佛说陀罗尼集经翻译序

随机推荐

• ●目录·沈德潜

  　　序　　例言　　卷一　古逸　　　　击壤歌　　康衢谣　　伊耆氏蜡辞　　尧戒　　卿云歌　　八伯歌　　帝载歌　　南风歌　　禹玉牒辞　　夏后铸鼎繇　　商铭　　麦秀歌　　采薇歌　　盥盘铭　　带铭　　杖铭　　衣

• 初集卷三十二·乾隆

  钦定四库全书御制诗初集卷三十二古今体一百十九首【丙寅四】膏雨既沾清和初届奉侍慈舆行时御苑点笔成什用志欣怀恢台节候尚芳辰雨足郊园万景新丽日和风降王母婉容愉色乐天伦好花似舞斑衣彩细草偏承步辇尘指似町畦回緑

• 卷131　·佚名

  黄公度　秋旱祈雨 万顷膏腴欲圻龟，祷祠曾不补毫厘。 朝廷无事政刑简，天地何心岭海饥。 绝徼难逢霖雨手，隐忧先到老农眉。 谁能鞭策卧龙起，乞与滂沱一解颐。 黄公度　秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成

• 列传第一百二十三 儒学上·欧阳修

  高祖始受命，鉏类夷荒，天下略定，即诏有司立周公、孔子庙于国学，四时祠。求其后，议加爵土。国学始置生七十二员，取三品以上子、弟若孙为之；太学百四十员，取五品以上；四门学百三十员，取七品以上。郡县三等，上郡学置生六十员，中、下以

• 卷之一百三十八·佚名

  洪武十四年秋七月甲申朔以江西布政使司右参政杨盘为左参政○乙酉重定进贺表笺礼仪凡 天寿圣节正旦冬至在外各衙门先期拜表称贺至期前一日文武官于本衙门内齐沐宿歇至日于所在大衙门内会同文武官具服行告天祝寿礼其

• ●卷六·法式善

  《日知录》曰：“柳宗元言，有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯连帅，有方伯连帅而后有天子。由此论之，则天下之治，始于里胥，终于天子。其灼然者矣。故自古及今，小官多者其世盛，大官多者其世衰。”

• 卷之一千一百四十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之四百二十二·佚名

  光绪二十四年。戊戌。六月。戊戌。上还宫。　　○云贵总督崧蕃等奏、滇盐畅销。正杂课款。一律规复原额。溢课亦渐起徵。下部知之。摺包　　○热河都统寿荫奏、查明敖汉郡王达木林达尔达克练兵归各旗训练。并已分拨

• 卷一百二十七·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百二十七王礼考【三】朝仪常朝【谢　　恩仪附】【臣】等谨按常朝之礼唐时有朔望御太极殿文武职事官九品以上皆入朝文官五品以上日参号常参官武官三品以上三日一朝号九参官五品以上五日一

• 卷一百三十八·佚名

  钦定四库全书明会典卷一百三十八刑部十三司门科诸司职掌律令宫卫　　　　关津　　　　邮驿军政　　　　廏牧　　　　营造河防宫卫明律太庙门擅入凡擅入太庙门及山陵兆域门者杖一百太社门杖九十未过门限者各减一等守卫

• 圣经·王夫之

  一缘“德”上著一“明”字，所以朱子直指为心。但此所谓心，包含极大，托体最先，与“正心”心字固别。性是二气五行妙合凝结以生底物事，此则合得停匀，结得清爽，终留不失，使人别于物之蒙昧者也。德

• 论功第五十二·桓宽

  【题解】经过西汉人民长期奋战，到汉武帝时期，抗击匈奴的战争，终于取得很大胜利，对统一中国作出了很大的贡献。大夫高度赞扬“先帝征不义”，是“为万世度”，认为“以义伐不义，若因秋霜而振落叶&rdqu

• 卷九十·道世

  △破戒灾第八十八（此有二部）▲述意部第一惟兹戒德，本愿深重。救生利物，称斯为最。是以受之甚易，持之稍难。若非精玩护持，大果何容得证？恐差之毫毛，失之千里。若其小过覆藏，则为难灭；大罪发露，更是可原。故知有过须悔，得入七众；守愚

• 卷三十九·性音

  宗鉴法林卷三十九 集云堂　编 大鉴下四世 潭州沩山灵佑禅师(百丈海嗣) 初在百丈充典座。因司马头陀寻得一山。丈欲师住。时华林为首座争之。丈告众曰。若能对众下得一语当与住持。因指净缾曰。不得唤作净缾。汝唤作

• 劝善经一卷·佚名

  敕左丞相贾。恍颁下诸州善之众生。每日念阿弥陀佛一千。口断恶行善。今年大热无人收刈。有数众病死。第一虐病。第二天行病死。第三赤白痢病死。第四赤眼病死。第五人产病死。第六水痢病死。第七风病死。今劝众生写此

• 笔梦叙·佚名

  笔记。清佚名撰。一卷。作者姓氏事迹均不详。约九千字。内容叙述清侍御钱岱一生富贵逸乐生活及最终风流云散的凄凉境况,旨在阐发人生如梦思想。文笔凝炼、叙事生动。有民国年上海文明书局《说库》本。

• 瀛奎律髓·方回

  唐宋诗选集。四十九卷。元方回编选。此书专选唐宋两代五、七言律诗,故称“律髓”;自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义,故称“瀛奎”。共计选诗二千九百八十九首,内唐代作家一百八十馀家,宋代作家一百九十馀家。方回

• 释摩男本四子经·佚名

  一卷，吴支谦译。中阿含苦阴经下之别译也。