复大勇禅人书

随机推荐

• 陈季卿误上竹叶舟·臧懋循

  陈季卿误上竹叶舟杂剧（元）范子安撰●陈季卿误上竹叶舟杂剧目录楔子　〔音释〕第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　吕洞宾显化沧浪梦　正名　陈季卿误上竹叶舟楔子〔冲末扮陈季卿上

• 卷二十·梅鼎祚

  钦定四库全书古乐苑卷二十明　梅鼎祚编相和歌辞瑟调曲饮马长城窟行【一曰饮马行郦道元水经注曰始皇二十四年使太子扶苏与蒙恬筑长城起自临洮至于碣石东暨辽海西并隂山凡万余里今白道南谷口有长城自城北出有高坂傍有土

• 卷三十·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷三十翰林院检讨朱尊编沈　周【二十一首】周字啓南长洲人景泰中郡守以贤良应诏辞不赴有石田先生集【文徴仲云先生诗但不经意写出意象俱新可称妙絶一经改削便不能佳　何元朗云石田诗有絶佳者但为

• 卷一百七十八·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百七十八 明　曹学佺　编 宋诗五十五 罗愿 鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及同官 鹿鸣首宵雅义取好贤深寥寥疑莫续工席有遗音诗言君臣间不以位相临如禽食苹水有酒方共斟从容陈所

• 卷第六十一·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注汉纪五十五〔起屠维单阏（己卯），尽上章执徐（庚辰

• 王予可传·脱脱

  王予可，字南云，是河东吉州人。他的父亲本来是一名军校，所以予可也曾经在军队注册。王予可三十岁左右的时候，大病一场后忽然发狂，时间长了能拿起笔写诗文，并且说些世外的恍恍惚惚、令人费解的事。南渡以后，他家居住在上蔡、遂

• 张文襄公选集二·张之洞

  到两广任谢恩折（奏议）致总署（电奏）致冯萃亭（书札）致总署（电牍）致总署（电奏）致总署照会各统领速备战守（公牍）照会各统领酌仿基隆新筑炮台派兵援闽片（奏议）接济台湾军火饷项片致龙州潘抚台（电牍）致天津李中堂致总署晓谕中外曲直指明商教

• 易经·系辞上传·第九章·佚名

  天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。 大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四

• 疾贪第三十三·桓宽

  大夫曰：“然。为医以拙矣，又多求谢。为吏既多不良矣，又侵渔百姓。长吏厉诸小吏，小吏厉诸百姓。故不患择之不熟，而患求之与得异也；不患其不足也，患其贪而无厌也。”贤良曰：“古之制爵禄也，卿大夫足以润贤厚士，士足以优身及党，庶人

• 序·戴震

  丙申余少讀論語，端木氏之言曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易，乃知畜性與天道在是。周道衰，舜、禹、湯、文、武、周公致治之法，煥乎有文章者，棄為陳跡。孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之

• 家礼卷五·朱熹

  宋　朱子　撰祭礼四时祭时祭用仲月前旬卜日【孟春下旬之首择仲月三旬各一日或丁或亥主人盛服立于祠堂中门外西向兄弟立于主人之南少退北上子孙立于主人之后重行西向北上置卓子于主人之前设香炉香合防珓及盘于其上主人

• 间时篇第六九·王充

  【题解】间时（lán兰），即“谰”，是诬妄、胡说之意。本篇驳斥了把岁、月等时间概念说成是神而且会祸害人的荒谬看法。王充认为，所谓“岁”、“月”，只不过是用来记时的名称而已，“积日为月，积月为时（季），积时为岁

• 论语正义卷九·刘宝楠

  泰伯第八集解凡二十一章子曰：「泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」【〔注〕王曰：「泰伯，周太王之长子。次弟仲雍，少弟季历。季历贤，又生圣子文王昌，昌必有天下，故泰伯以天下三让于王季。其让隐，故无得而称言之

• 处胎品第六·佚名

  佛告诸比丘，冬节过已，於春分中毗舍佉月。丛林花叶鲜泽可爱。不寒不热。氏宿合时三界胜人。观察天下白月圆净。而弗沙星正与月合。菩萨是时从兜率天宫没。入於母胎。为白象形。六牙具足。其牙金色首有红光。形相诸根悉皆

• 佛说陀罗尼集经翻译序·佚名

  陀罗尼集经 唐 阿地瞿多译 佛说陀罗尼集经翻译序 若夫陀罗尼印坛法门者。斯乃众经之心髓。引万行之导首。宗深秘密。非浅识之所知。义趣冲玄。匪思虑之能测。密中更密。无得称焉。有高德沙门厥号阿地瞿多(唐言无极

• 卷第二十四(藏字号)·朱时恩

  佛祖纲目卷第二十四(藏字号) 甲子(晋惠帝永兴元年起)丙寅(改光熙)丁卯(怀帝永嘉元年)癸酉(愍帝建兴元年)丁丑(东晋元帝建武元年)戊寅(改大兴)壬午(改永昌)癸未(明帝太宁元年)丙戌(成帝咸和元年)乙未(改咸康)癸卯(康

• 旧式地主·果戈理

  短篇小说，果戈理著，《旧式地主》讲述了旧式地主阿法纳西·伊凡诺维奇·托斯托古勃和其妻子普利赫里娅·伊凡诺芙娜·托斯托古勃的简单、质朴、自然的一生。两位地主待人热情大方，对仆人尤其是远道而来的客人均以佳酒美食

• 九天三茅司命仙灯仪·佚名

  九天三茅司命仙灯仪，撰人不详。约出于元末明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，行道者燃灯供奉三茅真君，归命朝礼，即可祈求消灾获福，保命长生。三茅真君即：东岳上卿司命太玄妙道冲虚圣佑真君（茅盈）、