三、兆惠奏自直隶厂登舟，过淮安府，阅看高邮东地南关、车络坝等处河道堤工

• 一百六十 内务府奏曹寅家人呈报修建西花园工程用银摺·佚名

  康熙五十一年十一月十四日 据曹寅家人陈佐呈称：康熙五十一年五月间，奉大人谕，除原任郎中、现放分司乌罗图奏报者外，倘有查算未尽，遗漏之处，著尔明白写出呈报等语。查我主人修建房屋、挖河等项工程所用银两，除原任郎中、现放

• 一三三一　谕内阁着国史馆续行纂办《王公大臣表传》·佚名

  一三三一　谕内阁着国史馆续行纂办《王公大臣表传》乾隆五十三年十二月初五日乾隆五十三年十二月初五日内阁奉上谕：国史馆纂修《王公大臣表传》，前经降旨令总裁等董饬纂修等官，将乾隆四十年以前王公大臣表传纂办进呈，候朕

• 卷五十五·朱轼

  <史部,传记类,总录之属,史传三编　　钦定四库全书史传三编卷五十五大学士朱　轼撰循吏传七宋乔维岳乔维岳字伯周陈州南顿人治三传仕周为平舆令入宋历知州军陈洪进纳土朝廷议择能臣关掌泉州郡事而维岳以选为通判会仙游

• 卷十一·胡一桂

  钦定四库全书史纂通要卷十一元　胡一桂　撰晋室五胡僭僞晋室僭伪之国实起於前凉张軓【惠帝大安二年癸亥】次蜀李特【癸亥】次前燕慕容廆【户贿切癸亥】次汉刘渊【後改号前赵惠帝求兴元年甲子】次後赵石勒【元帝大兴二

• 王道隆传·沈约

  王道隆，吴兴乌程人。他的哥哥王道迄，读了一些书，会书法，外表又很俊俏。吴兴太守王韶之对人说：“如有兄弟儿子像王道迄这样的，就什么也不缺少。”始兴王刘浚用他当世子的老师。又因为会写字补任中书令史。王道隆也读过一些书

• 卷九十五·佚名

  钦定四库全书万夀盛典初集卷九十五歌颂三十五【词臣二十七】万夀诗【七言律四首】翰　林　院　庶　吉　士【臣】徐　依圣主深仁洽九州远人重译集共球中天恰遇贞元会万岁初逢甲子周风雨常调辉玉烛河山永固奠金瓯枫宸咫

• 卷九十七　郦生陆贾列传第三十七·司马迁

  郦生食其者，【正义】：历异几三音也。陈留高阳人也。【集解】：徐广曰：“今在圉县。”【索隐】：案：高阳属陈留圉县。高阳，乡名也，故耆旧传云“食其，高阳乡人”。正义陈留风俗传云“高阳在雍兵西南”。括地志云“圉城在汴州雍丘

• 致读者诸君·李宗吾

  成都《华西日报》二十四年十一月十七日　　二十四年十一月十日，《成都快报》载有窦枕原君所写《读〈厚黑丛话〉与〈厚黑学的基础安在〉后的意见》，说道：“《厚黑丛话》是李先生宗吾宗自己的意见写的。《厚黑学的基础

• 卷三·王樵

  <经部,书类,尚书日记钦定四库全书尚书日记卷三　　　　　明　王樵　撰大禹谟孔氏曰禹称大大其功谟谋也○许氏曰三谟皆陈于帝舜之前乃舜典之别篇禹谟自格汝禹以下舜晚年事以禹王天下故在臯益之前○呉才老谓此书不专为

• 书说纲领·胡广

  书说纲领程子曰看书须要见二帝三王之道如二典即求尧所以治民舜所以事君横渠张氏曰尚书难看葢难得胸臆如此之大只欲解义则无难也书称天应如影响其祸福果然否大抵天道不可得而见惟占之于民人所悦则天必悦之所恶则天必恶

• 云居宏觉膺禅师·惠洪

  禅师名道膺。幽州玉田人也。生于王氏。儿稚中。骨气深稳。言少理多。十岁出家于范阳延寿寺。又十五年。乃成大僧。其师使习毗尼。非其好。弃之游方。至翠微会。有僧自豫章来。夜语及洞上法席。于是一钵南来。造新丰。

• 佛说戒消灾经略释·智旭

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明菩萨沙弥古吴智旭述此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法

• 丹阳神光灿·马钰

  金人马钰(1123—1184)撰。一卷。钰有《洞玄金玉集》已著录。此集约成书于大定十五年(1175)，计收诗词歌谣等九十九首。以劝世之作为主。历述全真教派源流、教义，宣扬弃俗入道、清静无为的精神。其中答赠之作居多。有社会

• 太上灵宝净明飞仙度人经法·佚名

  旧题许旌阳撰,实乃元代净明道士之作。五卷。书中汇集净明派所传内炼诀法,科戒仪范,而以灵宝派之符咒为主,用以召神驱鬼,炼形济度,步蹑飞升等。收入《道藏》第316—317册。