首页 / 正文

家礼卷五

宋 朱子 撰

祭礼

四时祭

时祭用仲月前旬卜日

【孟春下旬之首择仲月三旬各一日或丁或亥主人盛服立于祠堂中门外西向兄弟立于主人之南少退北上子孙立于主人之后重行西向北上置卓子于主人之前设香炉香合防珓及盘于其上主人搢笏焚香薰珓而命以上旬之日曰某将以来月某日诹此嵗事适其祖考尚餐即以珓掷于盘以一俯一仰为吉不吉更卜中旬之日又不吉则不复卜而直用下旬之日既得曰祝开中门主人以下北向立如朔望之位皆再拜主人升焚香再拜祝执辞跪于主人之左读曰孝孙某将以来月某日只荐嵗事于祖考卜既得吉敢告用下旬日则不言卜既得吉主人再拜降复位与在位者皆再拜祝闭门主人以下复西向位执事者立于门西皆东靣北上祝立于主人之右命执事者曰孝孙某将以来月某日祗荐嵗事于祖考有司具修执事者应曰诺乃退】

前期三日斋戒

【前期三日主人帅众丈夫致斋于外主妇帅众妇女致斋于内沐浴更衣饮酒不得至乱食肉不得茹荤不吊丧不聼乐凡凶秽之事皆不得预】

前一日设位陈器

【主人帅众丈夫深衣及执事洒扫正洗拭倚卓务令蠲洁设高祖考妣位于堂西北壁下南向考西妣东各用一倚一卓而合之曾祖考妣祖考妣考妣以次而东皆如高祖之位世各为位不属祔位皆于东序西向北上或两序相向其尊者居西妻以下则于阶下设香案于堂中置香炉香合于其上东茅聚沙于香案前及逐位前地上设酒架于东阶上别置卓子于其东设酒注一酹酒盏一盘一受胙盘一匕一巾一茶合茶筅茶盏托盐碟醋瓶于其上火炉汤瓶香匙火筯于西阶上别置卓子于其西设祝版于其上设盥盆帨巾各二于阼阶下之东西其西者有台架又设陈馔大牀于其东】

省牲涤器具馔

【主人帅众丈夫深衣省牲涖杀主妇帅众妇女背子涤濯祭器洁釜鼎具祭馔毎位果六品菜蔬及脯醢各三品肉鱼馒头糕各一盘羮饭各一椀肝各一串肉各二串务令精洁未祭之前勿令人先食及为猫犬虫防所汚】

厥明夙兴设蔬果酒馔

【主人以下深衣及执事者俱诣祭所盥手设果楪于逐位卓子南端蔬菜脯醢相间次之设盏盘醋楪于北端盏西楪东匙筯居中设酒及酒各一瓶于架上酒其日取井花水充在酒之西炽炭于炉实水于瓶主妇背子炊暖祭馔皆令极热以合盛出置东阶下大牀上】

质明奉主就位

【主人以下各盛服盥手帨手诣祠堂前众丈夫叙立如告日之仪主妇西阶下北向立主人有母则特位于主妇之前诸伯叔母诸姑继之嫂及弟妇姊妹在主妇之左其长于主母主妇者皆少进子孙妇女内执事者在主妇之后重行皆北向东上立定主人升自阼阶搢笏焚香出笏告曰孝孙某今以仲春之月有事于皇高祖考某官府君皇高祖妣某封某氏皇曾祖考某官府君皇曾祖妣某封某氏皇祖考某官府君皇祖妣某封某氏皇考某官府君皇妣某封某氏以某亲某官府君某亲某封某氏祔食敢请神主出就正寝恭伸奠献告讫搢笏敛椟正位祔位各置一笥各以执事者一人捧之主人出笏前导主妇从后卑防在后至正寝置于西阶卓子上主人搢笏启椟奉诸考神主出就位主妇盥帨升奉诸妣神主亦如之其祔位则子弟一人奉之既毕主人以下皆降复位】

参神

【主人以下叙立如祠堂之仪立定再拜若尊长老疾者休于它所】

降神

【主人升搢笏焚香出笏少退立执事者一人开酒取巾拭瓶口实酒于注一人取东阶卓上盘盏立于主人之左一人执注立于主人之右主人搢笏跪奉盘盏者亦跪进盘盏主人受之执注者亦跪斟酒于盏主人左手执盘右手执盏灌于茅上以盘盏授执事者出笏俛伏兴再拜降复位】

进馔

【主人升主妇从之执事者一人以盘奉鱼肉一人以盘奉米麫食一人以盘奉羮饭从升至高祖位前主人搢笏奉肉奠于盘盏之南主妇奉麫食奠于肉西主人奉鱼奠于醋碟之南主妇奉米食奠于鱼东主人奉羮奠于醋碟之东主妇奉饭奠于盘盏之西主人出笏以次设诸正位使诸子弟妇女各设祔位皆毕主人以下皆降复位】

初献

【主人升诣高祖位前执事者一人执酒注立于其右主人搢笏奉高祖考盘盏位前东向立执事者西向斟酒于盏主人奉之奠于故处次奉高祖妣盘盏亦如之出笏位前北向立执事者二人奉高祖考妣盘盏立于主人之左右主人搢笏跪执事者亦跪主人受高祖考盘盏右手取盏祭之茅上以盘盏授执事者反之故处受高祖妣盘盏亦如之出笏俛伏兴少退立执事者炙肝于炉以碟盛之兄弟之长一人奉之奠于高祖考妣前匙筋之南祝取版立于主人之左跪读曰维年嵗月朔日子孝元孙某官某敢昭告于皇高祖考某官府君皇高祖妣某封某氏气序流易时维仲春追感嵗时不胜永慕敢以洁牲柔毛粢盛醴齐祗荐嵗事以某亲某官府君某亲某封某氏只食尚飨毕兴

主人再拜退诣诸】

【位献祝如初毎逐位读祝毕即兄弟众男之不为亚终献者以次分诣本位所祔之位酌献如仪但不读祝献毕皆降复位执事者以它器彻酒及肝置盏故处】

亚献

【主妇为之诸妇女奉炙肉及分献如初献仪但不读祝】

终献

【兄弟之长或长男或亲宾为之众子弟奉炙肉及分献如亚献仪】

侑食

【主人升搢笏执注就斟诸位之酒皆满立于香案之东南主妇升扱匙饭中西柄正筯立于香案之西南皆北向再拜降复位】

阖门

【主人以下皆出祝阖门无门处即降帘可也主人立于门东西向众丈夫在其后主妇立于门西东向众妇女在其后如有尊长则少休于他所此所谓厌也】

启门

【祝声三噫歆乃启门主人以下皆入其尊长先休于它所者亦入就位主人主妇奉茶分进于考妣之前祔位使诸子弟妇女进之】

受胙

【执事者设席于香案前主人就席北靣祝诣高祖考前举酒盘盏诣主人之右主人跪祝亦跪主人搢笏受盘盏祭酒啐酒祝取匙并盘抄取诸位之饭各少许奉以诣主人之左嘏于主人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀永年勿替引之主人置酒于席前出笏俛伏兴再拜搢笏跪受饭尝之实于左袂挂袂于季指取酒卒饮执事者受盏自右置注旁受饮自左亦如之主人执笏俛伏兴立于东阶上西向祀立于西阶上东向告利成降复位与在位者皆再拜主人不拜降复位】

辞神

【主人以下皆再拜】

纳主

【主人主妇皆升各奉主纳于椟主人以笥敛椟奉归祠堂如来仪】

【主妇还监彻酒之在盏注它器中者皆入于瓶缄封之所谓福酒果蔬肉食并传于燕器主妇监涤祭器而蔵之】

【是日主人监分祭胙品取少许置于合并酒皆封之遣仆执书归胙于亲友遂设席男女异处尊行自为一列南面自堂中东西分首若止一人则当中而坐其余以次相对分东西向尊者一人先就坐众男叙立世为一行以东为上皆再拜子弟之长者一人少进立执事者一人执注立于其右一人执盘盏立于

其左献者搢笏跪 起受注斟酒反注受盏祝曰祀事既成祖考嘉飨伏愿某亲备膺五福保族冝家授执盏者置于尊者之前长者出笏尊者举酒毕长者俛伏兴退复位与众男皆再拜尊者命取注及长者之盏置于前自斟之祝曰祀事既成五福之庆与汝曹共之命执事者以次就位斟酒皆徧长者进跪受饮毕俛伏兴退立众男进揖退立饮长者与众男皆再拜诸妇女献女尊长于内如众男之仪但不跪既毕乃就坐荐肉食诸妇女诣堂前献男尊长寿男尊长酢之如仪众男诣中堂献女尊长寿女尊长酢之如仪乃就坐荐麫食内外执事者各献内外尊长寿如仪而不酢遂就斟在坐者徧俟皆举乃再拜退遂荐米食然后泛行酒间以祭馔酒馔不足则以它酒它馔益之将罢主人颁胙于外仆主妇颁胙于内执事者徧及防贱其日皆尽受者皆再拜乃彻席】

凡祭主于尽爱敬之诚而已贫则称家之有无疾则量筋力而行之财力可及者自当如仪

初祖【惟继始祖之宗得祭】

冬至祭始祖

【程子曰此厥初生民之祖也冬至一阳之始故象其类而祭之】

前期三日斋戒

【如时祭之仪】

前期一日设位

【主人众丈夫深衣帅执事者洒扫祠堂涤濯器具设神位于堂中间北壁下设屏风于其后食牀于其前】

陈器

【设火炉于堂中设炊烹之具于东阶下盥东炙具在其南束茅以下并同时祭主妇众妇女背子帅执事者涤濯祭器洁釜鼎具果楪六盘三杅六小盘三盏盘匙筯各二脂盘一酒注酹酒盘盏一受胙盘匙一按此夲合用古祭器今恐私家或不能办且用今器以从简便神位用蒲荐加草席皆有縁或用紫褥皆】

【长五尺濶二尺有半屏风如枕屏之制足以围席三面食牀以扳为面长五尺濶三尺余四围亦以版高一尺二寸二寸之下乃施版面皆黒漆】

具馔

【晡时杀牲主人亲割毛血为一盘首心肝肺为一盘脂杂以蒿为一盘皆腥之左胖不用右胖前足为三叚脊为三叚胁为三条后足为三叚去近窍一节不用凡十一体饭米一杅置于一盘蔬果各六品切肝一小盘切肉一小盘】

厥明夙兴设蔬果酒馔

【主人深衣帅执事者设酒瓶及酒瓶于架上酒注酹酒盘盏受胙盘匙各一于东阶卓子上祝版反脂盘于西阶卓子上匙筯各一于食牀北端之东西相去二尺五寸盘盏各一于筯西果子在食牀南端蔬在其北毛血腥盘切肝肉皆陈于阶下馔牀上米实阶下炊具中十一体实烹具中以火防而熟之盘一杆六置馔牀上】

质明盛服就位

【如时祭仪】

降神参神

【主人盥升奉脂盘诣堂中炉前跪告曰孝孙某今以冬至有事于皇始祖考皇始祖妣敢请尊灵降居神位恭伸奠献遂燎脂于炉炭上俛伏兴少退立再拜执事者开酒主人跪酹如时祭之仪】

进馔

【主人升诣神位前执事者奉毛血腥肉以进主人受设之于蔬北西上执事者出熟肉置于盘奉以进主人受设之腥盘之东执事者以杅二盛饭杅二盛肉湆不和者又以杅二盛肉湆以菜者奉以进主人受设之饭在盏西大羮在盏东铏羮在大羮东皆降复位】

初献

【如时祭之仪但主人既俛伏兴兄弟炙肝加盐实于小盘以从祝辞曰维年歳月朔日子孝孙姓名敢昭告于皇初祖考皇初祖妣今以中冬阳至之始追惟报本礼不敢忘谨以洁牲柔毛粢盛醴齐祗荐嵗事】

亚献

【如时祭之仪但众妇炙肉加盐以从】

终献

【如时祭及上仪】

侑食阖门启门受胙辞神彻馂

【并如时祭之仪】

先祖【继始祖高祖之宗得祭继始祖之宗则自初祖而下继高祖之宗则自先祖而下】

立春祭先祖

【程子曰初祖以下高祖以上之祖也立春生物之始故象其类而祭之】

前三日斋戒

【如祭初祖之仪】

前一日设位陈器

【如祭初祖之仪但设祖考神位于堂中之西祖妣神位于堂中之东蔬果碟各十二大盘六小盘六余并同】

具馔

【如祭初祖之仪但毛血为一盘首心为一盘肝肺为一盘脂蒿为一盘切肝两小盘切肉四小盘余并同】

厥明夙兴设蔬果酒馔

【如祭初祖之仪但毎位匙筋各一盘盏各二置阶下馔牀上余并同】

质明盛服就位降神参神

【如祭初祖之仪但告辞改始为先余并同】

进馔

【如祭初祖之仪但先诣祖考位奉毛血首心前足上二节脊三节后足上一节次诣祖妣位奉肝肺前足一节胁三节后足下一节余并同】

初献

【如祭初祖之仪但献两位各俛伏兴当中少立兄弟炙肝两小盘以从祝祠改初为先中冬阳至为立春生物余并同】

亚献终献

【如祭初祖之仪但从炙肉各二小盘】

侑食阖门启门受胙辞神彻馂

【并如祭初祖仪】

祢【继祢之宗以上皆得祭惟支子不祭】

季秋祭祢

【程子曰季秋成物之始亦象其类而祭之】

前一月下旬卜日

【如时祭之仪惟告辞改孝孙为孝子又改祖考妣为考妣若母在则止云皇考告于本龛之前余并同】

前三日斋戒前一日设位陈器

【如时祭之仪但止于正寝合设两位于堂中西上香案以下并同】

具馔

【如时祭之仪二分】

厥明夙兴设蔬果酒馔

【如时祭之仪】

质明盛服诣祠堂奉神主出就正寝

【如时祭于正寝之仪但告辞云孝子某今以季秋成物之始有事于皇考某官府君皇妣某封某氏】

参神降神进馔初献

【并如时祭之仪但祝辞曰今以季秋成物之始感时追慕昊天罔极余并同】

亚献终献侑食阖门启门受胙辞神纳主彻馂

【并如时祭之仪】

忌日

前一日斋戒

【如祭祢之仪】

设位

【如祭祢之仪但止设一位】

陈器

【如祭祢之仪】

具馔

【如祭祢之仪一分】

厥明夙兴设蔬果酒馔

【如祭祢之仪】

质明主人以下变服

【祢则主人兄弟黪纱幞头黪布衫布里角带祖以上则黪纱衫旁亲则皂纱衫主妇特髻去饰白大衣淡黄帔余人皆去华盛之服】

诣祠堂奉神主出就正寝

【如祭祢之仪但告辞云今以某亲某官府君逺讳之辰敢请神主出就正寝恭伸追慕余并同】

参神降神进馔初献

【如祭祢之仪但祝辞云嵗序流易讳日复临追逺感时不胜永慕考妣改不胜永慕为昊天罔极旁亲云讳日复临不胜感怆若考妣则祝兴主人以下哭尽哀余并同】

亚献终献侑食阖门启门

【并如祭祢之仪但不受胙】

辞神纳主彻

【并如祭祢之仪但不馂】

是日不饮酒不食肉不聼乐黪布素服素带以居夕寝于外

墓祭

三日上旬择日前一日斋戒

【如家祭之仪】

具馔

【墓上毎分如时祭之品更设鱼肉米麪食各一大盘以祀后土】

厥明洒扫

【主人深衣帅执事者诣墓所再拜奉行茔域内外环绕哀省三周其有草棘即用刀斧鉏斩芟夷洒扫讫复位再拜又除地于墓左以祭后土】

布席陈馔

【用新洁席陈于墓前设馔如家祭之仪】

参神降神初献

【如家祭之仪但祝辞云某亲某官府君之墓气序流易雨露既濡瞻扫封茔不胜感慕余并同】

亚献终献

【并以子弟亲宾为之】

辞神乃彻遂祭后土布席陈馔

【四盘于席南端设盘盏匙筋于其北余并同上】

降神参神三献

【同上但祝辞云某官姓名敢昭告于后土氏之神某恭修嵗事于某亲某官府君之墓惟时保佑实頼神休敢以酒馔敬伸奠献尚飨】

辞神乃彻而退

猜你喜欢
  榕村语录卷三·李光地
  卷六十二·陈祥道
  第十四章 12·辜鸿铭
  六经正误卷一·毛居正
  卷五十·李明复
  第五十三卦:《渐卦》·佚名
  卷二·刘敞
  卷十五中·王天与
  提要·陈师凯
  宝峰英禅师·惠洪
  卷三百五十·佚名
  念佛品第二·佚名
  心 理 建 设·太虚
  能断金刚般若波罗密多经释·太虚
  论臂香·印光

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 赵淇·唐圭璋

      淇字元建,号平远,葵次子。宋末直龙图阁、广南东路发运使,加右文殿修撰,尚书弄部侍郎。入元,署广东宣抚使,拜湖南道宣慰使。卒谥文惠。有文集二十卷,不传。   谒金门   吟望直。春在阑干咫尺。山插玉壶花倒立。雪明天

  • 甲集前编第七之上·钱谦益

    铁厓先生杨维桢一百二十四首【老客妇谣(臣会稽杨维桢上)】老客妇,老客妇,行年七十又一九。少年嫁夫甚分明,夫死犹存旧箕帚。南山阿妹北山姨,劝我再嫁我力辞。涉江采莲,上山采蘼。采莲采蘼,可以疗饥。夜来

  • 卷七十七·志第三十·律历十·脱脱

        ◎律历十   ○观天历   元祐《观天历》   演纪上元甲子,距元祐七年壬申,岁积五百九十四万四千八百八算。   步气朔   统法:一万二千三十。   岁周:四百三十九万三千八百八十。   岁余:六万三

  • 明世宗肃皇帝实录卷一百五十八·佚名

    .TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1

  • 卷之六百十八·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 查东山先生年谱·沈起

    檇李门人沈起仲方撰同里后学张涛铁庵族孙谷稻荪纂注明万历辛丑(一六○一),先生始生。先生生于万历辛丑秋七月四日酉时,为神宗二十九年。浙之海宁人。(「一统志」:三国盐官州,元改海宁)。先生手葺家谱,溯周时有讳延者,以子爵始封

  • 钦定兰州纪略卷一·阿桂

    乾隆四十六年三月二十八日辛丑陜甘总督勒尔谨奏言据兰州府循化同知洪彬禀报防属撒拉尔囘人苏四十三等因争立新教将旧教囘人杀伤数名【臣】随委兰州府知府杨士玑河州协副将新柱前往查办三月二十日午刻据杨士玑禀报新柱

  • 罪惟录选辑三·查继佐

    罪惟录选辑三传(二)致命诸臣列传谏议诸臣列传清介诸臣列传文史诸臣列传武略诸臣列传播匿诸臣列传庸误诸臣列传叛逆列传列朝诸臣逸传外藩列传外国列传  ·致命诸臣列传·  朱大典(吴邦璿)刘宗周(王毓蓍)祁彪

  • 枣林杂俎和集·谈迁

    明盐官谈迁孺木着幽冥东岳:《博物志》:东岳主召人魂魄,其始不过谓东岳属木为魂,盖以五行象类言之耳,非有他也。昧者不之察,遂谓人死魂皆归东岳,岳神将治其生时善恶而罪福之。文昌:俗云南斗注生。北斗注死,故以北斗为司命。而文

  • 卷四·蔡清

    <经部,四书类,四书蒙引钦定四库全书四书防引卷四明 蔡清 撰武王周公其达孝矣乎继志述事志如太王因有翦商之志事如所谓积功累仁之事故曰志者祖父所欲为而未就事者祖父所已为而可法 真西山曰当持守而持守固继述也当

  • 卷三十五·纳兰性德

    钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷三十五头等侍卫纳喇性德撰深衣续衽钩边集说引杨氏曰郑氏云续犹属也衽在裳旁者也属连之不殊裳前後也郑意盖言凡裳前三幅後四幅既分前後则其旁两幅分开而不相属惟深衣裳十二幅交裂裁之皆

  • 卷六十五·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文补遗卷六十五日本山井鼎物观 撰春秋左传注疏第十三僖公六年考异足利本注今荥阳密县荥作荧永懐堂作荣 非不欲挍力不能守挍作校谨按诸本皆作校释文罢又皮买反【二叶】元文皮作扶 贽音至一音

  • 提要·方苞

    钦定四库全书     经部四仪礼析疑      礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼析疑十七卷国朝方苞撰苞有周官集注已着録是书大指在举仪礼之可疑者而详辨之其无可疑者并经文不録苞于三礼之学周礼差深晚年

  • 华严经内章门等杂孔目卷第一·智俨

    终南太一山至相寺沙门释智俨集 初会十门料简一经意 天王赞佛说偈初首显教分齐义 卢舍那品一乘三乘义章 胜音菩萨偈首立转法轮章 观五海说十智文立五海章 说分文内净土因缘文初立十世界章 普庄严童子处立因果章

  • 大乘起信论略述卷下·昙旷

    建康沙门昙旷撰论。复次有四种至起不断绝 述曰。生灭门内大分有二。于其第一生灭法中前来已明染净生灭。显前此识能摄法义。次下辨其染净相资广显能生一切法义。于中有四。一略标举熏习之数。二列染净熏习之名。三广

  • 玄沙大师语录序·玄沙师备

    明 林弘衍编次闻夫不落阶级。嘱云。好去寻思。洞贯金针。不意中途折担。布单才展。乃云不敢自欺。凡圣削除。方向胸中流出。磕着足指处。顿悟苦乐无生。当场盘诘时。报道。非干西土。故知宗乘有据。血脉相传。近来诸

  • 居官镜·刚毅

    官箴,清刚毅著,刚毅是晚清时期的一位中枢大臣,驰骋官场近四十载,有着非常丰富的为官经历。他善于总结反思,在吸收前人成果的基础上将自己多年来的从政经验编纂成书。

  • 禅宗直指·石成金

    全一卷。清代石成金(字天基,号惺斋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收于卍续藏第一一二册。系石成金所著传家宝四集中之一部分。内题传家宝禅宗直指,内题之下附有‘明心见性须知,成佛成祖要法’十二字;故知本书旨在阐说明心见性、成